Новая хронология Древнего мира. Книга 3

«В конце III тысячелетия до н.э. шумеры создали род примитивной истории – «Царский список», перечень царей, якобы поочередно и последовательно от начала мира правивших в разных городах Месопотамии. Цари, правившие подряд в одном и том же городе, условно составляли одну «династию». В действительности в этот список попали как исторические, так и мифические персонажи, причем династии отдельных городов нередко на самом деле правили не последовательно, а параллельно. Кроме того, большинство из перечисленных правителей не были еще царями: они носили звания верховных жрецов (эн), «больших людей» (т.е. вождей-военачальников, лугаль) или жрецов (энси). Цифры, указывающие в списке продолжительность отдельных правлений, лишь в редких случаях достоверны, чаще же являются плодом позднейших произвольных манипуляций с числами. В основе «Царского списка» лежит, по существу, счет поколений, причем по двум главным, первоначально независимым линиям, связанным с городами Урук и Ур на юге Нижней Месопотамии и с городом Киш – на севере. Если отбросить вовсе фантастические династии «Царского списка», правившие «до потопа», то начало правления I Кишской династии – первой «после потопа» – приблизительно будет соответствовать началу Раннединастического периода по археологической периодизации. В конце концов Киш вынужден был подчиниться Гильгамешу урукскому, принадлежавшему, согласно «Царскому списку», к I династии Урука. С Гильгамеша начинается второй этап Раннединастического периода. К середине III тысячелетия до н.э. наряду с военными и культовыми вождями (лугалями, энами и энси), находившимися в полной политической зависимости от советов старейшин своих номов, четко наметилась новая фигура – лугаль-гегемон. С I династии Ура, сменившей I династию соседнего Урука, начинается последняя стадия Раннединастического периода. Позднейшие из царей этой династии переселились из Ура в Урук и образовали II династию Урука. В Умме в это время правил Лугальзагеси, унаследовавший от I династии Ура – II династии Урука власть над всем югом Нижней Месопотамии, кроме Лагаша. Война его с Уруинимгиной длилась несколько лет и окончилась захватом доброй половины территории Лагаша и упадком остальной части его государства. Лугальзагеси, покорив почти всю южную часть Нижней Месопотамии (Шумер), не попытался создать единое государство. Между тем ему пришлось столкнуться с новым и совершенно неожиданным противником. Это был человек, который в исторической науке условно обозначается как Саргон Древний» [32].

Критики хронологии, основанной на «Шумерских царских списках», пишут следующее: «Еще сложнее ситуация со списком царей, составленным шумерийскими жрецами. Л. Вулли пишет: «Это был своего рода костяк истории, похожий на наши хронологические таблицы… Но, к сожалению, толку от такого списка было немного… Хронология списка царей в целом явно бессмысленна… Последовательность династий была установлена произвольно». Громадная древность, приписываемая сегодня этим спискам, противоречит археологическим данным. Приведем лишь один яркий пример. Л. Вулли сообщает о серии находок золотых туалетных принадлежностей при раскопках царских гробниц в Месопотамии. «Один из ЛУЧШИХ экспертов заявил, что это вещи арабской работы XIII века н.э.». Скепсис Л. Вулли, к сожалению, не столь масштабен, чтобы даже лучший эксперт помог ученому прозреть. Гипноз традиционной хронологии сильнее очевидности, и он снисходительно комментирует: «И порицать его за такую ошибку нельзя, ведь никто не подозревал, что столь высокое искусство могло существовать в III тысячелетии до нашей эры!» …» [48].

3.

Аккадская династия (749 – 908).

«Аккад – государство, существовавшее в XXIV–XXII веках до н. э., а также древняя область в средней части Месопотамии, на территории современного Ирака. Столица – город Аккаде (местоположение не известно). Являлся крупнейшей державой своего времени. Аккадское государство возникло в результате завоевательных походов Саргона Древнего, который объединил под своей властью земли шумеров и восточных семитов (впоследствии аккадцев), включив в свои владения все номы Древней Месопотамии и ряд соседних территорий. Наивысшего могущества Аккад достиг при внуке Саргона, Нарам-Суэне, но уже в конце XXIII в. до н.э. держава пришла в упадок, а её основная территория попала под власть племен кутиев» (ru.wikipedia.org/wiki/Аккад).

