Оценить:
 Рейтинг: 0

Сен. Книга третья. Одиночество Сена

Год написания книги
2013
<< 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 24 >>
На страницу:
10 из 24
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

«У девочки всё-таки психологический шок. А ты её готовить заставил»!

От всех психологических заморочек и зависимостей лучшее лекарство —это трудотерапия.

«Что-то ты сам не очень часто прибегаешь к таким методам».

А у меня нет проблем с психикой.

«Да неужели? А множество сознаний, детские комплексы и всё такое подобное?»

Лично мне они жить не мешают. Я бы даже сказал, они мне обеспечивают внутренний уют и комфорт. Даже такая практически бесполезная штука, как ты.

«А почему сам не приготовил еду? Ты же готовишь не хуже Джулы?»

Если я умею готовить, то это не значит, что мне нравится. Мужчины всё делают лучше женщин. Но мы слишком ленивы, чтобы что-то делать. По крайней мере добровольно и без острой необходимости. Тем более, место женщины на кухне. Вроде кто-то из великих сказал.

«Сомневаюсь…»

– Простите, – девочка своим тонким голоском отвлекла меня от разговора со своей ручной шизофренией, – но здесь нет посуды и почти нет воды.

– Секундочку, – ответил я, концентрируясь на очередном бытовом заклинании.

– Вот, – я передал девочке пару котелков из псевдовещества, – только осторожно с ними. Нагреваются почти мгновенно.

Она опешившими глазами посмотрела на посуду, но всё-таки взяла. С опаской, конечно.

– А с водой сложнее, – произнёс я. – Подожди здесь.

Материализацией настоящей воды я не владел, да даже если и мог её применить, то вряд ли стал бы это делать. Преобразование одного вещества в другое требует огромных манозатрат, и, насколько мне известно, довольно опасно. Малейший сбой в заклинании приведёт к мощному взрыву.

Поэтому я отошёл в сторону от костра и воспользовался бытовым заклинанием сбора воды из земли. Правда, для этого пришлось сделать ещё и ведро из псевдовещества. Не в руках же воду носить.

Вернувшись назад, я поставил ведро рядом с девочкой и спросил:

– Больше ничего не надо?

– Нет, – ответила она, сжимая нож.

«Ты зачем ей нож дал?»

А как ей резать мясо и сушёные овощи?

«Как бы в спину не пырнула!»

Я, вообще-то, с себя воздушный щит не снимал. Я же не больной, чтобы в чужом мире ходить без защиты.

«Всё-таки твоя паранойя слишком сильно развилась. Кого тут опасаться? Маленькую девочку?».

Да хотя бы и её. Ты уверен, что она не демоница из высших? Которая выглядит как маленькая невинная девочка.

«Тогда почему её тащили в мешке младшие демоны?»

А я откуда знаю? Может, у них местная забава такая? Или они поставили ловушку на меня.

«Зачем?»

У большинства демонов довольно сумбурное сознание, и как следствие, их планы не отличаются логикой и вменяемостью. По крайней мере, так написано в большинстве книг по демонологии, с которыми я имел счастье ознакомиться.

Пока я спорил с Шизой и медитировал, девочка сварила густую мясную похлёбку.

– Время ужина, – сказал я, протягивая бывшей пленнице миски и ложки.

Она наполнила тарелки и спросила:

– Кто вы?

– Все вопросы потом, – отмахнулся я, – сейчас я хочу есть. Давай уже мою тарелку.

Создав пару стульев из псевдовещества, я сел на один из них.

– Ешь, – бросил я девочке. – Желательно молча.

Та послушалась, и я приступил к своей первой трапезе в этом мире.

«Надеюсь, не отравлено».

Наноботы проверили – всё чисто.

– Так, – сказал я, метнув в лес пустую миску, – пора приступать к знакомству. Как тебя зовут?

– Келадаша, – ответила девочка, настороженно глядя на меня.

– А не слишком ли пафосно для столь юной особы? – рассмеялся я, так как на местном языке «кел» значит что-то вроде убийцы, ликвидатора, а «адаш» – тварь, демон. Поэтому для меня её имя звучало, как «Убийца Демонов», причём девочка сказала именно так – каждая часть имени с большой буквы.

– Меня назвали в честь мамы, чтобы увековечить её память.

– Хм, соболезную.

– Не стоит. Я её почти не помню.

– Тогда кто тебя воспитывал?

– Дедушка.

– И кто твой дедушка?

– Асал Кхешерон, – гордо ответила девочка, видимо думая, что мне это о чём-то говорит. Нет, что значит слово асал мне понятно. Бератрон пометил его, как астрального мага. Но никакой информации об астральных магах в этом мире у него не было. За исключением того, что раньше они сидели за горами Раздела на востоке и не отсвечивали. А западную часть материка тогда подмяли под себя демонологи.

Шиза?
<< 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 24 >>
На страницу:
10 из 24