Оценить:
 Рейтинг: 3.5

Древний мир. Египет. Греция. Рим

Год написания книги
2016
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
2 из 7
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Несмотря на примитивность и несовершенство орудий труда, благодаря развитию научных знаний египтяне добывали и обрабатывали камень для строительства и изготовления статуй, строили колоссальных размеров сооружения, вырубая их даже в массивах скал, возводили дамбы и рыли оросительные каналы. У них развивались астрономия, математика, медицина.

Научной деятельностью в Египте занимались жрецы, им были доступны знания, которыми не владели другие. Наблюдая невооруженным глазом за ночным небом, они пришли к выводу, что существуют блуждающие планеты и неподвижные звезды. Ими были составлены первые карты звездного неба. Звезды они уже объединяли в созвездия и давали им свои названия. Например, у них были отмечены созвездия Быка, Скорпиона, Гиппопотама.

Для определения времени древние египтяне пользовались солнечными и водяными часами. В солнечных часах время определялось по тени, отбрасываемой вертикальной стрелкой – гномоном. В качестве солнечных часов египтяне также использовали обелиски – высокие каменные столбы, завершающиеся вверху пирамидкой. Они устанавливались в храмовых комплексах и служили одним из символов бога солнца Ра. Время определяли и по водяным часам. Это были сосуды с нанесенными на внутренние стенки делениями. По мере того как вода медленно вытекала из маленьких отверстий, узнавали, который час.

Наблюдая за разливами Нила и движением звезд, египтяне составили календарь, в котором год делился на три сезона по четыре месяца в каждом. Это были не привычные для нас лето, осень, зима, весна, а Время половодья (ахет), длившееся с середины июля до середины ноября, Время всходов (перет) – с середины ноября до середины марта, Время засухи (шему) – с середины марта до середины июля. Месяцы состояли из 30 дней, при этом к последнему добавляли 5 дней, чтобы получить в году 365 дней. (Правда, високосный год у них не учитывался.) Новый год начинался 19 июля. Это был день восхода самой яркой звезды Сириуса и подъема воды в Ниле. Прекрасный повод для праздника!

На рубеже IV–III тысячелетий до н. э. у египтян зародилась письменность. Вначале это было рисуночное письмо (пиктография), потом каждое изображение стал дополнять фонетический знак. Иероглифы писались в колонках слева направо.

КЛЮЧ К РАЗГАДКЕ

В 1799 г. в Египте возле небольшого городка Розетт, расположенного неподалеку от Александрии, была найдена каменная плита с выбитыми на ней текстами одинакового содержания на трех языках – древнеегипетском, египетском позднего периода и древнегреческом. В то время древнеегипетский язык еще не был понятен ученым. Благодаря этой уникальной находке был совершен прорыв в египтологии. Древнегреческий язык ученым был известен хорошо. Надо было только сопоставить все три текста. Расшифровать иероглифы на Розеттском камне удалось в 1822 г. французскому востоковеду Жану-Франсуа Шампольону. На камне была написана благодарственная надпись, которую адресовали в 196 г. до н.э. Птолемею V Эпифану египетские жрецы. Теперь ученые могли изучать хорошо сохранившиеся памятники египетской письменности, а вместе с ними и всю историю египетской цивилизации.

Одновременно с появлением иероглифической письменности в Египте были изобретены цифры, для обозначения которых тоже использовались иероглифы. Египтяне достигли значительных успехов в математике, используя сложение, вычитание, умножение и деление, производя действия с дробями, возводя числа в степень и извлекая квадратные корни. Они с легкостью могли рассчитать вместимость корзины или амбара, вычислить площадь поля, круга и поверхности полушария. Все эти знания использовались для измерения участков земли, учета и распределения собранного зерна, для сложных расчетов в архитектуре. Таким образом, становится понятней, как им удавалось осуществлять свои грандиозные замыслы.

Саркофаг для египетсокй мумии

Высоким признанием в Древнем мире пользовались египетские врачи. Они первыми открыли существование у человека и животных системы кровообращения и поняли, что сердце – главный орган. Это открытие на многие века было предано забвению, проблемой вновь серьезно заинтересовались ученые Западной Европы только в конце XVI века. Египетскими врачами были изучены около сотни различных болезней, например заболеваний сосудов, желудка, ревматизма, переломов конечностей, и разработаны методы их лечения, в том числе и хирургическим путем. Развитию знаний в области медицины способствовал обряд мумификации, связанный с заупокойным культом, благодаря которому была тщательно изучена анатомия человека. Как раз об этом культе и пойдет речь ниже.