По мнению современных историков, держава Саргона Древнего выглядела так:

В современных источниках эта династия представлена в следующем виде:

Современные историки пишут следующее: «Месопотамские династии вообще никак не позволяют реконструировать самостоятельный хронологический «скелет» страны. Вся история этого региона с точки зрения хронологии, восстанавливается только в привязке документов к египетской хронологии, а это сразу и резко изменяет сроки тех или иных событий истории Месопотамии при любых переменах в хронологии Египта» [14].

Последовательность царств-гегемонов в Месопотамии выглядит так: династия Саргона (Аккада) – III династия Ура – династия Исина – I Вавилонская династия.

В современной хронологии III династия Ура (около 2115–2006) считается современницей XI династии Египта (около 2133–1991), династия Исина (около 2017–1794) – современница XII династии Египта (около 1991–1786). Исходя из этих датировок, правлении династии Саргона (2334–2154) должно было начаться примерно на 200 лет раньше начала правления в Египте XI династии, время правления которой мы датировали 854–999 гг.

Так как «Саргон Древний идентифицируется как первый человек в истории человечества, который создал империю», мы можем попытаться отождествить династию Саргона с династией Аббасидов, чья «империя» известна под именем Арабского халифата.

Исходя из этого предположения, рассмотрим известные исторические события:

1. ПРАВЛЕНИЕ САРГОНА ДРЕВНЕГО.

– «Лугальзагеси, покорившему почти всю южную часть Нижней Месопотамии (Шумер), пришлось столкнуться с новым и совершенно неожиданным противником. Это был человек, который в исторической науке условно обозначается как Саргон Древний; он происходил из жителей северной части Нижней Месопотамии, говоривших на восточносемитском языке; на этом языке он называл себя Шаррум-кен, что означает «царь – истинен». Как полагают историки, такое прозвание не было его первоначальным именем: он присвоил его, когда объявил себя царем. Позднейшие древневосточные легенды единодушно считали Саргона Древнего человеком очень незнатного происхождения, и нет основания сомневаться в достоверности этой традиции» [32].

Возможная аналогия: «Аббасиды вели свое происхождение от дяди пророка ал-Аббаса из мекканского рода Хашим. Первоначально Аббасиды не играли значительной роли в государственных делах, но праправнуку ал-Аббаса, Мухаммаду ибн Али ибн Абдалле, удалось в начале VIII века заручиться поддержкой нескольких шиитских кланов, которые признали его своим имамом. С этого времени Аббасиды начали тайно готовиться к свержению Омейядов, повсюду рассылая своих агентов. Когда в ноябре 749 г. в руки повстанцев перешла Куфа, собравшиеся здесь военачальники провозгласили Абу-л-Аббаса ибн Мухаммада халифом» ([57], стр. 9–10).

– «Саргон начал, по-видимому, с того, что распространил свою власть на Верхнюю Месопотамию, возможно дойдя до Средиземного моря; затем он в короткий срок завоевал все важнейшие города Нижней Месопотамии, в том числе целиком был завоеван и Лагаш; воины Саргона, уже побывавшие у Средиземного моря, теперь омыли оружие в Персидском заливе. Позже его войска совершали и другие походы – в Малую Азию и в Элам» [32].

Возможная аналогия: «Дела новой династии шли хорошо. В начале 750 г. военные действия переместились к Мосулу («в Верхнюю Месопотамию»), где омейядский халиф Марван II успел собрать большую армию. Сил для борьбы у него было достаточно, но Марван потерпел поражение и бежал. В апреле победителям сдалась омейядская столица Дамаск («дошел до Средиземного моря»). К началу 751 г. власть новой династии была признана повсеместно. Позже (754) его дядя Абдаллах ибн Али во главе большой армии вел в Верхней Сирии («в Малой Азии») войну с византийцами» ([57], стр. 10).

– «Саргон не связал свою судьбу с какими бы то ни было вековыми общинными или номовыми традициями; он возвысил почти неизвестный городок Аккаде. До сих пор археологи НЕ МОГУТ ОБНАРУЖИТЬ холма, под которым скрывались бы его развалины, но он сыграл в истории Месопотамии большую роль, и значительно позже Саргона Древнего (2316–2261) вся область северной части Нижней Месопотамии (между Евфратом и Тигром, включая нижнюю часть долины реки Диялы) стала называться Аккадом, а восточносемитский язык с тех пор и в течение последующих двух тысячелетий тоже назывался аккадским» [32].

