Новая хронология Древнего мира. Книга 1

«Баба-ах-иддин – царь Вавилонии приблизительно в 813 – 802 годах до н. э. В 802 году до н. э. новый ассирийский царь Адад-нирари III одержал решительную победу над войсками Вавилонии и халдейский государств Приморья. Он ВЗЯЛ В ПЛЕН Баба-ах-иддина и заключил с Вавилонией договор, на основании которого ассирийский царь становился «покровителем» этой страны» (ru.wikipedia.org/wiki/Баба-ах-иддин).

Продолжительность правления Баба-ах-иддина не известна, поэтому в различных источниках приводятся самые противоречивые сведения: 812, 811, 813 – 811, 813 – 802, 815 – 811, 805 и т.д.

По ассирийской хронологии 802 г. до н.э. соответствует 992 году. Исходя из этих дат, аналогия низложению Баба-ах-иддина выглядит так: «Осенью 991 года Баху аль-Даулу, который был не в состоянии платить своим войскам, его министр Абу-л-Хасан ибн аль-Муалла убедил свергнуть халифа и захватить его богатства. Халиф ат-Таи был ВЗЯТ ПОД СТРАЖУ, а его двоюродный брат Абу-л-Аббас Ахмад стал халифом с именем аль-Кадир. Это перемены не были признаны Саманидами и их вассалами в Газни, которые, судя по их монетам, продолжали считать халифом ат-Таи. В сентябре 992 года ат-Таи получил разрешение переехать в дом своего двоюродного брата (халифа), в котором проживал вплоть до своей смерти 3 августа 1003 года» (ca.wikipedia.org/wiki/At-T??_abb?ssida).

Исходя из этой аналогии соответствие может выглядеть так:

978-1055 гг.

История Вавилонии после пленения Баба-ах-иддина неизвестна: не сохранились ни имена его преемников, ни продолжительность их правления. Превалирует мнение, что Вавилония была либо завоевана Ассирией, либо попала в сильную зависимость от неё. Античные историки сообщают, что в это время ассирийская царица Семирамида (Шаммурамат, 811 – 806) основала город ВАВИЛОН и определила, чтобы ОН был столицей Ассирийского царства Мрак чуть рассеивается со временем правления вавилонского царя Мардук-бел-зери, который по мнению античных авторов был современником ассирийского царя Ашшур-нерари V (754 – 745). Исходя из этой предпосылки попробуем выстроить дальнейшую вавилонскую хронологию.

1055 г.

– «Царство ассирийцев долгое время оставалось незыблемым, однако, когда Арбат, которого иные зовут Арбаком, префект мидийцев, по происхождению также мидиец, убил близ Вавилона своего царя Сарданапала, передал имя царства и высшую власть мидийцам» (Павел Орозий). «Мидийцы и вавилоняне соединились и овладели Ниневией (788)» (ЭСБЕ).

Аналогия: «В это время потомки Буйи оказались перед лицом новой грозной опасности – у восточных границ их империи возникла и быстро набирала силы держава Сельджуков. Ал-Малик ар-Рахим Хусрау-Фируз защищался с величайшим упорством. Несколько раз изгнанный из Багдада, он вновь и вновь возвращался со свежими силами. Наконец в 1055 году Тогрыл окончательно овладел этим городом. Ал-Малик попал в плен и умер в 1058 году в темнице» ([57], стр. 129). «Армения и Азербайджан были завоеваны Тогрул-беком в 446 г. х. (12.IV.1054—1.IV.1055). Он так же отнял Мосул и соседние округа Дийар-Мудара у эмира арабов Курайша ибн Бадрана» [59].

Все античные авторы (Ктесий, Евсевий, Павел Орозий) сходятся на том, что первый мидийский царь Арбак правил около 28 лет. В нашем случае Арбак должен соответствовать первому сельджукскому султану, поэтому аналогия должна выглядеть так:

– «Когда же Арбат удалился к мидийцам, халдеи, которые потребовали от мидийцев себе Вавилон, овладели частью царства: таким образом, власть в Вавилонии принадлежала мидийцам, а обладание [Вавилоном] – халдеям» (Павел Орозий). «Уничтожив империю ассирийцев Арбак назначил Белезиса ГУБЕРНАТОРОМ Вавилона, а империю ассирийцев он передал мидянам» (Евсевий Кесарийский). «Вавилонянин Белезис, а затем халдеец Фуль владычествовали над Ассирией. Ассирийское могущество было восстановлено Теглат-Фалассаром, овладевшим престолом в 745 г.» (ЭСБЕ).