Религия и мифология

Чтобы разобраться во всех тонкостях религии и мифологии египтян, нам потребуется немало времени и сил. Из древних анимистических (от лат. anima, animus – «душа») представлений об одушевленности всего окружающего мира здесь сложилась традиция поклонения бесчисленному множеству богов, количество которых подсчитать довольно сложно. Дело в том, что одно и то же божество в Древнем Египте имело несколько имен в зависимости от поступков, совершаемых им в данный момент, могло молниеносно изменять свой облик, представая в виде то животного, то человека, то человека с головой животного, а иной раз сразу в облике нескольких существ одновременно появляться в разных местах. Бог мудрости и знаний Тот появлялся то в виде павиана, то в виде ибиса, то в виде человека с головой одного из этих животных. В каждом номе (области) Египта существовали свои версии одних и тех же сказаний и свои местные божества-покровители. А сами сказания были очень мудреные и замысловатые, наполненные сложной символикой и метафорами.

И ЭТО ВСЕ О НЕМ!

В качестве примера приведем историю бога солнца. Этого верховного бога египтян называли Ра, Амон-Ра, Хнум-Ра, Ра-Хорахте… Его утренняя ипостась (воплощение) под именем Хепри (жука-скарабея) катила по небу до зенита золотой диск. Затем бог Ра перевозил диск в Ладье Вечности, передавая его богу Атуму. Атум опускал диск за горизонт. И все эти персонажи – фактически одно и то же лицо. Не менее диковинна история о Ра и богине неба Нут. Нут, приняв облик коровы, каждое утро рождала золотого теленка. За день тот становился быком – воплощением Ра. Вечером Нут совокуплялась с быком, затем его проглатывала, а утром рождала вновь.

Египтяне поклонялись сотням (а по некоторым сведениям, их было около двух тысяч!) богов, как местным, почитаемым в отдельных номах, так и верховным, которым поклонялись по всей стране. Политеизм (многобожие) главенствовал здесь около трех тысячелетий, то есть египетская религия существовала значительно дольше, чем христианство, буддизм или ислам. Рассмотрим самых значимых египетских богов.

Великая Девятка богов

Для начала попробуем разобраться с верховными божествами Древнего Египта – Великой Девяткой богов. Бог солнца Атум (он же Амон, Ра, Птах) был – творцом мира, возникшим из первоначального хаоса – океана Нун. Атум сотворил Шу – бога воздуха и Тефнут – богиню влаги и мирового порядка. Шу и Тефнут породили Геба – бога земли и Нут – богиню неба. От божественных супругов Геба и Нут родились Осирис, Исида, Сетх и Нефтис. Осирис олицетворял возрождение, был владыкой загробного мира, судьей душ умерших. Исида, его сестра и супруга, была богиней плодородия, материнства. Сетх был воплощением ярости, божеством песчаных бурь, разрушения. Его сестра и супруга Нефтис (Нефтида) была богиней смерти, загробного мира, защитницей умерших.

Бог Осирис. Фрагмент фрески из гробницы

Бог Анубис. Абидос, Храм Осириса, Египет

ВСЕ ВОСКРЕСНУТ!

Одним из самых почитаемых египтянами богов был Осирис. Его смерть и воскресение торжественно отмечались каждый год. Египтяне свято верили в то, что умершие воскреснут. (Не отсюда ли была почерпнута идея о воскресении из мертвых у христиан?) Еще во чреве матери божественные близнецы Осирис и Исида полюбили друг друга. Осирис стал царем Египта, а Исида – его женой. Он обучил людей земледелию, установил законы, порядок и справедливость. Родной брат Осириса Сетх из зависти придумал коварный план, чтобы его извести. Он изготовил саркофаг, украшенный золотом, серебром и драгоценными камнями, и во время пира объявил, что подарит его тому, кому он придется по росту. Доверчивый Осирис улегся в саркофаг, Сетх сбросил его в Нил. После гибели Осириса Сетх разрубил его тело на множество кусков и разбросал их по всему Египту. Долго скиталась Исида в поисках останков своего любимого мужа, собрав все части его тела, она соединила их, и бог Анубис забальзамировал тело. Осирис воскрес, но стал владыкой теперь уже царства мертвых. Сын Осириса и Исиды Хор победил Сетха в битве, отомстив за своего отца.

