Оценить:
 Рейтинг: 0

Эволюционная теория развития экономики и общества –2

<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 13 >>
На страницу:
6 из 13
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
И какова должна быть эта общественная среда подготовки будущих космонавтов и возможных поселенцев на других планетах, а также инфраструктурного персонала, который будет обеспечивать ее будущее эффективное функционирование? Очевидно, она будет состоять из сотен и тысяч специалистов разного профиля, способных оптимизировать этапы рождения, воспитания и обучения будущих участников производственного процесса выхода в космос и его освоения. Что это за специалисты?

Это, в первую очередь, те, которые уже сейчас обеспечивают функционирование общественного производства и его материально-вещественной и духовно-интеллектуальной инфраструктуры. Во-вторых, те, которые практически будут делать то же самое, что и ранее в своих сферах занятости, но уже с учетом вступления человечества в космическую формацию своего развития. Остается только представить, сколько в связи с вступлением в эту фазу в общественном производстве и вообще в социально-экономической сфере появится новых отраслей и производств, сколько потребуется специалистов для работы в них, а значит и рабочих мест разнообразного профиля занятости.

В связи с этим уму непостижимы разного рода «дикообразные» помыслы «сильных мира сего» по поводу сокращения численности людей посредством войн, искусственно созданных пандемий и других планетарных катастроф. Уму непостижимы мелкота и примитивность их замыслов о будущем человеческой цивилизации, призванной быть высокоорганизованным сообществом неординарно мыслящих субъектов космического сообщества представителей вселенского разума.

Что же может помешать человечеству войти в свой космический образ, соответствующий высокоорганизованным представителям космического сообщества разумных существ?

Глобальные геоэкономические и геополитические проблемы современности. Это, на наш взгляд, искусственно раздуваемые, в первую очередь в публицистической печати, «проблемы» в развитии человечества, которые, якобы, по мнению «специалистов», ожидают человечество в ближайшем будущем. Это описываемые ими проблемы:

1) перенаселенности планеты;

2) в связи с этим, будто бы, обостряющегося недостатка ресурсов;

3) экспансии искусственного интеллекта в сферу функционирования естественного;

4) как следствие, нарастания тенденции сокращения рабочих мест и т. д. и т. п.

В соответствии с этими, якобы, формирующимися проблемами отдельные футурологи считают, что человечество ожидает нерадостное будущее, раздираемое противоречиями между разными группами населения, в частности, между элитарными его прослойками и широкими слоями. Однако можно задаться вопросом: В чем же причина этих, опять-таки, искусственно раздуваемых, на наш взгляд, противоречий?

Их суть, по большому счету, и их главная причина заключаются в том, что указанные элиты, определив и просчитав будущее планеты с учетом, как объективных (не зависящих от действий людей), так и субъективных причин и обстоятельств (с учетом деятельности людей), формирующих это будущее, сделали соответствующие выводы и наметили сеть мероприятий по их преодолению, а то и по предотвращению негативных из них в пользу позитивных. Однако, что характерно, это то, что в основе этих мероприятий лежит то обстоятельство, что власть предержащая элита каждая на своем уровне функционирования предполагает решение указанных и других злободневных планетарных проблем лишь «со своей колокольни», то есть лишь в рамках своих сугубо эгоистических интересов, совершенно не заботясь о судьбе великого множества наций и народов, населяющих планету.

Соответственно, элиты озабоченные претворением в жизнь только своего сценария планетарного будущего никак не раскрывают перед широкими слоями мирового населения тонкостей своих планов на это будущее, в том числе содержащих негативные сценарии развертывания для вторых. И в большинстве своем элита не только не раскрывает свои планы, но и, самое главное, желает реализовать их помимо участия в их реализации этих самых широких слоев «простых» землян.

Однако, заметим, последние, обладая высоким коллективным разумом, в отличие от интеллекта элит, также все просчитывают и в основном просчитали это будущее, в первую очередь те оттенки его, которые непосредственно касаются их. Соответственно, они реагируют на ожидаемый негативный сценарий развертывания событий и отвечают на него массовыми выступлениями, хотя пока преимущественно не организованными и зачастую сводимыми элитами их причин к заурядным бытовым проблемам, подобным повышению цен на бензин и т. п.

