Новая хронология Древнего мира. Книга 3

– «Эрридупизир не попал в т. н. «Царский список», но в Сиппаре была найдена надпись Эрридупизира, начертанная аккадскими письменами, в которой он называет себя «царем гутиев, царем четырех сторон света» (ru.wikipedia.org/wiki/Эрридупизир).

Возможно Эрридупизир соответствует Бабеку:

– «Согласно шумерской хронике Нарам-Суэн был сыном Саргона. Ниппурский список называет его сыном Маништушу, что более вероятно. Правил Нарам-Суэн 37 лет и, видимо, погиб в битве с гутиями» (ru.wikipedia.org/wiki/Нарам-Суэн).

Исходя из продолжительности правления Нарам-Сина, соответствие может выглядеть так:

– «Последние годы царствования Нарамсина, надо полагать, прошли в ожесточённой борьбе с враждебными ему силами, поскольку в позднейших текстах отмечается злополучный конец его царствования» ([19], стр. 212).

Исходя из приведенного для Нарам-Сина соответствия, речь может идти о следующих событиях: «В 842 г. ал-Мутасима сменил на престоле его сын ал-Васик. При нем в 846 г. произошло мощное восстание жителей Багдада, возмущенных ростом налогов и бесконечными поборами. Ал-Васик расправился с народом при помощи своих наемников. Однако эта победа дорого стоила ему и его наследникам – гвардейцы постепенно прибрали к рукам все рычаги власти. Сам ал-Васик не увидел печальных последствий их всевластия – в 847 г. халифа постигла скоропостижная смерть» ([57], стр. 18).

5. ПРАВЛЕНИЕ ШАРКАЛИШАРРИ.

– «Шаркалишарри правил приблизительно в 2200–2176 годах до н. э. Царский список называет его сыном Нарам-Суэна, но из его собственных надписей известно, что он был сыном Итти-Энлиля, сына Нарам-Суэна. Отец его умер до смерти Нарам-Суэна, и Шаркалишарри занял престол деда. Согласно позднему свидетельству Шаркалишарри был убит. Правил он 24 года» (ru.wikipedia.org/wiki/Шаркалишарри).

Возможно: «В 847 г. халифа ал-Васика постигла скоропостижная смерть. Судьбу его преемника впервые решали тюрки-гвардейцы, возглавляемые Васифом и Итахом. Сначала они хотели провозгласить халифом несовершеннолетнего сына ал-Васика, Мухаммада, но потом передали престол его брату ал-Мутаваккилу… В ночь на 11 декабря 861 г. тюрки-гвардейцы напали на ал-Мутаваккила во время пира и умертвили его в собственном дворце» ([57], стр. 18–19).

Соответствие может выглядеть так:

– «В его правление гутии оказывают весьма активное давление на Месопотамию. Но Шаркалишарри сумел всё же выправить положение в свою сторону, отразить нашествие гутиев, и даже взять в плен гутийского вождя Сарлагаба (в надписи Шаркалишарри он назван Сарлагом). Также ему удалось отразить набег эламитов на Акшак и Сакли и совершить поход против пастушеских племен «амурру» западной степи, которым он нанес поражение в области Басара» (ru.wikipedia.org/wiki/Шаркалишарри).

Возможно: «Ал-Мутаваккил хорошо видел опасность и непрочность своего положения и, поставленный между мятежным городом и своевольными гвардейцами, поневоле должен был хитрить и изворачиваться. В 849 г. ал-Мутаваккилу удалось избавиться от всесильного временщика тюрка Итаха, который, кроме командования над армией совмещал в своих руках управление финансами и почтовым ведомством. Итах был брошен в тюрьму и там умер от жажды» ([57], стр. 19).

Если Итах соответствует Сарлагабу, то исходя из данных «Шумерского царского списка» соответствие для царей гутиев может выглядеть так:

– «Постепенно Шаркалишарри вытеснил племена гутиев и восстановил власть в Аккаде, но лишь в пределах Нижней Месопотамии. Вместе с тем, положение в стране оставалось критическим. Держава была близка к распаду. Элам полностью обрёл независимость. На севере возникло крупное хурритское государство с центром в Уркеше; неподалеку – «царство луллубеев». Примерно в это же время какие-то северные племена разорили Ашшур и ряд других городов на среднем течении Тигра» (ru.wikipedia.org/wiki/Аккад).