Боги и священные животные

Многие египетские божества были зооморфны, то есть имели облик разных животных. Бог неба и солнца Хор, являвшийся в облике священного сокола, был защитником царской власти, и фараон считался у египтян его земным воплощением. Супруга Хора богиня Хатхор (Хатор) – богиня неба (иногда ее отождествляли с богиней Нут), покровительница любви, женственности, красоты представлялась в виде коровы или женщины в головном уборе с рогами коровы. Сохмет в образе львицы была богиней войны и палящего солнца, целительницей, которая могла как напускать болезни, так и излечивать от них. Она была супругой бога Атума. Анубис – он имел облик шакала – был покровителем умерших и богом бальзамировщиков. Бог воды и разливов Нила Себек в образе человека с головой крокодила отпугивал силы тьмы и считался защитником богов и людей. Богиня Баст (Бастет) в виде кошки символизировала радость, веселье и женскую красоту. Богиня Уаджит, которую египтяне представляли в виде змеи-кобры, была покровительницей Нижнего Египта. Нехбет в облике самки белого коршуна была богиней Верхнего Египта. Таурт – покровительница рождения и беременных женщин – изображалась в виде самки гиппопотама. Тут мы, пожалуй, остановимся, поставив многоточие, так как перечислять пришлось бы еще долго. И да не прогневаются на нас другие египетские божества, о которых мы не упомянули.

Культ многих богов Египта восходит еще к первобытным временам, когда поклонялись тотему – зверю, покровителю племени. Египтяне почитали почти всех животных, приписывая им магическую силу и отождествляя их с божествами. Постепенно облик богов трансформировался, и их стали изображать в виде человека с головой животного или в виде символов. Например, символами бога Хора были солнечный диск с распростертыми крыльями сокола и божественный глаз – око Хора.

Анубис в облике шакала

Для египтян было совершенно естественным отождествлять богов с животными, а людей – с богами. Здесь существовал культ царствующего фараона, который считался воплощением божества в человеческом облике, богочеловеком. На земле фараон-бог правил как воплощение Хора, после смерти отождествлялся с Осирисом. Символическим олицетворением божественной природы фараона был сфинкс в виде льва с головой человека, которой придавали портретное сходство с правящим царем Египта. Обожествление фараона отражало его неограниченную власть и могущество.

Бастет

Египтяне строили храмы для своих богов. Но туда допускались лишь избранные, только жрецы обладали правом совершать ритуалы, посвященные божеству. И только во время больших праздников статую бога выносили на площадь для всеобщего поклонения. Рядовые египтяне приносили в храмы пожертвования, и поклонялись божествам у себя дома, где они держали их статуи или амулеты.

Фараон в образе сфинкса

Заупокойный культ

Египтяне верили в загробную жизнь. Каким представлялось им существование после смерти? Праведники обретали вечную жизнь и блаженство в загробном мире Дуат (Дат) на полях Иалу. Владыкой его был бог Анубис, а проводником – Осирис. Чтобы попасть на священные поля Иалу душа умершего должна была выдержать суд Осириса, где на весах богини правосудия Маат взвешивалось сердце. Душа давала отчет о своей земной жизни. Души грешников, осужденных Осирисом, попадали к демонам-мучителям. В Древнем Египте существовала даже специальная «Книга мертвых» – сборник религиозных текстов и гимнов, помогавших душе преодолеть опасности и испытания загробного мира и обрести блаженство.

Гравюра, 1892 г.

СЕМЬ ДУХОВНЫХ СУЩНОСТЕЙ

По представлениям египтян, человек состоял из физической и духовных сущностей. Всего их насчитывалось семь. Физическая сущность – это видимая часть человеческого существа, вещественное тело человека (Сах). Духовные сущности – это жизненная энергия, энергетический двойник человека, его эфирное тело, как бы мы сказали сегодня, «биополе» (Ка); сущность человека, его душа, жизненная сила, совокупность чувств, желаний, эмоций, астральное тело (Ба); душа-сердце, вместилище сознания (Эб); душа-причина, ответственная за время и место его рождения (также Эб); душа-смысл или самосознание (снова Эб); дух как часть общей энергетической подосновы вселенной (Ах). Смерть представлялась египтянам как разлука астрального тела Ка, души Ба и других его эфирных оболочек с телом Сах. Для того чтобы восстановить их единство, которое разрушала смерть, необходимо было сохранить тело от тления. Для этой цели и были разработаны, с одной стороны, методы сохранения тела умершего – мумификации, с другой, – магические формулы-заклинания, которые бы позволили энергетическим оболочкам обитать в мумии.