Главная причина негативного развертывания геополитических событий состоит, на наш взгляд, в том, что для так называемых элит, возомнивших себя судьбоносными вершителями планетарного будущего, мировое народонаселение оказалось, не нужным для них, якобы, превратившись в балласт и обузу.

По их « элитарному» мышлению это, будто-бы, произошло в связи с потерей широкими слоями населения своего былого значения в качестве личного фактора общественного производства. Теперь люди – носители естественного интеллекта – могут быть, по их намерениям, заменены носителями искусственного интеллекта – роботами. Не есть ли это попытка со стороны олигархической элиты прямого воплощения в жизнь откровенного социал-дарвинизма в практике мирового общецивилизационного развития? «Некоторые современные сторонники социал-дарвинизма… считают, что естественный отбор в чистом виде действовал… более 100 лет назад, но затем в результате успехов в развитии науки и техники борьба за существование ослабла, и создалось такое положение, что стали выживать не только наиболее приспособленные, но также и те, кто в прежних условиях был бы обречен на вымирание. В усиленном размножении этих «неполноценных» пропагандисты таких теорий видят корень почти всех социальных бед. Здесь социал-дарвинизм смыкается с расово-антропологической школой в социологии».[32 - Философский словарь / Под ред. И.Т.Фролова. – 5-е изд. – М.: Политиздат, 1987. – С. 440—441.]

Как следствие, сегодня практически вся планета покрывается сетью очагов протестного движения со стороны широких слоев мирового населения против претворения в жизнь планов олигархической элиты, формируя, в том числе, и достаточно серьезные и активные из этих очагов. Например, в виде массового движения «желтых жилетов» во Франции, формирования и разгула вооруженных действий со стороны ИГИЛ (Исламского государства Ирака и Леванты[33 - «Левант – древнее название земель современного Ближнего Востока. В широком смысле Левант объединяет территории Сирии, Иордании, Ливана, Израиля, Палестины, Египта и Турции» /См.: Что такое ИГИЛ и в чём его опасность для России [Электронный ресурс] // Рупор: электронный сайт// Режим доступа: https://free-rupor.ru/igil (https://free-rupor.ru/igil) (дата обращения: 27.11.2018) /.]), стихийного передвижения по территориям многих развитых стран сотен тысяч кочующих мигрантов, требующих удовлетворения своих социальных прав и свобод.

Элементы протестных акций против планов и деятельности элит имеют тенденцию к расширению в соответствии с нарастающим пониманием народными массами последствий реализации планов элит по отношению к ним. В соответствии с этим нарастает психоз и накаляется психологическая обстановка, как в отдельных странах, так и во всем мире и не только среди «простого люда», но и среди самих элит.

Отсюда, как следствие, возникновение со стороны «низов» общества и мирового сообщества стран повсеместных случаев одиночных и массовых расстрелов одноклассников одноклассниками, иногда довольно масштабно организованных и неорганизованных террористических актов очень часто против своих же совершенно безвинных сограждан и т. п.

Со стороны «верхов» – провоцирование и стимулирование, якобы, упреждающих мер межклассовых, межнациональных, межконфессиональных столкновений в разных точках планеты, соответственно «выращивание» национальных и иных лидеров формирований зачастую бандитского толка, нагнетание мирового военного психоза, строительство всякого рода биохимических лабораторий, предназначенных для массового уничтожения людей, и других мероприятий по противостоянию негативам, на их взгляд, приближающегося будущего и т.д., и т. п.

И если не изменить такую паническую психологическую обстановку в отдельных странах и на планете в целом на обстановку нормальной спокойной встречи приближающегося будущего со всеми его негативами и, безусловно, позитивами, то планетарное человеческое общежитие ожидают еще большие невзгоды, чем перечисленные, и которые, может наступить момент, человечество уже не переживет вместе со всем своим планетарным мирозданием.

Этот вывод интересен и тем, что он, по существу, раскрывает причинность формирования подготовки к производству такого общественного товара, как «освоение космоса» и самого его производства. Что же это за товар с указанной точки зрения и как его производство может быть связано с космосом?