Возможно: «Дабы вести далее свою политику охранения халифата от преторианских захватов, Мутеваккиль упросил тахирида Мухаммеда ибн Абдуллу переселиться из Мерва в столицу и здесь принять управление Ираком (851). Попытка Мутеваккила ограничить полунезависимость Армении привела в 237 (852) к опасному возмущению всей страны. Предводимые Бугой старшим, турки с большим трудом подавили его в 238 (852/3), но византийцы воспользовались обстоятельствами и бросились грабить пограничные арабские округа. До 243 (857) они продолжали свои набеги. Халиф услал на византийские границы главу преторианцев Буту старшего, а сам между тем, пользуясь его отсутствием, готовился арестовать внезапно Васифа; но в то же время был настолько опрометчив, что явно отстранил старшего своего сына, Мунтасира, объявленного уже наследником, ради любимого им Мутазза. Мунтасир столковался с Васифом и с Бугой младшим, а затем в ночь 4 Шавваля 247 (10–11 декабря 861) эти турки умертвили своего властелина. С его смертью хаос неудержимо врывался в халифат» [45].

6. ПРАВЛЕНИЕ ЧЕТЫРЕХ ЦАРЕЙ.

«После смерти Шаркалишарри в стране наступила полная олигархия. Смена царей происходила быстро и даже составители «Царского списка» не уверены, кто из последующих четырёх лиц (Игиги, Нанун, Ими, Элулу), указанных в «Царском списке» правил, а кто только был претендентом на престол. Все они имели странные, не династические имена и все вместе они правили 3 года. В борьбе за престол Аккада принял участие и гутийский вождь Элулу-Меш (которого «Царский список», возможно, упоминает под именем Элулу). В конце концов престол удалось заполучить потомку династии Саргона – Дуду» (ru.wikipedia.org/wiki/Шаркалишарри). Или: «Кто был царем? Кто не был царем? Игиги, царь; Нинум, царь; Ими, царь; Элулу, царь, – четверо из них были царями, правили 3 года» («Шумерский царский список»).

Возможно: «В ночь на 11 декабря 861 года тюрки-гвардейцы умертвили ал-Мутаваккила в собственном дворце. Ал-Мунтасир стал халифом, но правил недолго и скончался спустя шесть месяцев после восшествия на престол. Гвардейцы передали престол его племяннику ал-Мустаину. Однако вскоре начались распри в самой тюркской верхушке. Васиф и другой тюркский военачальник Буга были изгнаны из Самарры и вместе с ал-Мустаином укрылись в Багдаде. Оставшиеся в Самарре гвардейцы освободили из тюрьмы второго сына ал-Мутаваккила, ал-Мутазза, и провозгласили его в 865 году халифом. Жители столицы взялись за оружие и поднялись на защиту ал-Мустаина. Тюрки приступили к осаде Багдада. Несколько месяцев продолжались ожесточенные схватки, в результате некоторые районы города были совершенно разрушены. В итоге халифом стал ал-Мутазз. Дисциплина в армии расшаталась. Авторитет центральной власти пал. В мае 869 года наемники взбунтовались и потребовали у халифа денег. Они стали бить его булавами и бросили его в какой-то дом, где он и умер. Тогда тюрки объявили, что халиф добровольно отрекся от власти, и передали престол сыну ал-Васика, ал-Мухтади. В 870 году он велел схватить нескольких тюркских военачальников. Двое тюркских генералов объединились против него и подняли мятеж. Ал-Мухтади дал врагам упорный бой. Но силы были слишком неравны. Рассеяв его солдат, мятежники схватили халифа, подвергли мучительным пыткам и умертвили» ([57], стр. 19–20).

Соответствие для правителей может выглядеть так:

7. ПРАВЛЕНИЕ ДУДУ.

«Дуду – царь Аккада. Согласно шумерскому Царскому списку Дуду правил 21 год. После смерти царя Шаркалишарри, Аккад был завоеван племенами гутиев, которые тогда захватили почти все Междуречье. Дуду восстановил государства Аккада, но в гораздо меньших размерах чем прежде» (ru.wikipedia.org/wiki/Дуду_царь_Аккада).

