Загадки Древней Руси

Темным отмечены приобретения России, светлым – Пруссии и Австро-Венгрии

Существует мнение, что у национальной идеологии Украины есть целый ряд корней, и самый старый из них – так называемое украинофильское движение. Оно появилось в начале XIX века в связи с ностальгией местной шляхты по старым казачьим временам, а также по другим причинам…

Чтобы понять, откуда эти идеи и кто их придумал, стоит заглянуть глубже в историю. Во времена Средневековья одним из самых больших государств Европы была Речь Посполитая. Синтетическая страна, объявшая земли Польши, Литвы, Украины и Белоруссии, а также часть российских территорий. В начале XVII века многие верили, что границы Речи Посполитой дойдут до Урала и польское государство станет мировой державой. Но монархи Речи Посполитой вечно воевали с соседями. Кроме того, государство имело массу внутренних национальных и религиозных противоречий. В результате оно распалось и было поделено другими странами. В 1793 году значительные территории Польши перешли России.

Следует отметить, что инициатором раздела была не Россия, а Австрия и Пруссия. Им же, собственно, достались этнические польские земли. Россия хотела изначально, чтобы Польша была буферным государством между ней и Европой. Но, раз уж этого не получилось, пошла на разделы, но при этом вернула себе исключительно бывшие древнерусские земли. То есть фактически земли, заселенные малороссами и белорусами, были возвращены в состав России. Но вместе с этим на территории оказалось очень много поляков, в том числе польской знати, магнатов.

Таким образом вместе с бывшей территорией Речи Посполитой Россия получила серьезную проблему в лице поляков, которые мечтали о независимости. Идея, безусловно, благородная. Если бы не одно «но». Мечтала польская элита не просто о независимости, а о возрождении империи вместе с территориями других народов, которые ими когда-либо были завоеваны. Они мечтали о воссоздании Польши в границах 1772 года, включавшей в себе земли правобережной Малороссии, Галицию, Волынь и белорусские земли.

В XIX веке польские националисты и сепаратисты попытались воссоздать независимую Польшу. Для этого им требовались союзники на отошедших к России землях.

Проект «Украина»

В 1824 году в Житомире прошел съезд польских заговорщиков, где и было решено уходить от России, прихватив с собой те области, которые когда-то были ими завоеваны. А для этого нужно было привязать к себе население западных областей Российской империи – малороссов. Опору решили сделать на интеллигенцию, объяснив им, что поляки по национальной принадлежности им ближе, чем русские. Кстати, именно тогда и появилось понятие – «москаль».

В то время некоторые польские ученые стали создавать свои большие теории, концепции принципиальных отличий русских от москалей. Появилась мода на расовый подход, и был такой Францишек Духинский, который описывал, что русские и москали – это народы разных рас.

Согласно концепции Духинского, великороссы, или, как он называл, москали, происходят от так называемого туранского народа, родственного монгольскому. И русские – это якобы народ не арийского происхождения…

Францишек Духинский говорил, что малороссы – это часть польского народа, а русские (великороссы) и малороссы – это совершенно разные народы, не имеющие ничего общего. Что Россия – это варварская восточная страна. А малороссы, будучи в составе Польши, имеют шанс стать Европой.

То же самое мы видим, собственно, и теперь, когда Украине внушается, что они цивилизованная европейская нация, а Россия – это дикая страна. И эта идея на самом деле пережила Духинского и вошла в плоть и кровь украинского национализма.

Стоит ли сомневаться, что до XIX века никто из ученых и не слышал о различных истоках происхождения русских и украинцев? В научном мире это даже не обсуждалось. Российские историки смотрели на эти псевдоисторические поиски национальной идентификации свысока. До тех пор, пока все это не вылилось в большие проблемы и большую кровь.

До революции господствующей точкой зрения было то, что мы являемся одной русской нацией, которая распадается на три ветви: великороссы (русские), малороссы (украинцы) и белорусы. Это не три нации, а одна единая нация и три ее ветви.