2.2. Освоение космоса, как общественный товар (общественное благо)

О производственных и социально-экономических отношениях в обществе. По мере исторического развития человечества главной его целевой установкой являлась необходимость удовлетворения материальных потребностей членов общества, производимыми в общественном производстве благами. Соответственно, любое общество на любой формации развития характеризовалось в марксистской политэкономии двумя фундаментальными основаниями: производительными силами[34 - «Производительные силы – средства производства и люди, обладающие знаниями, производственным опытом, навыками к труду и приводящие средства производства в действие» (Политическая экономия: Словарь / Под ред. М.И.Волкова. – М.: Политиздат, 1979. – С. 356).] и производственными отношениями.[35 - «Производственные отношения – одно из важнейших понятий марксистской теории, отражает имеющиеся материальные, от сознания людей не зависящие отношения, в которые люди вступают в процессе материального производства и которые являются основой существования объективных экономических и социальных законов» (Там же.– С. 387).]

Их уровень развития определял, по существу, тип формации, который переживало общество. В то же время функционирование производительных сил и реализация производственных отношений носили циклический характер, состоящий в общественном производстве и обществе непосредственно из отдельных фаз: производства, распределения, обмена и потребления. При этом производство составляло функцию производительных сил, поэтому отношения внутри общественного производства называют производственными. Однако, отношения распределения, обмена и потребления уже выходят за рамки общественного производства и их, безусловно, нельзя назвать чисто производственными, поскольку теперь они, выходя за пределы производства, имеют более широкий – общественный (социальный) характер, поэтому их в полной мере можно назвать социально-экономическими, где слово социальный означает «общественный, связанный с жизнью и отношениями людей в обществе».[36 - См.: Современный словарь иностранных слов. – СПб.: «Дуэт», 1994. – С. 570.]

Надо также заметить, что удовлетворение материальных потребностей людей является базисом возникновения и удовлетворения их духовно-интеллектуальных потребностей, то есть без наличия первого невозможно говорить об оптимальном удовлетворении вторых. В то же время характер духовно-интеллектуальных потребностей зачастую определяет структуру и содержание потребностей материальных. Более того, можно сказать, что степень созревания духовно-интеллектуальных потребностей в определенной мере характеризует степень формационного развития общества в целом.

Теперь, говоря об освоении космоса и реализации его составляющей – космическом производстве товаров, которые, возможно, будут производиться в космосе, надо заметить, что эти товары однозначно будут входить также в класс общественных товаров, но в локальном исполнении, чем относительно глобальный товар «освоение космоса» в целом, как системное понятие общественного производства. Что это за товары?

Как пишется в словаре, «общественные товары – специфическая разновидность товаров, удовлетворяющих потребности как отдельных индивидов, так и всего общества».[37 - Большая экономическая энциклопедия. – М.: ЭКСМО, 2007. – С. 424.] Наряду с этим термином используют термин «общественные блага», включая в него товары и услуги.

Общественные товары – это такие виды товаров и услуг, в производстве которых рыночная система не заинтересована. Для общественных товаров характерны два основных принципа:

1) неделимость, поскольку они состоят из таких крупных единиц, которые не могут быть проданы индивидуальным покупателям;

2) неисключаемость из потребления, т.е. на каждого индивида не распространяется принцип исключения, поскольку все индивиды коллективно пользуются этими благами».[38 - Там же.]

Концепции определения общественного товара. «В западной экономической мысли существуют различные концепции общественного товара. В частности, выделяются чистые общественные товары и ограниченные общественные товары. К чистым общественным товарам относят, например, национальную оборону, к ограниченным общественным товарам – полицию, пожарную охрану, образование и т. п. Согласно У. Парето и его сторонникам, к числу общественных товаров относят только чистые общественные товары, которые включают в себя:

1) национальную оборону;

2) единую энергосистему;

3) сети коммуникаций;

4) услуги правительства.

Отправной точкой анализа П. Самуэльсона явилось утверждение о необязательности неделимости общественных товаров, а также отказ от неисключаемости их из потребления. Поэтому он в общественные товары дополнительно включает:

– услуги системы здравоохранения;

– услуги системы образования.