«Вавилонянин Белезис и халдеец Фуль» античных авторов вероятно соответствуют вавилонским царям Мардук-Бел-зери и Мардук-афла-уцуру, причем последнего источники (например, ВХ18) называют «халдейским князем».

К сожалению информация об этих вавилонских царях очень скудна: продолжительность правления НЕИЗВЕСТНА, происхождение неизвестно, какие-либо политические события неизвестны. «Темные века» вавилонской истории продолжаются.

Что мы знаем о после-буидском Ираке? Он вошел в состав государства Сельджуков (соответствует тому, что «власть в Вавилонии принадлежала мидийцам»), которые свои полномочия на этих территориях делегировали местным династиям Бану Мазйад, Бану Мунтафик и т.д. Можно было бы отождествить представителей VIII вавилонской династии с представителями одной из вышеперечисленных династий, но нам мешает одно «но»: вавилонские цари этого периода, исходя из текста «Династической хроники» и данных античных авторов, были выходцами из разных династий. Самое простое и правдоподобное решение этого ребуса – предположить соответствие вавилонских царей этого периода сельджукским губернаторам (шихна) Багдада и Ирака, которые так же не принадлежали к одной династии. Но и в этом случае есть подводные камни: халдеи, как выходцы из Аравии (семиты), должны быть этническими арабами, чего нельзя, по-видимому, сказать о сельджукских губернаторах. Остается последний вариант – поискать вавилонских царей среди аббасидских визирей. В этом случае аналогия может выглядеть так:

1046-1058 гг.

«Мардук-Бел-Зери был вавилонским царем около 800 г. до н.э. Мы почти ничего не знаем о нем, так как время его правления приходится на очень смутные времена» (fr.wikipedia.org/wiki/Marduk-bel-zeri).

По [80] датировки правления вавилонских царей этой эпохи выглядят так: Мардук-Бел-зери (ок. 800), Мардук-апла-уцур (ок. 780), Эриба-Мардук (ок. 770), Набу-шум-ишкун, (ок. 755 – 748).

Описывая историю Ассирийского царства, мы предположили, что правление Ашшур-нерари V (800 – 790/788 по ЭСБЕ) датируется 1044-1055 гг. Исходя из этого соответствия, мы можем отнести начало правления Мардук-Бел-зери примерно к 1044 г. В этом случае он может соответствовать первому аббасидскому визирю (после прекращения визирата в 944 г.) Абу-ль-Касиму Али Раису ар-Руаса. Соответствие может выглядеть так:

1058-1078 гг.

«Мардук-апла-уцур был халдейским князем, правившим в Вавилоне после Мардук-Бел-Зери. Его правление очень приблизительно приходится на 780 – 769 гг. до н.э. Он, кажется, был первым членом халдейской племенной группы, попавшим на вавилонский престол. Длина его правления НЕИЗВЕСТНА» (en.wikipedia.org/wiki/Marduk-apla-usur).

К этой информации «Династическая хроника» (АВС 18) добавляет: «Мардук-апла-уцур правил в течение […] лет. С его смертью династия Халдеи была прекращена, а власть перешла к династии Приморья».

Соответствие может выглядеть так:

1078-1091 гг.

«Эриба-Мардук – царь Вавилонии приблизительно в 769 – 761 годах до н.э., из VIII Вавилонской династии. Халдей из Страны Моря (Бит Якин), захватил Вавилон и провозгласил себя там царём» (ru.wikipedia.org/wiki/Эриба-Мардук). «Эриба-Мардук, который правил в 770 – 761 гг. до н.э., стал вторым халдейским правителем на вавилонском престоле. Он является предком вавилонского царя Мардук-апла-иддина II, однако не ясно, был ли он отцом или дедом» (de.wikipedia.org/wiki/Eriba-Marduk).

