Илмий тадқиқот асослари. Ўқув қўлланма

Идрок объектив во?еликни акс эттиришга асосланади инсоннинг ижтимоий, ишлаб чи?ариш ва илмий фаолияти жараёнида онги Ну? фаолияти, амалиёт деб аталади. Aмалиётнинг э?тиёжлари билимларни ривожлантиришнинг асосий ва ?аракатлантирувчи кучи, унинг ма?сади.

Инсон табиат кучларини yзлаштириш учун табиат ?онунларини ва уларни жамият ?онунларини yрганади, шундай ?илиб, мувофи? тарихий во?еалар ривожига таъсир ?илиш учун улар билан ишлаш.

Идрок yсди (5стр) амалиётдан эрийди, лекин кейин yзи амалий yзлаштиришга йyналтирилади ?а?и?ат:

– Aмалиёт билимлари ?а?и?атни амалий yзлаштириш. Aмалиётдан назарияга ва назариядан амалиётга:

– Aмалиёт назарияси амалиёти. ?аракатдан фикрга ва фикрдан ?а?и?атга. Бу умумий ?онун атрофдаги во?еликдаги инсоний муносабатларнинг yлчови.

Aмалиёт бошланиши ва айни пайтда табиий якунидир. Мен ?ар ?андай билиш жараёнини истеъмол ?иламан. Шуни таъкидлаш керакки, билимларни якунлаш ?ар доим нисбийдир, чунки билиш жараёнида янги муаммолар пайдо бyлади, биз ва олдинги томонидан тайёрланган ва ?yйилган вазифалар илмий фикрнинг ривожланиши. Ушбу вазифа ва муаммоларни ?ал ?илишда фан керак амалиётни кесиш ва шундай ?илиб, унинг ривожланишини онгли равишда бош?аради.

Барча илм-фан, барча инсоний билимлар ма?садга эришишга ?аратилган во?еликни ани? акс эттирувчи ?а?и?ий билим.

?а?и?ий билимдан фар?ли yларо?, алданиш дунёнинг сохта, хаёлий акси.

?а?и?ий билим фан ?онунлари шаклида мавжуд, назарий амалиёт билан тасди?ланган ва мавжуд бyлган тахминлар ва хулосалар, таълимотлар олимларнинг ишлари ва кашфиётларидан ?атъи назар, холисона. Шунинг учун ?а?и?ат илмий билим объективдир.

Билимнинг асосий ма?сади эришишдир назарий ?оидалар шаклида амалга ошириладиган ?а?и?ий билим ва амалиёт билан тасди?ланган ва мавжуд хулосалар, ?онунлар ва таълимотлар объектив, биздан муста?ил.

Илмий билим нисбий ва мутла? бyлиши мумкин. Нисбий билим – бу асосан бyлган билим во?еликнинг ?а?и?ий акс этиши, баъзи бир тyли?сизлиги билан фар?ланади тасвирни объект билан мослаштириш.

Мутла? билим тyли?, тyли? такрор ишлаб чи?аришдир объект ?а?идаги умумлаштирилган ?оялар, мутла? мосликни таъминлайди объект билан тасвир. Мутла? билимни инкор этиб бyлмайди ёки келажакда yзгартирилади.

Расм 1 Билиш жараёнининг структуравий диаграммаси

Идрок

Расм- 2

Билимнинг икки тури мавжуд – ?иссий ва рационал (1.-расм).2). Сенсор билим элементлари сезги ор?али ифодаланади, идрок ?илинади ?абул ?илиш, ифодалаш ва тасаввур ?илиш.

?ар ?андай илмий тад?и?от муайян усуллар билан амалга оширилади ва йyллар, маълум ?оидаларга мувофи?. Усул – бу ишда ?yлланиладиган ?аракат ёки ?аракатлар тизими бирор нарса ?илиш. Техника учун усуллар ва усуллар тyплами сифатида билим таърифланиши мумкин.

2.Умумий илмий усуллар

Умумий илмий усуллар умумий манти?ий назарий эмпирик та?лил, синтез, индукция, чегирма, аналогия, аксиоматик, фаразий, расмийлаштириш, абстракция орали?ида, умумлаштириш тарихий тизимни та?лил ?илиш усули, кузатув тавсифи, текшириш, yлчов, солиштириш, тажриба, моделлаштириш.

Умумий илмий усуллар

Расм 3. Умумий илмий усулларнинг таснифи

Техника – бу а?лий ва жисмоний операциялар тyплами;

– маълум бир кетма-кетликда жойлаштирилган, унга кyра тад?и?от ма?садига эришилади.

Методологияни ишлаб чи?ишда ?уйидагилар зарур:

– yрганилаётган объектни дастлабки кузатишни yтказиш (?одиса) дастлабки маълумотларни ани?лаш учун (гипотезалар, танлов турли омиллар);

– тажриба yтказиш мумкин бyлган шароитларни яратиш (суб-экспериментал таъсир ?илиш учун объектларни танлаш, таъсирни бартараф этиш тасодифий омиллар);

– yлчов чегараларини ани?лаш;

– yрганилаётган ?одисанинг ривожланишини тизимли мониторинг ?илиш ва фактларнинг ани? тавсифи;

– фактларни yлчаш ва ба?олашни тизимли ?айд этиш турли воситалар ва усуллар;

– такрорланувчи вазиятларни яратиш, шартлар характерини yзгартириш ва yзаро таъсирлар;

– эмпирик тад?и?дан манти?ий умумлашмаларга yтиш, олинган фактик материални та?лил ?илиш ва назарий ?айта ишлаш.

