Пряничные домики, или Ловушка для правильных

Пряничные домики, или Ловушка для правильных
Ирена Зимородок

Пряничные домики, или Ловушка для правильных – это новый взгляд на современную жизнь, через узнаваемые сказочные образы. Лада всегда следовала законам своей семьи из рода хранителей. Ей предстоит покинуть родные края и отправиться в далекие земли, чтобы создать семью хранителей со своим избранником Амадеем. В этом сказочном мире по-новому оживают узнаваемые персонажи, их жилье и предметы. Быть хранителем в изменяющемся мире – это непростая задача. Ладе предстоит многое понять, и по-новому взглянуть на свою жизнь.

Ирена Зимородок

Пряничные домики, или Ловушка для правильных

Вначале были пряники, а точнее не пряники, а ароматнейшие пончики со смородиновым вареньем и тоненький хрустящий хворост, все присыпано сахарной пудрой, столченной в фамильной медной ступке. В этих головокружительных запахах Ладе доставалось растолочь сахарный песок как раз в этой наследственной ступке.

Ладу можно было назвать хранителем из рода хранителей, которые уже с рождения предназначены для сохранения очень простых и очевидных вещей. Только их надо хранить не как попало, а в чистейшем виде. Все это не так просто, как кажется на первый взгляд.

Семья хранителей жила в городе, где были озера и Замок. На главной улице в основном были дома хранителей. Хотя в самом городе было много зелени, но двор дома, в котором жила Лада, был весь из булыжника, там не было ни травы, ни цветов, ни деревьев, ни кустов. И папа возил совсем маленькую дочку в городской сад, который был совсем недалеко. Бабушка читала ей сказки, мама шила наряды, старший брат играл с ней в прятки. Позже появились друзья и во дворе, с которыми играли в зайцев, дом, прыгали в «резиночку»*, палками сражались в «пикера»*. Дети приглашали друг друга в гости. Когда праздновали дни рождения Лады, друзья у нее смотрели диафильмы, пели, а их записывали на магнитофон. На десять лет папа подарил Ладе десять тортов подряд. Это было спокойное пряничное время, когда Лада жила в окружении семьи.

Для того, чтобы быть хранителем, надо было родиться в семье хранителей. Много веков назад семьи хранителей прибыли сюда из более теплых краев. В тех теплых краях у них были дома на высоких скалах, путешественники, посещавшие эти места, называли дома хранителей «воздушным городом» и «орлиными гнездами». У хранителей был очень важный язык, которому они не могли дать исчезнуть. Они его привезли из тех теплых краев, и в краю озер его не потеряли, а сохранили, как древнего жучка в янтаре, так как вокруг не было похожих языков. У них были рецепты вкуснейших блюд, которые умели готовить только они. Они сохраняли старинные красивейшие наряды с тончайшей золотой вышивкой. Все это было их обычаями. Но хранителями они были не потому, что все это сохраняли. Главное, что они сохраняли, были древние свитки, где были записаны основные Законы и Правила, которые должны были помочь построить свою жизнь – сутью которой должны были стать благодарность за все существующее и сочувствие к другим. Каждый хранитель должен был читать эти свитки и проживать свою жизнь в соответствии с этими правилами, а также все это сохранить и передать следующим поколениям. Поэтому для хранителей было очень важно создать семью хранителей, в которой знания сохранялись бы в чистейшем виде, без изменений и добавлений. Но главная сложность была в том, что каждый хранитель должен был сам изучить свитки и понять свои задачи в жизни. Одной из задач хранителей было найти другого хранителя и создать семью хранителей. Хранителей было очень мало, многие были между собой родственниками. Поэтому приходилось ехать в другие края, искать хранителей. Немало хранителей оставалось одинокими, не справившись с этой задачей. Много было и тех, кто упрощал себе задачи и отдалялся от хранителей и их предназначения, не стремясь сохранять все правила.

Лада из семьи хранителей была не из тех, кто не хотел соблюдать правила. Хоть и подкатывал комок к горлу, она не расплакалась, и никто не понял, что у нее разрывается сердце, когда ей надо было уезжать (а точнее улетать в ступе Бабы-Яги, первый и единственный раз в жизни) в дальние скалистые края, где проживал ее избранник Амадей. Ладе пришлось жить в избушке на курьих ножках у Бабы-Яги, у которой было яблочко и волшебное блюдечко с золотой каемочкой. Баба-Яга часто катала яблочко по блюдечку, где видела прошлое, настоящее и будущее, рассказывая Ладе всякие плохие вещи о хранителях. Она говорила, что они очень любят богатство, что более хитрые обманывают тех, кто понаивнее. Что нельзя никому доверять, и что Ладу не примут обратно в края озер. Лада этому не верила.