«Династическая хроника» (ВХ18): «Династия Приморья. Эриба-Мардук правил в течение […]. После него династия Приморья была прекращена, а власть перешла к династии Халдеи».

Продолжительность правления Эриба-Мардука НЕИЗВЕСТНА. Исходя из надписи, датируемой девятым годом правления Эриба-Мардука, историки считают, что он правил около 9 лет и датируют время его правления примерно 770/769 – 761 гг.

Соответствие может выглядеть так:

1079-1100 гг.

«Набу-шум-ишкун – царь Вавилонии приблизительно в 761 – 748 годах до н.э. Он происходил из племени Бит Даккури – халдейской группы, по-видимому не связанной с его предшественником Эриба-Мардуком. Продолжительность его правления НЕИЗВЕСТНА, однако сохранился текст, датированный десятым годом его правления и два текста от тринадцатого года его правления» (en.wikipedia.org/wiki/Nabu-shuma-ishkun).

«Династическая хроника» (ВХ18): «Династия Халдеи. […] правил в течение […] лет. Итого один царь из династии Халдеи правил […] лет. Династия Халдеи была прекращена, а власть перешла к […]».

Интересно, что сбиты только имена и цифры – как будто нарочно!

Соответствие может выглядеть так:

Интересно, что и Набу-шум-ишкуна, и Мардук-апла-уцура «Династическая хроника» (ВХ18) называет царями из «династии Халдеи». Современные историки считают Набу-шум-ишкуна представителем халдейского племени Бит Даккури. Аналогично этому, наши аналоги этих двух вавилонский царей происходят из одной семьи – Ибн Джухайр.

1100/1 г.

«Набонасар – царь Вавилонии приблизительно в 748 – 734 годах до н.э., из VIII Вавилонской династии. Ничего не известно о его происхождении. С именем Набонасара связана «Эра Набонасара»; именно с его первого года правления начал свою эру древнегреческий астроном Клавдий Птолемей» (ru.wikipedia.org/wiki/Набонасар).

Продолжительность правления Набонасара определяется исходя из данных Клавдия Птолемея и текста «Ассиро-вавилонской хроники 1» (АВС1 или ВХ1). Оба источника сообщают о 14 годах правления этого царя.

Преемником Мухаммед ибн Джухайр по [80] были Абу-ль-Касим Али (1098) и Кавам ад-дин Заим ар-Руаса (1098 – 1108, 1109 – 1118). В англоязычных источниках считается, что это имена одного и того человека – Al-Kafi Zaim al-Ruasa Abu l-Kasim Ali, а время его правления датируется 1102 – 1106, 1108 – 1113 (ca.wikipedia.org/wiki/Banu_Jahir) или 1102 – 1106, 1108 – 1114/1115 гг.

Соответствие может выглядеть так:

1104-1105 гг.

– «Ассиро-вавилонская хроника 1» (АВС1) третьим годом правления Набонасара датирует восшествие на престол в Ассирии Тиглатпаласара III. Исходя из этого, современные историки предполагают следующее развитие событий: «Тиглатпаласар пришёл к власти в ходе гражданской войны 746 – 745 гг. до н. э. Опираясь на поддержку военной знати он захватил престол 13 айару (апрель-май) 745 г. до. н. э., после свержения Ашшур-нирари V» (ru.wikipedia.org/wiki/Тиглатпаласар_III).

Возможно речь идет о следующих событиях: «Основатель династии мардинских Артукидов Иль-Гази I был сыном тюркского полководца Артука – верного сподвижника дамасского эмира Тутуша, который в 1078 г. отдал под управление Артука Иерусалим. Этот город находился затем под властью его сыновей вплоть до 1098 г., пока его не захватили египетские Фатимиды. После этого Иль-Гази и его брат Сокмен ушли на север Ирака в Дийарбакр. Сокмен обосновался в Мардине и Хисн Кайфе, а Иль-Гази поступил на службу к сельджукскому султану Мухаммаду I, которого он поддерживал в борьбе против его брата Берк-ярука. В 1101 г. султан сделал его наместником Багдада, а в 1107 г. Иль-Гази унаследовал после Сокмена Мардин и Нисибин. Впоследствии его владения значительно расширились, но все же самым прочным владением его рода всегда оставался Мардин» [57]. Или: «Ильгази был уволен с поста шихна Багдада в 1104 г. и стал лидером семьи Артукидов после смерти Сокмена в том же году. Его власть оспаривалась сыном Сокмена Ибрагимом, но Ильгази одержал победу и забрал у него Мардин в 1108 г.» (en.wikipedia.org/wiki/Ilghazi).

