Медитации на мысли Василия Розанова. Том 1

Медитация 130

«…да для ослиного общества и нужна только ослиная литература.

Вот побежали за фигуристами, п. ч. ноги их только и умеют бегать туда, где слышится и пальба, и пахнет овсом.

«Чего ты дивишься, Розанов?»

«Иги, иги, иги. Ого-ого-ого… Тпру, тпру, тпру»:

– это самое существо теперь литературы, п. ч. давно самое существо

общества есть поле с овсом и лошади.

«Плодитесь. Размножайтесь. И наполните землю».

Чем началось – тем кончилось..»

    Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Чем началось – тем – все и кончилось – увы —
Плодятся – множатся – общественные люди —
И точно лошади – наевшись вмиг травы —
Хвалят обыденность – забыв – где все – мы будем!

Медитация 131

«Все вещи «вертятся около своей оси». Это не космография, а

ноумен мира. Этот день вертится около своей оси. Год вертится около

«годовой оси». Юность – около своих 7 лет (14–21). Прошло.

И эта ось выкидывается из человека, «как отработавшая», и вал-человек

надевается на «ось старости» и опять начинает вращаться около

этой совсем другой оси. Теперь он удивляется, что было в юности

и что он делал в юности. «Все непонятно или отвратительно»,

п. ч. ось другая. И здесь есть также циклы и эпициклы.

Планета оттягивает планету. Брак. Дружба. Роковая встреча.

Даже «комета сталкивается с кометой» и сливается в одну. Новая

«комета из двух прежних с одним ядром». Таков всякий брак.

И центробежная сила во всем, и центростремительная. Монархия

– центростремительна. Общественность – центробежна.

Декабристы – центробежны. Николай – центростремителен.

«Которое кого переборет». Вражда. Ненависти. Споры. Ссоры.»

    Василий Васильевич Розанов «Последние листья»

Вражда – и ненависть – и ссоры —
И мир весь кружится вокруг своей оси —
От юности – до старости – с позором —
Люди никак не могут вылезть из грязи!

Медитация 132

«Совершаются преступления. Давятся, вешаются.

Топят. Отравляют. Режут. Жгутся в огне отчаяния.

И гниют в отраве ложных чувств…

Старички сидят в сторонке и кушают сухую просфорку…»

(брак, развод, старцы) (в постели засыпая)

    Василий Васильевич Розанов
    «После Сахары»

Старички сидят задумчиво в сторонке —
Молодые бьют отчаянно друг друга
Брак – развод – в безумной гонке —
Человечиков съедает Вечность – Сука!

Р. S. Мысленное построение у Розанова почти в точности повторяет мысленное построение Артура Шопенгауэра в его «Афоризмах житейской мудрости», однако построение Шопенгауэра сводится к злому участию в судьбах людей любви, у Розанова – церкви, и если бы я следовал его мыслям, то я бы закончил стих словами «Церковь – Сука». Василий Розанов прошел сложный и противоречивый путь в осмыслении роли церкви в судьбах человечества. Всю жизнь он страдал из-за того, что церковь в лице ее старцев – священнослужителей не дала ему согласия на развод с первой его женой Аполлинарией Сусловой, из-за чего сильно страдал он сам, но еще сильнее его вторая жена – Варвара Бусыгина, которая была глубоко верующим человеком. Именно эта душевная боль не раз заставляла его называть христианство – религией Смерти («Уединенное), но ближе к концу жизни эти мысли подверглись духовной эволюции, и Розанов стал видеть в церкви духовное – светлое и очищающее душу – начало! Вот-с!