Спасайтесь о Господе! Ваш богомолец Е.А. Наставления святителя Афанасия (Сахарова) исповедника, епископа Ковровского о спасении

Противоположная по форме, но аналогичная по существу, менее ярко выраженная, но все же очень нехорошая привычка – произносить имя Господа всуе.

На просторах интернета размещено огромное количество современных притч. Вот одна из них.

У одного молодого парня, назовем его Сергей был старше его намного по возрасту начальник. Так вот этот самый начальник, умел очень виртуозно, с нотками Бори Сичкина в голосе воскликнуть при случае: Хо-о-споди, Божи-ишь Ти мо-о-о-й!

И как он сказанет такое, так все вокруг сразу замолкали и начинали сосредоточенно работать – чувствовали в нем начальствующую косточку. Захотелось со временем и нашему Сергею научиться также патетически и железобетонно преподавать себя окружающим.

Попробовал дома так воскликнуть несколько раз – никто и внимание не обратил, разве что старая бабушка, сидевшая который год в углу комнаты, пригрозила ему желтым кулаком:

– Не поминай, говорю тебе, оглоед, имя Господа всуе!

Хотя «оглоеду» и было уже за тридцать и успел он уже дослужиться на производстве до старшего инженера с приличным жалованием, но спорить с ней он не стал – старость надо уважать.

Как-то утром, двигаясь на работу, Сергей уже стоя на остановке транспорта вспомнил, что накануне вечером, дома выкладывал из кармана свое портмоне. Похлопав по карманам куртки – понял, что оно так и осталось дома.

Без денег на транспорте «зайчиком» ехать было неудобно, но и возвращаться назад очень не хотелось.

– Хо-осподи-и! – смачно и хрипло просипел Сергей в полголоса.

– Проблемы? – обратился к нему совершенно незнакомый ему, проходивший рядом мужчина. – Помочь?

– А- а, – только и махнул рукой Сергей, – ксивник дома оставил… Как на работу добираться?

– А вам куда? – поинтересовался незнакомец.

– Да на механический, но…

– Могу подвезти, – предложил мужчина, – я на машине.

Секунду поразмыслив, Сергей решил отказаться – не привык он к помощи чужих людей и относился всегда к таким предложениям настороженно. Незнакомец лишь пожал плечами и пошел своей дорогой, а Сергей быстрым шагом направился в сторону родного завода.

Как-то позже, идя уже с работы в сторону дома, он, неожиданно для себя, оказался рядом со сворой бродячих уличных собак. Собачья свадьба. Завидев приближающего человека, которым был наш герой, два крупных кобеля, злобно рыча направились ему навстречу. Быстро просчитав возможные варианты событий, не один из которых не сулил ему ничего хорошего, Сергей стал медленно пятиться назад.

– Да что ж это такое, Хосподи! – воскликнул он в сердцах. – Пройти совсем невозможно по улице!

И в этот момент из кустов, наперерез наступавшим собакам, величественно, с нескрываемым собственным достоинством вышел здоровый рыжий кот, живший в подвале соседнего дома. Хвост у него возвышался трубой, а выражение морды было настолько самоуверенным, что собаки, на мгновенье застыв при виде его, тут же бросились с лаем на кота. Рыжий дал деру. Рванули и остальные, и вот уже вся собачья свора с лаем унеслась куда-то в кусты. Путь стал свободен.

– Надо бы, что ли, колбаски купить, подкормить хвостатого? – Прикинул в уме Сергей. – Ладно, сам себе мышей наловит…

Но вот, как-то осенью приболел наш Сергей. Обратился к врачам – те его обследовали – обследовали, но ничего серьезного не обнаружили, а между тем, чувствовал он себя постоянно неважно. На работе сосредоточиться не получается, дома все приуныли, особенно, после того, как к онкологу на консультацию ходил. Онколог, правду сказать, ничего и не нашел, но сам факт оказался удручающим для всей семьи.

– Ты бы сходил в храм, свечку бы поставил, – подсказала, сидевшая в углу бабушка.

А что, может и так?

Зайдя в храм, Сергий спросил, первым делом, у женщины в синем халате с зеленой повязкой на рукаве:

– Какая икона у вас самая чудотворная?

– Вон та, – указала женщина рукой вглубь храма, – «Спас на престоле» называется.

Икона «Спас на престоле»

Став перед иконой, Сергей приготовился обратиться к неведомому ему, изображенному на старой иконе Богу. Пока он собирался с мыслями, вдруг услышал голос. Голос исходил как бы от иконы, но звучал прямо в его голове.