Сборы в вечность

В саркофаг укладывали забальзамированное тело умершего, лицо закрывали портретной маской, на мумию клали защитные амулеты. Все извлеченные внутренности помещались в каменные сосуды – канопы. Вместе с саркофагом в гробницу помещали портретные статуи «двойников» умершего из дерева или камня. В них при необходимости могли вселиться его энергетические оболочки, если тело по какой-то причине не сохранится. Скульпторов, работавших над заупокойными статуями, называли «санх», что значит «творящие жизнь».

Из всего вышесказанного следует, что гробница для египтянина была особым священным мистическим местом перехода в вечность. Вместе с мумией и статуями в гробницы помещали все необходимое для вечной жизни души в загробном мире – корзины с пищей и питьем, посуду, мебель, одежду, косметические принадлежности, украшения, орудия труда и оружие, небольшие глиняные или деревянные раскрашенные статуэтки слуг. Стены гробниц покрывались фресками и рельефами с изображением эпизодов из жизни умершего и сцен путешествия его души в царство мертвых. Смерть представлялась уходом в мир, очень похожий на мир земной. Только здесь умершие не знали тягот, страданий и были счастливы.

Город у древних египтян

Города и поселения египтян находились на восточном берегу Нила, на западном берегу строились «города мертвых». И это не случайно: в преданиях древних египтян бог солнца рождался на восточном берегу небесной реки, на западе он умирал. Рядом с городами в песках пустыни вырастали их молчаливые двойники – некрополи.

Реконструкция города Древнего Египта

Город всегда строился на возвышенности – естественной или искусственно созданной, чтобы не быть затопленным во время разливов Нила. Также строились и окружающие город деревни и села. Когда Нил выходил из своих берегов, города и деревни возвышались над водой как острова, и добраться в соседний город можно было только на парусно-гребном судне или лодке. Напомним, что период разлива реки длился четыре месяца – третью часть года.

Фивы. Египет

В каждом номе (области Египта) был свой столичный город и несколько мелких городов. Чтобы представить, как выглядели столичные города, рассмотрим в качестве примера город Мемфис. Он был столицей Египта в эпоху Древнего царства, его политическим, ремесленным, торговым, религиозным и сельскохозяйственным центром. Часть жителей города занимались крестьянским трудом, чтобы прокормить его многочисленное население.

Мемфис был расположен параллельно руслу Нила. Он имел форму прямоугольника, был окружен кирпичной крепостной стеной со сторожевыми башнями. В центре города рядом с большими искусственными водоемам, располагались административные здания. В этом деловом центре древности был сосредоточен весь чиновничий аппарат. Вокруг него в разные стороны расходились жилые кварталы ремесленников и торговцев. Улицы были прямыми и располагались параллельно друг другу, кварталы были построены по единому четкому плану. Крестьяне жили на окраинах. В северной части города располагались святилища и храмы, царский дворец. Улицы, к ним ведущие, достигали 40 метров в ширину и были замощены камнем. По ним проходили парадные шествия.

Такая четкая система планировки была характерна для столичных, приграничных городов. Остальные города застраивались беспорядочно и стихийно.

Архитектурные сооружения, или время боится пирамид

Из чего и как строились здания Древнего Египта

Храмы для своих богов и гробницы фараонов египтяне строили из прочных материалов, что называется, на века. В их строительстве использовались известняк, песчаник, гранит, порфир, диорит. И некоторые из них действительно выдержали испытание временем, например комплекс Великих пирамид в Гизе. Не случайно появилась поговорка: «Все боится времени, но время боится пирамид».

Пирамиды в Гизе. Древнее царство

Тысячи рабочих были задействованы на строительстве гигантских храмов и гробниц. Сооружались насыпи, наклонные плоскости, вымощенные камнем. По ним на деревянных полозьях и бревенчатых катках с помощью канатов передвигали каменные блоки. Грузы вручную тянули тысячи человек и запряженные в повозки волы. Строительные материалы также доставляли на больших ладьях по воде. В те времена уже пользовались строительными лесами – деревянными многоярусными помостами для размещения рабочих и строительных материалов. Исторические свидетельства о том, как велось строительство, сохранились в настенных росписях древних гробниц и записях на египетских свитках.

<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
2 из 7

Другие электронные книги автора И. В. Геннис