Соответствие может выглядеть так:

– Отождествление Тиглатпаласара III осложняется тем, что не известно его происхождение: «В надписи на кирпичах из дворца Тукулти-апал-Эшарры имеется такой текст: «Дворец Тукулти-апал-Эшарры, царя Ассирии, сына Адад-нирари, царя Ассирии». В царском списке царей Ассирии (список Ц) отцом Тукулти-апал-Эшарры III назван царь Ашшур-нерари. Возникает вопрос: так кто же все-таки был отцом царя Тукулти-апал-Эшарры III – царь Адад-нерари III или царь Ашшур-нерари V?» [35].

– Исходя из (АВС1) в этот же год происходят следующие события: «Тиглатпаласар III на 3-м году правления Набонасара двинул свои войска в Вавилонию и прошёл всю страну до Персидского залива, громя халдейские племена и выселяя в Ассирию множество пленных. Не исключено, что Набонасар сам призвал ассирийцев на помощь в борьбе против халдеев и эламитов. Более позднее предание, что Тиглатпаласар вёл с Набонасаром битву при Борсиппе не подтверждается ранними клинописными текстами. Ассирийцы не причинили никакого ущерба вавилонским городам, ассирийский царь всячески подчеркивал свою роль их защитника и покровителя. В результате этого похода Тиглатпаласар стал сюзереном вавилонского царя и принял титул «царь Шумера и Аккада» (ru.wikipedia.org/wiki/Тиглатпаласар_III).

Возможная аналогия: «Однако перемирие длилось недолго. 22 декабря 1104 года в Баруджирде умер султан Рукн ад-Дин Бёркийарук. Перед смертью Бёркийарук завещал султанат своему малолетнему сыну Малик-шаху и назначил его атабеком эмира сипахсалара Айаза. 22 декабря 1104 года в Багдаде была зачитана хутба с именем султана Джалал ад-Дина Малик-шаха ибн Бёркийарука. Он вместе со своим атабеком Айазом прибыл в Багдад 6 января 1105 года. В Багдаде же были чеканены динары и дирхемы с его именем. В это же время (начало февраля 1105) сюда прибыл султан Мухаммад Тапар. Атабек Айаз решил не рисковать и подчинился Мухаммаду, обсудив предварительно вопросы, касающиеся положения сына Бёркийарука. 13 февраля 1105 г. Мухаммед Тапар был признан султаном (1105 – 1118). Затем Айаз был убит, а Малик-шах ослеплен» [59].

В этих событиях активное участие принимал Ильгази, так как в это время был наместником (шихна) султана в Ираке.

1105/1106 г.

«В 744 г. до н. э. ассирийские войска выступили на восток. Поднявшись вверх по долине реки Диялы, ассирийцы вступили на территорию Парсуа, и подвергли разгрому несколько мельчайших государств. Часть территории была включена в состав Ассирии под названием наместничества Парсуа с центром в крепости Никур. Но, по-видимому, во время этого похода Тиглатпаласар не ограничился территорией Парсуа, а углубился в Мидию. После этого похода Тиглатпаласар потребовал, чтобы горные «владыки поселений» то есть общинные вожди всей «страны могучих мидян», вплоть до гор Бикин (Демавенда) приносили ему регулярную дань» (ru.wikipedia.org/wiki/Тиглатпаласар_III).

И.К.Карпенко [35] датирует эти события 2-м годом правления Тукулти-апал-Эшарра, т.е. 743 до н.э.

Возможная аналогия: «В 499 г.х. (13.09.1105-1.09.1106) Менгю-Барс ибн Бёри-Барс восстал против Мухаммеда Тапара в Нихавенде (к югу от Хамадана). Он пытался привлечь на свою сторону сыновей эмира Бурсука, но султан смог захватить и заключить его в тюрьму» ([2], стр. 114).