Ограниченные общественные товары (полицейская и пожарная охрана, медицинское обслуживание, библиотеки, музеи, образование и т.п.) в западной литературе иначе называют квазиобщественными благами, поскольку они подпадают под действие принципа исключения, т.е. на них можно устанавливать цены и обеспечивать ими потребителей путем рыночных отношений.

Обеспечением общественными товарами занимается государственный сектор, финансирование таких товаров производится правительством за счет налоговой политики. Согласно концепции монетаристов любой налогоплательщик покупает общественный товар у государства по цене-налогу, а совокупный спрос на эти товары лимитирует их объем, размеры расходов государственного бюджета. В их теории патернализма ярко выражена рекомендация о равновесии государственного бюджета, поскольку предложение общественного товара не должно превышать совокупный спрос на них. Так как чистые общественные товары не являются сферой рыночных отношений, то расходы по их производству несет государство. Сфера общественных товаров выступает как один из объектов государственного регулирования экономики».[39 - Большая экономическая энциклопедия. – М.: ЭКСМО, 2007. – С. 424— 425.]

Теперь, что это за общественные товары космического производства и кто является их потребителями и формирует на них спрос? По всей логике наших рассуждений ими являются, в первую очередь участники общественного производства в отраслях четвертичной сферы занятости, которую мы выделили в наших трудах особо. Почему?

Потому что в космическую эпоху развития человек и вообще все человечество должны представлять собой сообщество высокоинтеллектуальных, духовно возвышенных существ, способных идти на дружелюбный контакт (вдруг это случится) с представителями иных миров, тем самым выражая приверженность к негоэнтропийному миролюбивому сотрудничеству, а не противоположному – энтропийному. В связи с этим заметим, что высказывания, подобные сделанному Стивеном Хокингом об агрессивной сущности инопланетян, не имеют, на наш взгляд, достаточных оснований, ибо космос со своими обитателями являются как производителями, так и хранителями негэнтропии, поскольку она является для них источником жизни и дальнейшего существования, о чем мы писали в предыдущем нашем сочинении[40 - См.: Нусратуллин В. К. … Эволюционная теория … – С. 37.]и они никак не могут сеять смуту и хаос ни в каком уголке бескрайней Вселенной.

Так что же это за четвертичная сфера занятости? «Четвертичная сфера занятости – это сфера занятости, отпочковывающаяся в постиндустриальную эпоху цивилизационного развития общества и мирового сообщества от третичной сферы услуг в части услуг социального и духовно-интеллектуального характера (образования и науки, медицины и здравоохранения, культуры и искусства, физкультуры и спорта и т.п.)».

Таким образом, если мы полагаем, что освоение космоса это товар общественный, то необходимо выяснить форму и содержание его, характер и причинность формирования. В число причин формирования этого товара, как товара, а не просто идеи, претворение которой в практику жизни пока еще недостаточно актуально, можно включить следующие причины, способные к обострению:

– перенаселенности планеты;

– истощения ресурсов;

– ухудшения экологической обстановки;

– увеличивающейся вероятности возникновения нехватки питьевой воды, отдельных продуктов питания, недоедания и голода и др.

О производстве общественного товара « Освоение космоса». Следовательно, вполне реально складывающееся в планетарном масштабе производство глобального характера общественного товара, который будет называться «Освоением космоса». И чем раньше и чем эффективнее будет организовано его производство, тем быстрее будут решаться проблемы преодоления предпосылок развертывания катастрофических событий на почве указанной причинности их формирования. И не только.

Весьма важным обстоятельством интенсификации этого процесса явится привлечение к этому процессу широких слоев населения в разном качестве участия. То есть, в подготовке производства и самом производстве этого товара будет занято множество людей, в первую очередь, в качестве непосредственных его участников. Тем самым они будут отвлечены от разного рода участия в мероприятиях общественно негативного характера, например, в каких-либо протестных волнениях, что начало активизироваться в настоящее время в планетарном масштабе, наоборот, они будут нацелены на позитив.

<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 13 >>
На страницу:
6 из 13