Аналогия: «После этого Муса возвел на престол брата ал-Мутазза, ал-Мутамида. Это был ничем не примечательный, ординарный человек, но он имел деятельного и чрезвычайно энергичного помощника в лице своего брата ал-Муваффака. Умело сочетая строгость с раздачей богатых даров, ал-Муваффак укротил тюркских военачальников, укрепил авторитет центральной власти и добился восстановления порядка в провинциях и подчинения их Багдаду» ([57], стр. 20).

Соответствие может выглядеть так:

7. ПРАВЛЕНИЕ ШУ-ТУРУЛА.

«Шу-Турул – царь Аккада, последний из династии Аккада. Сын Дуду. После смерти Шу-Туруля происходит окончательное падение Аккада. Ниппурский царский список говорит, что Шу-турул правил 15 лет, хотя одна копия (IB) приписывает ему 18 лет правления» (ru.wikipedia.org/wiki/Шу-турул).

Аналогия: «В 891 году ал-Муваффак умер. Управление государством перешло к его сыну Ахмаду, принявшему имя ал-Мутадида. В 892 году, после смерти ал-Мутамида, он взошел на престол. В 902 г. ал-Мутадид неожиданно скончался, отравленный, как считали, одной из своих рабынь. Престол перешел к его молодому сыну ал-Муктафи. К несчастью, ал-Муктафи правил недолго – он скончался в 908 г., и с его смертью окончательно пало политическое могущество Аббасидов» ([57], стр. 21).

Соответствие может выглядеть так:

4.

Четвертая династия Урука (870 – 901).

«Шумерский царский список» сообщает следующую информацию: «Аккад был повержен, (и) его престол был перенесен в Эрех (Урук). В Эрехе Урнигин правил 7 лет в качестве царя; Унгигир, сыр Урнигина, правил 6 лет; Кудда правил 6 лет; Пузурили правил 5 лет; Ур-Уту правил 6 лет. (Всего) пять царей правили 30 лет. Эрех был повержен оружием, (и) его престол был перенесен в орду Гутиев».

Современные историки так комментируют этот текст: «Царский список утверждает, что после разгрома Аккада гегемония вернулась к Уруку и перечисляет шесть имен царей из династии Урука. Однако существование ни одного из этих шести правителей не было подтверждено с помощью археологии. Фактическая ситуация после распада Аккада свидетельствует о том, что господство перешло непосредственно к гутиям, хотя некоторые из южных городов-государств, таких как Урук, Ур и Лагаш также провозгласили свою независимость в это время» (en.wikipedia.org/wiki/Shu-turul).

В соответствии с этим, время правления IV династии предложено сдвинуть на более раннее время: «В самом Двуречье после усобицы между четырьмя претендентами на престол (Игиги, Нинум, Ими, Элулу) государство Аккад было восстановлено неким Дуду, но в гораздо меньших размерах, чем прежде, хотя Дуду признавали даже в Лагаше. Одновременно (?) с восстановлением царства Аккаде на юге возникает эфемерная IV династия Урука, павшая, возможно, еще раньше окончательной гибели Аккадской династии. Действительными хозяевами в Двуречье после смерти Шаркали-шарри и, уж во всяком случае, со смертью Дуду стали кутии» [36].

Если правление IV династии Урука началось одновременно с правлением Дуду (Ахмад аль-Мутамид, 870–892) и закончилось ранее окончательной гибели Аккадской династии в 908 году, то соответствие может выглядеть, например, так:

5.

Вторая династия Лагаша (901 – 946).