Возможно: «Ал-Мансуру никогда не нравилась Куфа, так как он не питал доверия к ее жителям. Едва взойдя на престол, он стал подыскивать место для постройки новой резиденции. В конце концов он остановил свой выбор на местности, располагавшейся на западном берегу Тигра, неподалеку от развалин прежней столицы Сасанидов Ктесифона. Именно здесь решено было строить город, который сначала назывался Мансурией, а потом получил наименование Багдада» ([57], стр. 12).

– «Саргон Древний идентифицируется как первый человек в истории человечества, который создал империю (в смысле центрального правительства на многонациональной территории)» (en.wikipedia.org/wiki/Sargon_of_Akkad).

Аналогия: «С самого начала своего существования Халифат Аббасидов не был повторением Халифата Омейядов. Прежде всего отличался сам характер власти правящей династии. Если Омейяды воспринимались современниками как вожди бедуинских племен, то Аббасиды мыслились как лидеры всего исламского мира. Ал-Мансур немедленно приступил к важным реформам и постарался создать в Халифате административную систему по типу той, которая существовала в стране при Сасанидах. При новой династии произошел быстрый рост бюрократической системы, при этом власть халифа все более и более обретала черты восточной деспотии…» ([57], стр. 11–12).

– «Различные копии шумерского царского списка отводят Саргону 54, 55 или 56 лет правления. Фостер (1982) утверждал, что прочтение «55 лет», как продолжительность правления Саргона, является искажением первоначального прочтения «37 лет». Недавно обнаруженный древняя копия царского списка указывает, что правление Саргона длилось в течение 40 лет» (en.wikipedia.org/wiki/Sargon_of_Akkad).

Соответствие может выглядеть так:

2. ПРАВЛЕНИЕ РИМУША.

– Преемниками Саргона Древнего стали его сыновья Римуш и Маништушу.

Если исходить из предполагаемой продолжительности правления, то соответствие лучше всего выглядит так:

Другой возможный вариант выглядит так: Преемниками аль-Махди стали два его сына – аль-Хади и ар-Рашид: «Из всего множества сыновей халифа аль-Махди только Мусу и его младшего брата Харуна готовили в преемники халифа. После вступления на престол аль-Махди официально провозгласил Мусу своим наследником, а Харуна назначил наследником Мусы».

– «Сведения более позднего времени сообщают о двух восстаниях всей страны в годы старости Саргона. Последнее восстание подавил, уже после смерти Саргона, его младший сын Римуш, захвативший в это время престол отца. Ниппурские надписи сохранили сведения о громадных потерях, которые несли мятежники в битвах с Римушем. В результате побед Римуша единство державы было на несколько десятков лет обеспечено» ([19], стр. 211).

Захват престола Римушем: «Отец хотел передать престол старшему ал-Хади (Мусе), но мать искусными интригами постаралась расстроить эти планы и убедила ал-Махди избрать в наследники младшего ар-Рашида (Харуна). В 785 г. под влиянием жены халиф попытался изменить свое завещание в его пользу. В это время Муса был в отсутствии, участвуя в военном походе в Гурган; на послание отца, требовавшего от него отречения, он ответил категорическим отказом. Ал-Махди отправился в путь, чтобы лично переговорить с непокорным сыном, но в дороге внезапно скончался. В момент смерти отца Харун ар-Рашид был наместником Азербайджана и Армении. Он поспешил признать власть брата, присягнул ему сам и привел к присяге свои провинции» ([57], стр. 13).

Восстания: «Став халифом, аль-Махди направил Мусу во главе войска в поход против мятежников Гургана, отказавшихся признавать власть халифа. Во время правления самого аль-Хади в Медине началось восстание сторонников Алидов во главе с Хусейном ибн Али. Он изгнал наместника халифа из Медины и принял клятву верности от горожан в Мединской мечети. Узнав об этом, аль-Хади послал в Медину войска, которые вскоре разгромили повстанцев возле Мекки» (ru.wikipedia.org/wiki/Муса_аль-Хади).

– «Римуш пал жертвой дворцового заговора, во главе которого стоял, вероятно, его старший брат Маништусу, который, очевидно, решил теперь, после подавления Римушем восстаний, воспользоваться в качестве старшего сына Саргона своим правом на престол» ([19], стр. 212).

