Восточная Африка: Джибути

Восточная Африка: Джибути
Илья Мельников

Африка
Джибути относится к числу наименее развитых стран мира. Сельское хозяйство здесь не развито из-за неблагоприятных географо-климатических условий, экономика страны находится в значительной зависимости от внешней помощи. Основные занятия – кочевое и полукочевое скотоводство. В Джибути осуществляется добыча жемчуга и кораллов. И в то же время это весьма необычная страна, которая привлекает множество любителей астрономии своими необычными и невероятно сильными звездопадами.

Илья Мельников

Восточная Африка. Джибути

Общие сведения о народах, населяющих Африку

В мире есть много стран с интересной историей, с занимательной географией, которые хочется посетить и увидеть. А есть целые континенты, на которых хочется побывать. К таким относится и Африка. На континенте много стран, которые отличаются друг от друга своей культурой, своей историей. Здесь есть страны, в которых люди живут племенами, страны, где о высшем образовании даже не слышали и его получают лишь единицы. Есть здесь страны, жители которых живут в современных больших городах и ездят отдыхать и получать образование в Европу, активно используют достижения современной пластической хирургии, для того, чтобы изменить свою внешность и стать хоть немного похожими на европейцев. А есть страны, народы которых гордятся своими африканскими корнями и на званых обедах, в европейских странах, откровенно рассказывают о своем происхождении.

Африка – огромный по величине материк Земли, который со всех сторон омывают воды мирового океана: Атлантического, Индийского и Средиземного моря. Раньше материк был связан с Азией Суэцким перешейком, теперь их разделяет Суэцкий канал.

От крайнего севера Африки, до крайнего юга, насчитывается несколько климатических зон. Экватор пересекает африканский материк с востока на запад. Животный и растительный мир богат и разнообразен.

Подавляющее большинство населения Африки относится к трем расовым типам. Северная Африка вплоть до южных границ Сахары заселена народами европеоидной расы.

Представители их похожи на население средиземноморских областей Передней Азии и принадлежат к средиземноморской группе антропологических типов (египтяне, арабы и др.).

Жители африканского континента отличаются особенным характером, и причин тому множество – это и климат и все те войны и невзгоды, лишения и потрясения, которые пришлось пережить коренному населению на протяжении ряда столетий. Бедность большинства коренного населения привела к тому, что они покорились завоевателям и более сильным народом и даже не пытались и не пытаются отстоять собственную свободу и независимость; других же жестокие войны за обладание несметными сокровищами африканских земель (войны за алмазы) сделали черствыми и жадными.

По сведениям Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ) больше одного миллиона детей, живущих в странах зоны африканского Сахеля, страдают от голодания и могут умереть. Из-за дефицита осадков, а также низких урожаев, страны, расположенные в западной и центральной частях континента не могут обеспечить себя продовольствием.

В одном только Нигере свыше трехсот тридцати детей в возрасте до пяти лет, которые нуждаются в неотложной медицинской помощи из-за недоедания. Таков многогранный мир Африки, в котором кто-то способен купить бриллиант размером с куриное яйцо, а кто – то не может даже позволить себе ежедневно корочку хлеба.

Уровень преступности, в некоторых странах Африки, даже по официальным данным намного превышает показатели в других странах мира, он просто зашкаливает. Поэтому, самостоятельные путешествия по африканскому континенту всегда связаны с риском для жизни и здоровья, но они того стоят.

Наиболее древними представителями людей на африканском континенте являются племена бушменов и других африканских народов, живущих на границе между Анголой и Намибией и говорящих на койсанских языках, к такому выводу пришла группа исследователей, состоящая из американских, африканских, европейских ученых, под руководством профессора Пенсильванского университета Сары Тишкофф. Более 10 лет потребовалось ученым, чтобы прийти к такому выводу и изучения более чем трех тысяч представителей разных стран и народов.

Народы касайской группы отличаются от других народов, населяющих Африку, как в языковом отношении, так и по антропологическим особенностям. Это самый своеобразный тип среди антропологических типов планеты. Представители народов этой группы – древнейшие обитатели всей Восточной и Южной Африки.

Американский антрополог К.Куна (1904–1981) считает, что племена людей койсанской группы образовывают отдельную человеческую расу – капоидную. Кун утверждает, что капоидная раса возникла в Северной Африке.

Современные исследования показали, что у бушменов сохранился гаплотип A1, который был характерен для первых людей. Это еще раз доказывает, что первые представители «человека разумного» относились именно к этому антропологическому типу.

Основными представителями этой рассы являются племена бушменов (сан) и готтентотов (кой-коин), живущие на юге.

У бушменов более светлая кожа и тонкие губы. Время их появления в Южной Африке точно не известно, но полагают, что они появились около 20 тысяч лет тому назад. Начиная с пятнадцатого столетия, бушмены постепенно выселялись с земель Северной Африки бантуязычными скотоводами и уходили в глубь пустыни Калахари. Народы сильно пострадали в период европейской колонизации Африки (середина XVII века – начало XX-го века). За этот период было уничтожено около 200 000 коренного населения материка. Выжившие люди либо прятались в пустынях, либо становились рабами на европейских фермах. Только на территории Ботсваны не было систематического преследования бушменов.

