Медитация с маркизом де Садом

Медитации на мысли. Маркиз де Сад. Даниил Хармс
Игорь Павлович Соколов

В сборник писателя и поэта-мистика И. Соколова вошли его стихи-медитации на мысли великих реаниматоров человечества, от Маркиза де Сада до Даниила Хармса и Вуди Аллена, то есть людей, которые своими мыслями пробудили человечество к тем насущным вопросам, которые подтолкнули его развитие вперед с осознанием божественного эксперимента над человечеством. Можно спорить и сомневаться в значимости той или иной личности в истории цивилизации, но несомненно они нужны человечеству как факт осознания себя

Медитации на мысли

Маркиз де Сад. Даниил Хармс

Игорь Павлович Соколов

Иллюстратор Густав Моро

Дизайнер обложки Игорь Соколов

© Игорь Павлович Соколов, 2017

© Густав Моро, иллюстрации, 2017

© Игорь Соколов, дизайн обложки, 2017

ISBN 978-5-4474-3113-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Медитации на мысли маркиза де Сада (Донасьена Альфонса Франсуа де Сада)

Медитация 1

«Либидо – главный двигатель человеческой природы»

Либидо – главный двигатель природы —
Лишь через наслаждение – человек —
Добивается – возвышенный свободы —
Без которой бы – не воплотился век!

Р.S.ЛИБИДО (от лат. libido – страсть) – бессознательное сексуальное влечение, в более общем плане – влечение к жизни и ее обнаружениям, близкое к платоновскому Эросу. Понятие «Л.» многозначно: это и желание, и влечение, и стремление. В разных содержательных контекстах оно может означать удовольствие, кровожадность, жажду наслаждения, произвол и каприз. Понятие «Л.» появилось в медицинской, психологической и затем филос. литературе во втор. пол. 19 в. в работах М. Бенедикта «Электротерапия» (1868) и А. Молля «Исследование сексуального влечения» (1898). Прежде всего Л. – это проявление полового инстинкта, обостренного и неустанного сексуального влечения. Эрос – глубинная, трудноутоляемая потребность человека и общества. Он неизбывен, неисчерпаем. Человек то и дело вязнет в оргиастическом исступлении, в эротическом движении мысли. Это, по З. Фрейду, сделавшему данное понятие основным для своих работ, не только страсть, но стиль современной жизни. Однако до них, этот состояние и как определяющий его термин описал Маркиз де Сад.

Медитация 2

«Убейте меня или примите таким, как есть, ибо я не изменюсь»,

    Маркиз де Сад (из письма 1783 года из тюрьмы своей жене)

Странность человека в его сути —
В том неизменном ощущении себя —
Уже сплоченной в чистоте безумной мути —
Без которой – не кипела бы борьба!

Медитация 3

«Человек может познать свою суть, лишь дойдя до последней черты. Для этого нам требуется все наше мужество – и только так мы учимся чему-то.»

    Маркиз де Сад

Лишь дойдя до последней черты —
Мне раскроется сразу – вся суть —
Я при жизни – лелеял – мечты —
Постоянно вершить – в Вечность – путь!

Медитация 4

«Либидо – главный двигатель человеческой природы»

Либидо – это двигатель прогресса —
Вечно рождающийся в чувствах – интерес —
Никому из смертных не дано здесь места —
Чтобы заново рождаться только здесь!

Медитация 5

«– Тем не менее, в брак вступают все.

– Верно, все дураки и все бездельники. Как говорит один философ, женятся, только когда не знают, что делают, или когда больше не знают, что делать.»

    Маркиз де Сад новелла «Эжени де Франваль»

Женятся – когда не знают – что —
Что делать – иль совсем ничто не знают —
Женитьба круто заслоняет бытиё —
Да и просто – скукоту «земного рая»!

Медитация 6

«…просто невероятно, как быстро и легко женщина усваивает идеи того, кто ее пронзает.»

    Маркиз де Сад «Жюстина, или Несчастья добродетели»

Идеи вносятся – сквозь лоно – через семя —
Передавая – и желанья – и мечты —
Вот почему – в любви – кипит так племя —
Вечный разум блещет свойством красоты!

Медитация 7

«Путь порока театрален по сути, он весь состоит из театральных ситуаций, где под маской безнравственности таится естественность.»

    Маркиз де Сад роман «Жюстина, или Несчастья добродетели»

В безнравственности светится естественность —