Когда Амадей садился на своего белого коня и уезжал, чтобы продать в городе у моря свои картины, изображающие прекрасные пейзажи со скалами, Лада носила воду из колодца, топила печку мебельными обрезками из клееных опилок, варила еду, стирала и старалась как можно меньше сталкиваться с Бабой-Ягой. Лада и Амадей не могли поселиться в краю озер, потому что Амадей не мог бросить Бабу-Ягу, а с ними улететь она не соглашалась. Сколько себя помнил, Амадей всегда жил у Бабы-Яги, она рассказывала, что нашла его в лесу, где он совсем младенцем лежал в корзинке и плакал. Баба-Яга, покатав яблочко по своему волшебному блюдечку с голубой каемочкой, узнала, что это младенец из семьи хранителей. Больше она ничего не рассказывала, сколько бы Амадей ни выпытывал.

Лада очень много знала о своей семье, предках и о семьях других хранителей. Но о хранителях из этой волшебной скалистой страны у теплого моря она ничего не знала. Ладу Баба-Яга невзлюбила, так как ревновала к Амадею. Когда у Лады и Амадея родились дети, и все они жили в избушке на курьих ножках, то Баба-Яга злилась, что бедный Амадей бьется как рыба об лед, чтобы прокормить семью. Ему приходилось много рисовать, и ездить к морю продавать картины. Еще Баба-Яга злилась, что в избушке стало тесно, шумно, запугивала старших детей, что им не хватит в избушке места и родители их выкинут из дома, говорила младшим, что старшие их будут обижать, и все у них отбирать.

Так Лада прожила в этом лесу ровно двадцать лет. Они стали самой большой семьей среди хранителей. Некоторые посмеивались, называя их «массовкой хранителей», другие – «фабрикой», еще другие обвиняли в бедности, тесноте, отсутствии внешнего лоска. Конечно, их избушка не была тем пряничным домиком, в котором жила когда-то Лада со своими родителями.

Однажды зимой Баба-Яга решила полететь в своей довольно прочной ступе, которую никому не давала, (кроме того раза, когда с Амадеем надо было полететь за Ладой и привезти ее в избушку на курьих ножках) к своей старшей сестре, которая жила в теплом пряничном домике недалеко от края озер. Пожить там в тепле, откручивать воду в краниках, а не носить из колодца, погулять с сестрой по прекрасному древнему городу, где она жила. Лада радовалась временной свободе. У них с Амадеем был белый конь, на котором Амадей ездил к морю, но в край озер на этом коне невозможно было добраться. Лада очень хотела с Амадеем и детьми уехать в край озер, где жили другие хранители, чтобы их дети жили не в холодной избушке на курьих ножках, а в пряничных домиках. Лада, Амадей и их дети были единственными хранителями в своем лесу, они старались сохранять все правила и законы хранителей, обучать детей всему – искусствам, наукам, чтобы они могли продолжать хранить, а по возможности и развивать ценности хранителей. Это было непростое дело, проживая отдельно от хранителей из края озер.

У Лады в краю озер еще жили родственники и две одинокие тетушки. У одной из них были два пряничных домика, а у другой – три. Каждая жила в одном из своих домиков, а другие пустовали, там даже поселились голуби и крысы. Только вот, когда Лада уехала, все о ней как будто забыли.

В лесу где росли дети Лады, жила одна колдунья, которая могла создавать волшебные вещи. Лада попросила у колдуньи создать ковер-самолет, чтобы пока Баба-Яга гостит у сестры, слетать в край озер к своим тетушкам и попроситься к ним жить. Колдунья согласилась помочь Ладе, но не сказала о том, что она потребует за волшебный ковер, который через три дня должен превратиться в старый дырявый коврик. Дело в том, что этой просьбой Лада нарушила одно правило хранителей – запрет на колдовство, потому что надо быть благодарным за то, что имеешь. Но дело сделано, Лада не мешкая села на ковер-самолет, чтобы успеть за три дня слетать к родственницам в пряничные домики и вернуться обратно. О, как давно она не была в краю озер, сладкий запах родины захватывал дух. Лада свернула ковер, который занял совсем немного места и сложила его в свою корзинку со сладостями. Сладости она испекла перед полетом, чтобы угостить родственниц. Она пошла к пряничному домику одной из тетушек. Зайдя в домик, Лада увидела обеих тетушек, они были сестрами и часто ходили в гости друг к другу. Конечно, они сразу же узнали Ладу, обрадовались, что она приехала и расхваливали ее угощение. Но когда Лада рассказала о своей просьбе, что хочет прилететь с Амадеем и детьми жить на родину, и так как у них здесь нет ни уголка, где приютиться, не согласятся ли тетушки принять их жить в какой-нибудь из пряничных домиков, тетушки закачали головами, они были категорически против этого. Каждая из них сказала: «Это мое!». Ладе пришлось несолоно хлебавши возвращаться в свою избушку на курьих ножках.