Археологические данные показывают, что падение Аккада привело к возвышению не Урука а Лагаша: «После падения Аккада Лагаш приобрел фактическую независимость, в то время как большая часть остального Двуречья перешла под прямую власть кутиев. Новый период расцвета Лагашского государства начинается с Ур-Бабы. Начало его правления примерно совпадает с окончательной гибелью Аккадской династии. Ур-Бабе удалось присоединить к Лагашу также урско-урукский «ном»; дочь его была жрицей в Уре. Преемником его стал муж его другой дочери Гудеа, сын жрицы богини Нгатумду[г]. Гудеа оставил после себя множество пространных надписей, тем не менее о политических событиях его довольно длительного правления (оно продолжалось не менее 16 лет) мы знаем мало. В своих официальных надписях он ни разу не упоминает о кутийских или вообще каких бы то ни было лугалях или царях. Однако известно, что Гудеа регулярно посылал ладьи, груженные золотыми слитками и изделиями, мебелью с инкрустацией, дорогим оружием и т. п., какому-то царю, царице и их детям. Кто были эти царственные особы? Несомненно, это могли быть только кутии. Можно даже предположить, что Гудеа был кутийским наместником в Шумере. Гудеа умер около 2117 г. до н. э.; на престол Лагаша взошел его сын Ур-Нин-Нгирсу, правивший около четырех лет. Затем совсем недолго правил (и, кажется, умер своей смертью) внук Гудеи – Пири[г]ме. После этого Лагашем овладел некто Урнгар (чтение имени ненадежное), который, как и Гудеа, был зятем Ур-Бабы. Но и Урнгар правил очень недолго, и где-то между 2113 и 2107 гг. до н. э. его сменил Наммахани – видимо, племянник Ур-Бабы, сын его брата (?) и предшественника Каку. К 2117–2111 гг. до н. э. кутии, несомненно, властвовали над всем Двуречьем, возможно за исключением лагашского «нома». Даже Ур и Урук, недавно еще находившиеся в руках Гудеа и его сына, возможно, теперь перешли под прямую власть кутиев» [36].

Если представители II династии Лагаша были градоначальниками одного из городов Шумера, то мы вряд ли сможем показать их аналогов из-за незначительности их должности. Если исходить из того, что они могли быть наместниками всего Шумера (Арабского Ирака в терминологии Х века), то соответствие, например, может выглядеть так:

6.

Господство гутиев (835 – 934).

«Шумерский царский список» сообщает следующую информацию: «Эрех был повержен оружием, (и) его престол был перенесен в орду Гутиев. В орде Гутиев Имта правил 3 года; Инкишуш правил 6 лет; Сарлагаб правил 6 лет; Шулме правил 6 лет; Элулумеш правил 6 лет; Инимбакеш правил 5 лет; Игешауш правил 6 лет; Ярлагаб правил 15 лет; Ибате правил 3 года; […] правил 3 года; Курум правил 1 год; […] правил 3 года; […] правил 2 года; Ирарум правил 2 года; Ибранум правил 1 год; Ярлаганда правил 7 лет; […] правил 7 лет; […] правил 40 дней. (Всего) двадцать один царь правил 91 год и 40 дней. Орда Гутии была повержена, (и) престол был перенесен в Эрех (Урук). В Эрехе Утухегаль правил 7 лет 6 месяцев 15 дней в качестве царя».

Современные комментаторы: «Гутии владычествовали над Двуречьем в течение 91 года и за это время сменилось 20 царей. Однако известно, что первые 50 лет их правления совпадают с последними годами Аккада. Сведения об этом времени очень скудны, так как гутии практически не оставили письменных источников. Гутийские вожди называли себя «царями», но, по-видимому, они избирались племенным собранием воинов лишь на срок (от 2 до 7 лет). Центр их государства, видимо, находился в Аррапхе. Власть гутиев была свергнута царём Урука – Утухенгалем, который около 2109 до н.э. нанёс поражение последнему царю гутиев Тиригану, отбросил гутиев в горы Загроса и восстановил «Царство Шумера и Аккада» (ru.wikipedia.org/wiki/Гутии).

Выше мы предположили, что «владычество орды гутиев» над Двуречьем может соответствовать «правлению» тюркской армии в Месопотамии (Ираке Арабском) и предложили аналогию для гутийских царей от Имты до Ярлагаба. В правление аль-Мутамида (870–892) засилью тюрок приходит конец. Не смирившиеся были казнены, оставшиеся подчинились власти халифа. Однако вскоре оказалось, что фактическая власть в халифате перешла к халифским визирям. Учитывая это, можно выстроить следующую аналогию для второй половины гутийских «царей»:

7.

Пятая династия Урука (928 – 935).