Возможная аналогия: «Халиф аль-Хади умер довольно молодым в середине сентября 786 года после одного года и трёх месяцев правления. Причина его смерти достоверно неизвестна. Согласно источникам, халиф некоторое время тяжело болел перед своей кончиной. Есть предположение, что он был отравлен своей матерью Хайзуран, которая, вероятно, сочла для себя более выгодным кандидатом на престол Харуна… Преемником аль-Хади стал его младший брат Харун ар-Рашид» (ru.wikipedia.org/wiki/Муса_аль-Хади).

– «По преданию, Римуша убила знать, закидав его тяжелыми каменными печатями. Правил Римуш 9 лет» (ru.wikipedia.org/wiki/Римуш).

Соответствие может выглядеть так:

3. ПРАВЛЕНИЕ МАНИШТУШУ.

– «Пятнадцатилетнее царствование Маништусу не знало многочисленных войн, и поэтому одна и та же его надпись о победе в Эламе повторялась на нескольких памятниках» ([19], стр. 212). Или: «Все правление царя Маништушу прошло в войнах. Первый поход он совершил против глубинных областей Элама. Другой поход был морской против какой-то страны на берегу Персидского залива. Царствовал Маништушу недолго и был убит, как и его брат Римуш, своими приближенными» [56].

Возможно: «В последние годы его правления началось постепенное ослабление Халифата и появились первые признаки грядущих потрясений. Еще в 800 г. обрел фактическую независимость Тунис, в 808 г. в Азербайджане подняла восстание секта хуррамитов. В 806 г. начался мятеж в Хорасане, возглавляемый Рафи ибн Лайсом. Обеспокоенный размахом движения в Средней Азии, ар-Рашид отправил в Мерв войска во главе со своим сыном ал-Мамуном, а сам двинулся следом с главными силами, но успел доехать только до Туса. Здесь халифа настигла скоротечная болезнь, от которой он скончался в марте 809 г.» ([57], стр. 15–16).

– «Маништушу погиб в результате заговора знати. Правил он 15 лет, но есть также данные о продолжительности его правления в 7 или 9 лет» (ru.wikipedia.org/wiki/Маништушу).

Соответствие может выглядеть так:

4. ПРАВЛЕНИЕ НАРАМ-СУЭНА.

– «Нарам-Суэн (2236–2200 гг. до х.э.) был наиболее могущественным из потомков Саргона, но и его царствование началось с мятежа: граждане древнего Киша избрали правителя из своей среды, и к их восстанию присоединилось множество городов в разных частях обширного государства. Быстрые и решительные действия молодого царя привели его, однако, к победе над восставшими» [32]. «В начале своего правления Нарам-Суэн в очередной раз должен был подавлять восстание шумеров. Во главе него стоял город Киш, к которому примкнуло еще девять городов, в том числе Ниппур, Умма, Урук и Мари. Все они были взяты в один год» [56].

Аналогия: «Ал-Мамун стал единовластным властелином, однако это не положило конца смуте. Летом 815 г. подняли восстание шииты Южного Ирака. Борьба с ними носила чрезвычайно упорный характер. И хотя верные халифу войска одержали победу, твердость и отвага шиитов произвели на ал-Мамуна сильное впечатление» ([57], стр. 17).

– «Затем Нарам-Суэн совершил карательный поход в Сирию, взял и разрушил Эблы. О других завоеваниях аккадцев этого времени сохранились лишь смутные сведения. Во всяком случае при Нарам-Суэне вся Месопотамия и Северная Сирия стали органической частью Аккадского государства» [56]. «И надписи самого Нарамсина и позднейшая традиция сообщают о походе аккадского войска в страну Маган. Можно предположить, что название «Маган» обозначает в данном случае Египет и что завоевательные походы привели аккадские войска к границе Египта. Возможно, что аккадскому войску действительно удалось одержать победу над каким-нибудь из правителей пограничных областей Египта» ([19], стр. 212).

Аналогия: «Гражданская война кончилась, но счастливые времена Харуна ар-Рашида не вернулись. Смуты и мятежи продолжали потрясать то одну, то другую провинцию Халифата. Прежде всего на него сразу свалились две тяжелые войны – против египтян и против Бабека. Конфликт в Египте начался еще в 812 г., когда здесь высадилось несколько тысяч изгнанников из Испании. В 815 г. они захватили Александрию и укрепились в ней. Изгнать пришельцев из Египта удалось только в 825 г., но к этому времени взялись за оружие местные арабы и копты. Мятежники отразили несколько походов халифских войск. В 832 г. ал-Мамун лично возглавил кампанию в Египте и при помощи талантливого тюркского военачальника Афшина сумел, наконец, восстановить здесь свою власть» ([57], стр. 17).