К тому времени Баба-Яга вернулась от своей сестры и очень ругала Ладу, что та оставила Амадея с детьми, сама полетела в край озер. Баба-Яга припомнила Ладе, что давно говорила, что ее не примут обратно в край озер, ругала ее за ковер – самолет, что еще неизвестно, какую плату за него потребует колдунья. Так прошло еще десять лет. Лада, Амадей и дети продолжали жить в избушке на курьих ножках.

Но они не заметили, что наступили очень опасные времена. В лесу, в котором они жили, очень многое менялось на протяжении этого времени. Рушились одни правила и законы, создавались другие, а также менялись границы царств. Вокруг росли новые дома, а потом еще начали прокладывать много новых дорог, по которым стало летать очень много диких гусей-лебедей. Оказалось, что заботясь о сохранении простых и очевидных вещей, семья хранителей не увидела нависающей угрозы и не позаботилась о своей безопасности. Колдунья, у которой Лада выпросила ковер-самолет, напомнила Ладе о долге. Дикие гуси – лебеди украли у них дочку. Сорок дней и ночей летали они с ней между небом и землей, а потом навсегда улетели в неведомые края.

Баба-Яга оставила Ладу и Амадея, сказала, что они сами виноваты, что не надо было связываться с колдуньей и навсегда улетела в ступе к своей сестре в пряничный домик.

Через три дня после этих событий к Ладе прилетел волшебный голубь из краев озер, который принес весточку от хранителей, что Лада должна прилететь нянчить тетушек, которым злой тролль совсем забрал память. Лада, Амадей и дети бросили избушку на курьих ножках, сели в повозку, в которую был запряжен их белый конь, превращенный голубем в крылатого коня – Пегаса. Так они прилетели в край озер, в который всегда хотела вернуться Лада. Вместо дочки, молодой девушки, которая все умела – танцевать, петь, играть на рояле и барабанах, писать формулы, рисовать, печь имбирные пряники, с ними стали жить две старые тетушки, которые уже ничего не умели, и не знали, кто такие Лада и ее семья.

Лада попала в ловушку к тетушкам и никогда уже не видела свою дочку. Ей казалось, что уже никому не нужны те простые и очевидные вещи, ради сохранения которых они пережили то, что уже никогда нельзя исправить. Лада с семьей жили по правилам, когда многие хранители уже отказались от сохранения этих правил, и старались как можно удобнее и безопаснее устроить свою жизнь и жизнь своих детей, обеспечивая себя и их всевозможными благами. Так те, кто соблюдают правила, несмотря на стремительно меняющееся время, могут погубить своего ребенка. Лада посмотрела на свои руки и подумала, что пальцы загибаются к себе, что может это и есть главное правило жизни во всех временах. И никаких других правил не существует. Она с безнадежной жалостью думала о том, что не жила так, как многие другие хранители – в первую очередь все делать для себя и своих детей, не оглядываясь на то, что лучше для других, даже если это близкие, твои или твоего мужа. Не надо себя никому приносить в жертву, потому что жертвовать придется все большим и большим. Потакая желаниям старших, которые тоже думают только о себе, можно загубить жизнь совсем юной дочки.

Это и стало настоящей ловушкой пряничного домика. Слово «счастье» Лада перестала говорить, а раньше всем его желала. Если подумать, то этого понятия нет в тех простых и очевидных вещах, которые испокон веков хранят хранители. У Лады было много вопросов, но ответов на них не было.

* «резиночка» – двое надевают на ноги сшитую резиночку и становятся на расстоянии, третий прыгает по определенным правилам на обе стороны резиночки и внутрь их, резиночку поднимают на три уровня высоты, потом прыгают «иголочку», двое надевают резиночку на одну ногу, третий прыгает. Когда тот, кто прыгает делает ошибку, тогда прыгает следующий. Выигрывает тот, кто выполнит все уровни первым.

* «пикер» – игра, где надо горизонтально бросать палки, чтобы от одной линии сбить, находящуюся на расстоянии, железную банку с подставки, потом каждый должен забрать свою палку, а «вада» (тот, кто водит) в это время должен дотронуться своей палкой до кого-нибудь, тогда тот становится «вадой». Выигрывает тот, кто сбивает больше всех банок.