2.1. Умумий манти?ий усуллар.

Та?лил – бу yрганилаётган ?одисанинг тад?и?от усули ёки жараённи yрганиш учун унинг таркибий элементларига а?лий жи?атдан ажратилади ?ар бири ало?ида. Та?лил турлари таснифлашдир тинглаш ва даврийлаштириш.

Синтез – бу а?лий ало?ани yз ичига олган тад?и?от усули yрганилаётган объектнинг таркибий ?исмлари ёки элементларини ани?лаш, уни yрганиш бир бутун та?лил ва синтез усуллари yзаро бо?ланган, улар тенг равишда ?yлланилади илмий тад?и?отларда фойдаланилади.

Индукция – фикрнинг (идрокнинг) фактлардан, ало?ида ?аракатланиши ?олатлар умумий позицияга. Индукция универсал тушунчаларга олиб келади ва чегирманинг асоси сифатида ?абул ?илиниши мумкин бyлган ?онунлар.

Дедукция – бу ?ар ?андай умумийликдан битта, хусусийнинг келиб чи?иши позицияси; фикрнинг (идрокнинг) умумий гаплардан гапларга ?аракати ало?ида объектлар ёки ?одисалар ?а?ида баёнотлар.

Дедуктив ор?али хулосалар маълум бир фикрни бош?а фикрлардан «чи?ариб олади».

Aналогия – бу объектлар ва ?одисалар ?а?ида билим олиш усули бош?аларга yхшашлиги сабабли; му?окама ?айси yрганилаётган объектларнинг айрим белгиларидаги yхшашлигидан хулоса чи?арилади уларнинг yхшашлиги ва бош?а хусусиятлари ?а?ида. Aналогия деганда баъзи хусусиятларнинг yхшашлиги, yхшашлиги тушунилади. умуман бош?ача бyлган объектлардаги белгилар ёки муносабатлар.

Усул анаманти? та??ослашда ётади. Баъзиларнинг мавжудлиги ?а?ида манти?ий хулоса чи?арилса yрганилаётган объектнинг бош?алар билан yхшашлигига асосланган хусусиятлари, кейин бу хулоса аналогия бyйича хулоса деб аталади.

Aналогия бyйича хулосанинг тy?рилик даражаси ?анчалик ю?ори бyлса, шунча ю?ори бyлади солиштирилган объектларнинг умумий хусусиятлари, му?имро? уларнинг умумий хусусиятлари, буларнинг yзаро мунтазам ало?аси yхшаш хусусиятлар.

Aналогия усули турли фанларда ?yлланилади: математикада, физика, кимё, гуманитар фанлар ва бош?алар. ?ар хиллари бор аналогия бyйича хулосалар турлари. Aммо уларнинг умумий томони шундаки, барча ?олатларда, битта объект тy?ридан-тy?ри тад?и?отга дучор бyлади ва хулоса чи?арилади.

2.2. Назарий даражадаги усуллар

Aксиоматик усул – бу баъзи баёнотлар таърифлар (аксиомалар, постулатлар) исботсиз, кейин эса таъриф билан ?абул ?илинади ?олган билимлар улардан манти?ий ?оидаларга мувофи? чи?арилади.

Гипотетик усул гипотезани, илмийликни ишлаб чи?ишга асосланади янгилик ва yзига хослик элементларини yз ичига олган тахминлар. Гипотеза тасди?ланган ?одисалар ва жараёнларни тyли?ро? ва яхширо? тушунтириши керак экспериментал кутиб туринг ва диалектиканинг умумий ?онунларига риоя ?илинг ва табиий фанлар. Ушбу тад?и?от усули асосий ва энг кyп амалий фанларда кенг тар?алган.

Расмийлаштириш жараёнларнинг асосий ?оидалари ва махсус белгилар шаклида та?дим этилади. Опера томонидан – формулалар ёрдамида янги формулалар олишингиз, ?а?и?атни исботлашингиз мумкин ?ар ?андай позицияда. Формаллаштириш алгоритмик учун асосдир ва дастурлашдир. Белгилардан ва бош?а танишлардан фойдаланиш тизимлар yрганилаётган фактлар yртасида ?онуниятларни yрнатишга имкон беради.

Aбстракция – бу иккинчи даражали фактлардан чал?итиш yрганилаётган ?одисанинг энг му?им белгиларига эътибор ?аратиш.

Масалан, механизмнинг ишлашини yрганишда улар та?лил ?илаш асосий му?им хусусиятларини акс эттирувчи ?исоблаш схемаси.

Рангли. Баъзан ?одиса ва жараёнларни та?лил ?илишда кyп сонли фактларни (белгиларни) ?исобга олиш зарурати. Бу ерда му?им асосий нарсани таъкидлай олиш, бундай ?олда, рейтинг усули ?yлланилиши мумкин, унинг ёрдами билан ?аммаси иккинчи даражали.

Умумлаштириш – объектларнинг умумий хусусиятлари ва муносабатларини yрнатиш ва ?одисалар;

– асосий нарсани акс эттирувчи умумий тушунчанинг таърифи;