Первое, с чего начали польские учителя, – научили малороссов обижаться на сам термин – «малороссы». В своих трудах они обозначали его как унизительный. Хотя в переводе с греческого «малый» означало «коренной». То есть «малороссы» со времен киевского княжества значило «старые русичи». Еще в XIX веке историк и этнограф Михаил Максимович после многолетнего изучения древних рукописей вывел истинное происхождение этого термина. С XIV века употреблялись во всей переписке – церковной, государственной, культурной – термины Россия и Малороссия. Россия и Русь – это одно и то же, просто Россия – это греческое произношение слова Русь. Все эти термины обозначают одно и то же. И вся переписка, все долговременные акты говорят о Малороссии, и люди с гордостью относились к своей «русскости» и «малороссийскости». В сочетании «Малая Россия» слово «Россия» было определяющим. И «малая», как доказывает Максимович, означает «коренная», «центральная», «коренная Россия», «центр».

Малороссия, штриховкой показана территория Малороссии в XIX веке

Польская элита, мечтавшая о возрождении империи, в составе которой должна оказаться и Малороссия, понимала, что делала. Не оружием, но фальшивой историей и словом поляки стремились разобщить русский народ. О том, что этот процесс был целенаправленным и сознательным, свидетельствуют публикации в европейских журналах польского деятеля Паулина Свенцицкого. Вот одна из цитат: «Россия говорит, что нет Руси как отдельной национальности, докажем ей, что дело обстоит наоборот, что Москва только присвоила себе права славянской Руси – и увидим, что отодвинется от Европы, и между ней и Западом встанет непробиваемая стена – славянская Украина-Русь».

Искусственное создание украинского языка

Первая попытка польской элиты вернуть себе былое величие потерпела крах. 29 ноября 1830 года польские заговорщики начали восстание, которое, согласно их замыслу, должно было охватить все западные регионы Российской империи. Речь Посполитая, словно феникс, должна была возродиться из пепла. Однако надежды, что поляков поддержит народ, который ими когда-то и был завоеван, провалились. Слишком живы были в народной памяти времена бесправия под пятой польской шляхты и насильное обращение в католичество.

Низложение русских знамён после битвы около Вавра в 1831 году

Тогда общерусская идея победила, но не без последствий – полякам удалось создать украинский сепаратизм, который имел свой автономный корень. Когда он начал чахнуть, они привили ему политическую идею – два факта. Первый – политизацию и второй – антирусскую, антироссийскую направленность. Они вдохнули силы в этот уже украинский проект, который начал развиваться по собственным законам. И фактически его рождением можно считать появление Кирилло-Мефодиевского общества.

Кирилло-Мефодиевское общество – это тайная политическая организация, которая была создана в январе 1846 года публицистом и поэтом Николаем Костомаровым. Главной целью заговорщиков было уничтожение крепостнической Российской империи и создание на ее территории союза славянских государств, куда входили бы 6 стран: Украина, Россия, Польша, Чехия, Сербия и Болгария. По идее этого тайного общества, всеславянская федерация должна была возникнуть без насилия, только при помощи просвещения украинцев. Одним из главных элементов этого плана должна была стать канонизация национального языка…

Мало кто знает, что современный украинский язык и сам алфавит были разработаны одним человеком – литератором Пантелеймоном Кулишом. В советское время он мало упоминался в учебниках. Но историки владеют массой документов о нем.

Лингвисты говорят, что формирование украинского языка продолжается и по сию пору. В разные эпохи это происходило по-своему, но всегда украинский язык создавался как оппозиция русскому.

Эта весьма изобретательная пропаганда велась непрерывно. Следом за языком хирургическому вмешательству подверглась и литература. Некоторые созданные польскими активистами стихи, якобы написанные поэтами-казаками, проклинали гетмана Хмельницкого как предателя, который отдал Украину под власть Москвы, и прославляли тех гетманов и казаков, которые выступали на стороне Польши.