«Крутое изменение, наступившее в жизни Месопотамии к концу III тысячелетия до н. э., связано с именами двух лиц: Утухёнгаля, ставшего царем Урука, и Ур-Намму, ставшего царем Ура. Утухенгаль – фигура, во многом напоминающая Саргона Древнего. Подобно ему, он выступает в «хронике» как человек из народа, по рождению вяльщик рыбы. В надписи-поэме, составленной от его имени, говорится, что своим решением пойти войной на кутиев он «обрадовал граждан Урука и Кулаба; город его, как один человек, встал за ним». Войско Утухенгаля действовало с большим воодушевлением, и он одержал легкую победу. Тирикан бежал с поля боя и был выдан на расправу победителю вместе с женой и сыном. Утухенгалю удалось, таким образом, впервые после царей династии Аккаде объединить области, лежащие в плодородной низменности Нижнего Двуречья. При этом он принял титул «царь четырех стран света». Утухенгалю не удалось воспользоваться плодами своей победы, и вскоре после нее он случайно утонул при осмотре строившейся плотины, процарствовав, согласно «Царскому списку», семь с половиной лет. Власть в Двуречье перешла к Ур-Намму. В гимне, сочиненном несколько позже в честь Ур-Намму, утверждается, будто он участвовал в победе над кутиями, будучи уже царем Ура. Очевидно, впоследствии Ур-Намму считал годы своего царствования задним числом с того времени, когда он фактически начал править Уром (но на самом деле еще лишь в качестве наместника Утухенгаля). Ур-Намму немедленно расправился с Наммахани лагашским. В первый год единовластия Ур-Намму наместником Ур-Намму в Лагаше был уже некий чиновник Ураба, до того верховный сановник (суккальмах) у Наммахани. Так начала свой путь следующая после царства Аккаде великая деспотическая монархия Двуречья, известная как III династия Ура» [36].

III династия Ура объединила под своей властью ВСЮ Месопотамию. Кроме собственно южного Междуречья («Царства Шумера и Аккада») в её состав входили также значительная часть Верхней, или Северной Месопотамии (Джазира), а также некоторые земли за Тигром (Джибал) и в Эламе (Хузистан-Фарс-Керман). Согласно данных «Шумерского царского списка» продолжительность правления III династии Ура составляет 108 лет. В некоторых копиях «Шумерского царского списка» указывается цифра 117 лет и даже 123 года правления династии, но общепринятой продолжительностью правления все же остается 108 лет. В приложении к ситуации X века н.э. можно отметить, что в 945 году начинается 110-летнее правление в Ираке династии Буидов (945–1055).

ВЫВОД: III династии Ура может соответствовать династии Буидов.

– Если исходить из нашего предположения об идентичности III династии Ура и династии Буидов, напрашивается вывод о том, что первый представитель III династии Ура Ур-Намму должен соответствовать первому представителю династии Буидов. О приходе к власти Буидов известно следующее: «Собственные завоевания Буидов начались с того, что Али отнял у халифа ал-Кахира Исфахан (по [80] в 932 году). В 934 году Буидам покорился Шираз. После смерти Мардавиджа в 935 году Хасан отнял у Вушмагира Джибал от Исфахана до Казвина. В 943 г. он завладел Реем. Тем временем Али захватил весь Фарс, а Ахмад – Кирман и Хузистан. 11 декабря 945 г. он вступил в Багдад и заставил аббасидского халифа признать свою власть» ([57], стр. 127–128).

Описывая правления Ахмада в Ираке, историки отмечают, что: «Несмотря на то, что захват Багдада Ахмадом привел к получению им звания амир аль-умара, что в теории сделало его самым высокопоставленным из трех братьев-Буидов, он оставался не более чем провинциальным правителем под властью его брата Али. Ахмада современные ему источники не называли независимым правителем, а монеты, отчеканены им, ставили имя его брата Али перед его собственным именем. Таким образом, именно Имад ад-даула Али носил звание старшего эмира» (en.wikipedia.org/wiki/Imad_al-Dawla).

ВЫВОД: мы можем предположить, что аналогом Ур-Намму может быть Имад ад-даула Абу-ль-Хасан Али (эмир-наместник Кереджа 932–934, старший эмир 934–949):