– Каждый раз, когда ты призывал мое имя, я посылал помощь тебе и ты отказывался от нее… Не благодарил…

На иконе все нарисованные лики как бы ожили на мгновенье и с неподдельным интересом смотрели на Сергея. Что, мол скажет в ответ?

– Я хотел бы попросить… Не знаю, как сказать… – тихо произнес Сергей. – Со здоровьем что-те не так… Нельзя ли мне помочь вылечиться?

– Будет тебе, – опять также, даже без единой нотки эмоций, сухо произнес голос внутри, а сидящий на престоле лик слегка кивнул головой. Окружающие же престол лики с интересом разглядывали Сергея. – В последний раз.

Сергею очень захотелось оглянуться и увидеть реакцию на происходящее других людей, но оказалось, что у иконы он стоял один и никто, кроме него не мог и видеть происшедшее. Он вновь взглянул на икону: ему очень хотелось, чтобы этот момент продолжился еще и еще, но… Икона была опять простой старой доской с нарисованными на ней ликами святых.

– На бис такое не повторяется…

Не знаю, правда все это или вымысел, но идея притчи показалась мне правильной: нарушать третью заповедь не следует ни при каких жизненных обстоятельствах.

«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно». Толкователи ветхозаветных текстов указывали, что недопустимо «профанирование» божественного имени. К имени Бога, как и к самому Богу следует относиться с почтением и благоговением.

Святитель Ковровский не раз обращался к своим чадам о важности для каждого из нас постоянного исповедования Господа Бога. «Мы грешим, но иного бога, кроме Единого, не знаем и пред ваалами современными колен своих не преклоняем. – говорил святитель Афанасий Ковровский. – Не унывайте ни от воспоминаний о неисправностях, ни от ожидания общего нам всем исхода. Чаще вспоминайте золотые слова Златословесного учителя: «Слава Богу за все».

О причастности к чужим грехам

Сталкиваясь с неизвестным, человек теряется. Объяснение тут простое: на практике, мы пользуемся имеющимся у нас опытом, а «неизвестное» не укладывается ни в один из рецептов, имеющихся в нашем сознании в виде набора схем и шаблонов.

Далее происходит попытка разобраться самостоятельно с «новым и неизвестным». Как правило, на этом этапе «подключается логика». Но неизвестное на то и неизвестное, чтобы не поддаваться стройности логических рассуждений.

Что ждет человека на этом пути самостоятельного исследования?

Человек сталкивается с нескольким препятствиями, носящими объективную социальную природу.

Первое – это то, что специалисты-психологи называют эффектом наличия признака. «Мы слепы к тому, чего нет. Мы осознаем, когда царит война, но не думаем о ее отсутствии, когда царит мир», – заметил Рольф Добели.

Например, за несколько месяцев перед известной встречей святейшего Патриарха Кирилла с Римским Понтификом Франциском, которая состоялась 12 февраля 2016 года на Кубе в здании международного аэропорта имени Хосе Марти, среди озабоченных будущей судьбой православия людей, стали раздаваться предположения того, что на встрече произойдет «замена православия в России на католичество».

– У них уже все решено, – уверяла меня еще за полгода до Гаваны одна экзальтированная особа пенсионного возраста. – Иначе, зачем ехать на встречу с католиком?..

Признаком или фактом в данном случае было понятие «католический», соответствующее римскому папе.

Иные варианты, возможной повестки дня анонсированной встречи, наотрез отвергались ею (добавим: и ей подобными, так как она в те дни в своей «слепоте» была не одинока). При этом, она с маниакальной настойчивостью требовала от меня признания ее правоты, как будто от моего согласия как-то могли зависеть и повестка дня намеченной встречи, и ее итог.

Итак, эффект наличия признака состоит в том, что сознание человека цепляется за один лежащий, как правило, на поверхности факт, что и уводит мыслительный процесс далеко от правильного пути.

Иная типичная ошибка состоит в том, что зачастую индивид, решивший самостоятельно проанализировать ситуацию, объективно не может получить все необходимые факты, имеющиеся данные или теоретические выкладки. Конечно, сегодня с развитием интернета возможности каждого человека в этом направлении возросли, но все же, для полноценного их поиска, анализа и интерпретации необходим опыт, знания и желание. Поэтому чаще человек в обыденной жизни довольствуется тем, что имеет. Это называется «ошибка выборки». Вывод получается ошибочным из-за неполноты или недостоверности самих исходных данных.

Сходная с ней проблема, именуемая черри-пикинг – это логическая ошибка, состоящая в указании на отдельные случаи либо данные, подтверждающие определённое положение, при игнорировании значительной части связанных случаев или данных, которые могут противоречить этому положению.