– «К сожалению, о его войнах на севере и северо-востоке с «владыками горных стран», то есть с царьками гутиев, лулубеев и других горных племён, а также городами-государствами: Варахсе, Намар, Симуррум, Мардаман, Аписаль и даже, будто бы, Пурушханды, расположенной в глубине Малой Азии, имеются только легендарные известия. Нарам-Син, по-видимому, доходил до Урмийского озера. Но вместе с тем военный успех Нарам-Сина в Приурмийском районе носил временный характер. Судя по позднему эпическому произведению «Царь Куты», Нарам-Суэну приходилось испытывать и горечь поражения; в тексте описывается, как он трижды посылает войска против вражеской коалиции 70 царей, но ни один воин не возвращается живым. Враги Нарам-Суэна при этом обозначены как «умманманда», этот термин позже применялся для обозначения населения северо-восточных стран в зоне Урмийского озера» (ru.wikipedia.org/wiki/Нарам-Суэн).

Аналогия: «Одновременно в 816 г. с новой силой вспыхнуло восстание хуррамитов в Азербайджане, возглавляемое талантливым полководцем Бабеком. Борьба против Бабека, который к началу 819 г. присоединил к своим владениям помимо Азербайджана всю Западную Мидию и Восточную Армению, не была столь успешной. Несколько армий, высланных против него, были наголову разбиты. Завершение этой войны халиф завещал своим преемникам» ([57], стр. 17).

– «Царям Аккаде, несмотря на ряд походов, вероятно, не удалось по-настоящему покорить Элам, и племянник Маништушу, царь Нарам-Суэн, в конечном счете, заключил с эламитами письменный договор, по которому Элам обязался согласовывать свою внешнюю политику с Аккадским царством, но сохранил внутреннюю независимость» [32].

Возможно: «Смуты и мятежи продолжали потрясать то одну, то другую провинцию Халифата. Прежде всего, с переездом халифа в Ирак был утрачен реальный контроль над восточными провинциями. Отправляясь в Багдад, ал-Мамун передал управление Хорасаном своему полководцу Тахиру ибн Хусаину. В 822 г. тот умер, объявив перед смертью о независимости Хорасана. Здесь утвердилась династия его наследников Тахиридов, имевшая свою резиденцию в Нишапуре. Ал-Мамуну пришлось смириться с этим» ([57], стр. 17).

– «По-видимому в конце его царствования у него произошел конфликт со жречеством, так как Нарам-Син позволил своим воинам ворваться в Э-кур, храм Энлиля в Ниппуре. В позднем эпическом произведении «царь Куты» говорится, что за такое осквернение храма боги разгневались на Нарам-Суэна и послали проклятие на Аккад, а Энлиль для защиты города Ниппура призвал гутиев с гор. Гутии под предводительством своего вождя Энридавазира вторглись в Шумер. Нарам-Суэн с трудом отбил натиск гутиев. Вторжение восточных и северо-восточных племён в Двуречье продолжалось. Враждебные действия гутиев, луллубеев и других горных племён против Нарам-Сина привели к созданию новой враждебной Аккаду коалиции. Поскольку этот эпический текст неполон, конечную судьбу враждебной Нарам-Суэну коалиции определить невозможно. Лишь на основании других данных можно выявить, что эта коалиция, видимо, распалась» (ru.wikipedia.org/wiki/Нарам-Суэн).

Возможная аналогия: «Ал-Мамун впервые допустил среднеазиатских тюрок к занятию высших постов. При ал-Мутасиме, когда число тюркских и берберских наемников достигло 70 тыс., это явление стало обычным. Высокие боевые качества тюрки продемонстрировали еще в войне против Египта. Теперь ал-Мутасим двинул тюркскую армию Афшина против Бабека, которого никак не удавалось победить его предшественнику. Уже в 835 г. Афшин нанес повстанцам несколько жестоких поражений. В 837 г. он взял и разрушил главную твердыню хуррамитов – крепость Базу в горной области Арран. В 838 г. был схвачен и казнен сам Бабек. Вслед за тем Афшин обратился против помогавших Бабеку византийцев, взял Аморию и Анкиру и отбросил их армию в глубь Малой Азии» ([57], стр. 18).