Меньше чем через год почти все члены Кирилло-Мефодиевского общества были арестованы. Позже большинство бывших участников отказалось от своих идей. Невероятно, но даже главный идеолог, создатель украинского языка Пантелеймон Кулиш так больше никогда и не заговорил на нем. Он вернулся к своим изначальным идеям общерусской государственности и написал трехтомник «Воссоединение Руси», где доказывает, что мы – один народ. Между нами есть областные различия, но они не национальные, не разрывают нашего единства. Кулиш отказывается от «кулишовки» в пользу нашего общерусского литературного языка. Потому что, создавая «кулишовку», он не ожидал, что она будет орудием религиозно-политического раскола русского народа.

Политическое зарождение украинофильства

Однако к созданию самой радикальной формы украинского национализма приложили руку не польские паны, а идеологи из Австро-Венгерской империи. После раздела Польши Вена получила территорию Галиции, где, помимо поляков, жило много русинов. Сегодня это западные области современной Украины. Кто же такие русины, которые населяли эти земли исторически?

Существует мнение, что русины – это часть общерусского народа. То есть они входили в общерусское культурное пространство, пусть даже со своими особенностями. У них был язык, на котором издавались книги и который состоял из трех частей – это русский литературный, церковно-славянский и местное «язычие».

Большинство русинов было полукатоликами, полуправославными – униатами. Именно так называли последователей Брестской церковной унии 1596 года об объединении православной и католической церкви с подчинением папе римскому. Долгое время русины не доставляли хлопот Австро-Венгрии. Все изменилось в 1849 году, когда по просьбе австрийского императора через Галицию в Венгрию для подавления восстания мадьяр прошествовали русские войска.

Вдруг все эти люди – и крестьяне, и униатские священники – увидели, что идет армия, которая молится так же, которая говорит на почти таком же языке. Это всколыхнуло и воодушевило людей. В результате и в Галиции, и на Буковине крепнет, развивается галицко-русское движение.

В кратчайшие сроки это движение приобрело широкие масштабы. Начался стихийный процесс перехода из униатства в православие и возвращение к русской культуре. Мало кто знает, что первые памятники Пушкину строились не в Москве или Санкт-Петербурге, а в галицко-русских селах. Самым первым был памятник в селе Велички в 1887 году…

Венский двор пришел к выводу, что такая ситуация политически опасна. На Галичине живет огромная масса людей, которые считают себя русскими и имеют тягу к восточному христианству, к православию. Они постепенно осознают свою общность с русским народом в России. Тогда принимается решение во что бы то ни стало разобщить своих русских с русскими из Российской империи. Вена активно подключилась к созданию украинского национализма.

Австрийские власти содействовали изданию литературы на украинском языке. Финансировали политиков, утверждавших, что русины не русские, а украинцы. Эта стратегия принесла результаты. Сложно представить, но именно в Австро-Венгерской Галиции впервые сам термин «украинец» получил официальное признание.

В 1890 году два депутата Галицкого сейма от русского блока, Романчук и Вахнянин, заявили, что они на самом деле не русские, а украинцы, а уже в 1895 году в Галицком сейме появилась украинская фракция. То есть произошло официальное политическое рождение украинства как национального движения, которое было легализовано с политической точки зрения.

Одним из деятелей украинофильской партии стал униатский священник Андрей Шептицкий. Именно он написал знаменитую аналитическую записку императору Австро-Венгрии Францу Иосифу о создании киевского униатства. По его мнению, отторжение Украины от России могло пройти только через раскол в лоне Русской православной церкви.

Шептицкий стал депутатом Галицкого сейма, однако его деятельность не ограничилась территорией Австро-Венгрии. В 1908 году по поддельным документам он въехал на территорию России с тайной миссией наладить связи с местными униатами и украинскими националистами.