Бушмены в переводе означает «лесной человек». Бушмены живут в пустынных районах Намибии, Танзании, в прилегающих районах ЮАР, Ботсваны, Анголы.

По оценке 1983 года их численность около 75 тысяч человек.

В отличие от других африканских племен у бушменов нет вождей, колдунов, знахарей. Они, постоянно кочующие, преследуемые, вели полуголодный образ жизни и не могли позволить себе такой роскоши, как содержать некоторых особей за счет других.

Вместо вождей у бушменов есть старейшины, которые коллективно выбираются из наиболее авторитетных, умных и уважаемых людей племени. Старейшины не пользуются никакими преимуществами.

У бушменов нет понятия частной собственности, они считают, что все, что растет и пасется в ореоле их обитания, принадлежит всем. За такую философию многие из них поплатились своей жизнью во время колонизации Африки.

Так, за одну убитую корову – убивали тридцать бушменов, были проведены карательные экспедиции, которые уничтожали бушменов, словно диких животных. Колонизаторы сжигали кустарники, вместе со спрятавшимися там бушменами, натравливали специально обученных собак и устраивали на них облавы. В колодцы, вырытые в пустыне, и из которых бушмены брали воду, насыпали сильно действующий яд. Бушменов уничтожали все: англичане, немцы, голландцы, буры. Однажды, возле колодца были найдены 120 трупов бушменов, попробовавших отравленную воду.

Бушмены верят в загробную жизнь и очень боятся мертвых. Культа предков у племени нет, хоть и существуют особые обряды захоронения умерших.

Они прекрасные танцоры и великолепные рассказчики. Музыкальный инструмент у них совсем простой – лук, натянутый с помощью жестких волос животных и прикрепленной к нему пустой банкой или пустой дыней в качестве резонатора.

Вместо бубна, которым отбивают ритм танца, служат коконы мотыльков, нанизанные как бусинки и наполненные семенами и камешками. Такой музыкальный инструмент надевается на щиколотки танцора, который отбивает ритм во время танца.

В настоящее время много ученых изучает обычаи и обряды племени, записывают на пленку их танцы, сказки, песни и рассказы, чтобы сохранить для потомков культуры этого древнего африканского народа.

Если бушмены начинаются охотиться на коров и коз, выращенных бантуязычными племенами Анголы и Намибии (куаньяма, идонго, гереро, амбуела и другими), которые являются отличными скотоводами и боготворят своих животных, у них появляются серьезные проблемы. Бантуязычное племя, потеряв корову или козу, похищает молодую бушменку и делает ее «последней» женой, которая не имеет абсолютно никаких прав, она почти рабыня у своего мужа.

Особенностью народов койсанской группы является низкий рост: у готтентовов – 150–160 сантиметров, у бушменов – 140–150 сантиметров. Выделяет их среди других народностей Африки и светлый цвет кожи: желтая с медным оттенком у готтентотов и светло-коричневая с желтоватым оттенком у бушменов. У народов этой расы узкий разрез глаз, слабый или полностью отсутствующий волосяной покров на теле, широкие скулы (монголоидные). У бушменов хрупкое телосложение, маленькие кости и стопы.

У готтентотов более вытянутая форма головы, по сравнению с бушменами и сильно развитые надбровные дуги. В зрелом возрасте готтентоты имеют очень морщинистую кожу. У них волосы на голове короткие и еще более курчавые, чем у негроидов, борода и усы едва заметны, брови густые, нос плоский с широкими крыльями.

Женщины этой расы, в отличие от других, имеют ряд характерных особенностей, выделяющих их среди остальных представительниц женского пола планеты. У них наблюдается так называемый «египетский фартук» или «готтентотский передник» (цгаи), – гипертрофия половых губ и излишнее жировое отложение в области ягодиц.

В своих отчетах о путешествии по Африке (1780–1785 гг.) Ле-Вальян описал готтентотскую женщину: «У готтентоток есть натуральный передник, служащий к закрытию знака их пола… Они могут иметь длину до девяти дюймов, больше или меньше, смотря по летам женщины или по тем усилиям какие употребляет она на сие странное украшение…»

В холодное время года, ряд исследователей отмечали одну интересную особенность бушменов – способность впадать в состояние неподвижности, чем – то сходное с анабиозом.

Из-за дефицита воды, туалет древних гуттентотов сводился в обильном натирании тела коровьим навозом, который удалялся по мере подсыхания. Для придания коже эластичности, она натиралась жиром.

Щелкающий язык представителей койсанской группы отличается наличием двухфокусных согласных. Звуки, производимые народами бывают зубные и небные, последние пронзительные и очень звонкие.

У южных банту: сото, зулу, коса, тоже встречаются ряд щелкающих звуков, которые перешли к ним с койсанского языка.