Андрей Шептицкий – предстоятель Украинской греко-католической церкви, Митрополит Галицкий

Эта волна украинизации была воспринята русинами враждебно. Сторонники сближения с Москвой развернули собственную контрагитацию. Среди русинов начался массовый переход из униатства в православие. Появился духовный лидер этого движения – иеромонах Алексей Кобалюк. За ним шли тысячи людей, принимали православную веру. Их арестовывали якобы за шпионаж в пользу России, пытали, заставляли отрекаться от православия, оговаривать себя.

Несмотря на репрессии, движение по воссоединению с русским народом только крепло. Австро-венгерские политики искали возможность решить проблему с непокорными русинами радикально. Помогло им в этом начало Первой мировой войны… Сегодня многие даже и не догадываются, что концлагеря Второй мировой были вовсе не изобретением Гитлера. У немцев уже был опыт по этой части. Первый концентрационный лагерь в истории Европы – Талергоф – был открыт 4 сентября 1914 года австрийскими властями. Сюда свозились русины, которые были заподозрены в симпатиях к России. Выискивать их помогали другие пленные.

Люди сдавали своих соседей, которые являлись русофилами. Только на основании того, что человек считал себя русским, даже будучи лояльным к австрийским властям, украинскими националистами он объявлялся врагом. И по доносам эти люди ссылались в лагеря и умирали там. Несколько десятков тысяч человек было уничтожено за время Первой мировой войны. Фактически именно благодаря террору украинским националистам удалось стать ведущей политической национальной силой в крае.

Труды Михаила Грушевского

Незадолго до этого Российская империя, наконец, поняла, что игры в создание новой народности на австрийские деньги – это уже не шутка. Это угроза национальной безопасности.

11 декабря 1914 года в Киеве арестовывают профессора Киевского Университета Михаила Грушевского. У него модная тема, на грант от австрийского правительства он пишет научный труд о происхождении украинского народа и украинской государственности. Он заявляет, что украинцы – это отдельная нация, не русская, а отдельной нации нужно, соответственно, отдельное государство.

Научную работу Грушевский начал во Львове, который в то время был территорией немцев. Свои исследования он развернул с невиданным размахом. У него появились многочисленные ассистенты, труд которых тоже оплачивался из зарубежных фондов.

Но даже не это привлекло к Грушевскому внимание властей. Профессору предъявили обвинение в формировании боевого отряда украинских националистов, так называемых сечевых стрельцов. Лидеры этой организации считали, что военные бригады, созданные в Австрии, должны были стать основой будущей украинской армии, и объявили о том, что их целью является уничтожение Российской империи и создание соборной Украины из тех частей, которые находились в составе Австро-Венгрии и Российской империи – это Галиция, Буковина, Угорская Русь и Новороссия. Естественно, все это не могло не понравиться австрийской власти. Более того, в недрах венских кабинетов как раз и затевались подобные проекты по отрыву Украины от России.

Как следует из исторических документов об аресте Грушевского, он причастен к организации вооруженных бандформирований, созданных ради свержения государственного строя. Спустя несколько месяцев заключения Грушевский был выслан сначала в Симбирск, затем в Казань, где за ученым велось постоянное наблюдение.

Контрразведчикам удалось узнать, что теперь украинские националисты делают ставку не на ослабевшую в войне Австро-Венгрию, а на другую державу – Германию.

Вот как описывает в мемуарах разработку Грушевского очевидец тех событий, генерал русской армии Юрий Дмитриевич Романовский: «Несмотря на то, что Грушевский и его единомышленники обставили свою деятельность большой конспиративностью, русскому генеральному штабу удалось в течение лета 1917 г. собрать исчерпывающие доказательства их сношений с Германией. Первоначально было обращено внимание, что при обмене военнопленными инвалидами немцы стали препровождать в Россию совершенно здоровых людей, преимущественно уроженцев Малороссии. Наблюдением и опросом их удалось установить, что они посланы немцами для пропаганды украинского сепаратизма и по прибытии в Киев должны были получать инструкции от специальных агентов, группировавшихся около газеты «Новая Рада», руководимой ближайшим сотрудником Грушевского, неким Чикаленко».