Эмоциональная тюрьма. Как освободить сильные чувства, не разрушая себя и окружающих

Эмоциональная тюрьма. Как освободить сильные чувства, не разрушая себя и окружающих
Ирина Васильева-Сазо

Современный человек настолько опасается эмоций, что считает их истинной причиной своих страданий. С этим связано его желание закрыть их на десять замков, а лучше и вовсе посадить в тюрьму. В тюрьме они дичают и сбегают на волю, проявляясь неожиданно, а иногда и вовсе захватывая над нами власть и даже делая из нас своих рабов. Как же избежать мучительной дилеммы: если держать эмоции под запретом, то можно разрушить себя, а если выпустить на волю, то есть риск разрушить отношения с окружающими?

Эмоциональная тюрьма

Как освободить сильные чувства, не разрушая себя и окружающих

Ирина Васильева-Сазо

Редактор и корректор Элеонора Арни

Дизайнер обложки Ульяна Карасева (под руководством Виктории Захариной)

© Ирина Васильева-Сазо, 2021

© Элеонора Арни, редактор, корректор, 2021

© Ульяна Карасева (под руководством Виктории Захариной), дизайн обложки, 2021

ISBN 978-5-0053-9921-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Об авторе: Ирина Васильева-Сазо, психолог, телесный психотерапевт, соавтор методики «Психодиагностика суицидального риска», эксперт в области эмоциональных расстройств, разработчик методики «Символопластика: сны о теле».

«Меня не посадить, я это точно знаю» – утверждал в песне Александр Розенбаум. И тут же уточнял: «Меня не посадить – я сам себе тюрьма».

Именно эти слова приходят мне на ум, когда я анализирую те жесткие ограничения на проявление эмоций, которые являются частыми причинами эмоциональных и психосоматических расстройств, а также других недугов и запутанных жизненных ситуаций, с которыми ко мне обращаются клиенты.

Почему же современный человек настолько опасается эмоций, что считает их помехой и причиной страданий? С чем связано его желание закрыть их на десять замков, а лучше и вовсе посадить в тюрьму, не позволяя им контактировать с другими представителями психического королевства? Как получилось, что он перестал их ценить и относиться с трепетом?

А между тем эмоции и чувства – самые точные ориентиры нашего уникального отношения к происходящему в жизни. Они не только наполнены энергией, но и несут важную информацию о происходящем во внутреннем и внешнем мире. Поэтому не существует «негативных» эмоций – это лишь фигура речи для удобства и упрощения.

Но в тюрьме они дичают и время от времени сбегают на волю, проявляясь неожиданно, чаще всего не по делу и не к месту, когда их не ждешь и к ним не готов, а иногда и вовсе захватывая над нами власть и даже беря нас в рабство.

Так один вид несвободы сменяется другим. А человек стоит перед мучительной дилеммой: если держать эмоции все время под запретом, то можно ненароком разрушить себя, а если выпустить на волю, то есть риск, нарушая чужие границы, разрушить отношения с окружающими.

В этой книге я делюсь своим более чем 34-летним опытом помощи людям с эмоциональными расстройствами, их причинами и связанными с ними проблемами, теми принципами, приемами и упражнениями, что помогали им найти путь к эмоциональной свободе – той, что позволяет не разрушать, а бережно относиться к себе и окружающим.

В этой небольшой книге я постаралась по возможности кратко и точно описать самые главные идеи и принципы, которые помогут вам сделать первый шаг – разрешить себе сильные эмоции и чувства, такие как раздражение, гнев, печаль, злость, агрессия, разочарование и другие, освободить зажатую запретом энергию, окультурить ее и направить на созидание и удовольствие.

Такую сложную и объемную тему я попыталась изложить коротко и просто, а также поделиться практическим опытом, в частности, предложив вам некоторые упражнения, которые используют мои клиенты. Надеюсь, эта небольшая книжка поможет вам сделать этот первый, но такой важный шаг и получить больше свободы, энергии и душевного равновесия на пути к большему удовлетворению жизнью.

Серьезный акцент в книге я делаю на безопасности переживания и выражения чувств, что подразумевает разрешение и полноценный контакт с элементами эмоциональной сферы, окультуривание их форм и умение калибровать их интенсивность.

Я желаю вам получить максимум пользы от этой книги, чтобы каждый ваш день был ознаменован замечательными результатами от полноценного контакта с прекрасной частью нашей души – с эмоциями и чувствами.

Об эмоциональной свободе – пунктирно

Среди людей, обращающихся ко мне в связи с эмоциональными проблемами, есть две группы.

Самую многочисленную представляют те люди, у которых проблема в сфере эмоций зашла очень далеко, перешла важную грань и стала эмоциональным расстройством. К ним относятся последствия сильных эмоциональных стрессов, депрессии, фобии (чаще – социофобии), панические атаки, психосоматические расстройства. У таких людей можно обнаружить жесткие внутренние запреты, которые способствуют тому, что сильные чувства обретают форму расстройств и заболеваний.

Именно этой многочисленной группе посвящена книга и большинство ее глав – как корректно и грамотно обрести эмоциональную свободу и избежать неблагоприятного развития событий.

Но есть и другая группа, существенно меньше первой – это люди, которые вследствие неправильно понятых рекомендаций на различного рода психологических тренингах и выступлениях смело и резко, в один миг решаются снять все запреты и выпустить на волю чувства, изрядно одичавшие от длительного нахождения под множеством замков в эмоциональной тюрьме.

Но есть нечто общее, что объединяет столь разных людей – эмоциональная несвобода. Хотя и первые, и вторые, как правило, видят свою проблему совсем в другом.

Признаться, мало кто из клиентов ценит и стремится обрести эмоциональную свободу. Люди смутно представляют, что это такое, вот и приходится идти к ней долгим окольным путем, стараясь протиснуться через узкую щель между Сциллой эмоциональной тюрьмы и Харибдой эмоциональной распущенности.

О тонкостях эмоциональной свободы мы в той или иной форме поговорим в каждой главе книги, здесь же очертим ее лишь пунктирно.

• Эмоциональная свобода подразумевает полноценный контакт человека с чувствами и с другими частями психики (ценностями, разумом, телом).

• Эмоциональная реакция центрирована, то есть человек ею владеет, а не она им. Тогда эмоции могут протекать свободно, по своим законам, при этом как бы ни был силен эмоциональный всплеск, человек способен его регулировать, не позволяя ему взять над собой власть или нарушать чужие границы.

• Человек способен отличать эмоциональные реакции от других эмоционально окрашенных психических явлений, поэтому осознает, где, как и в какой степени он может влиять на эмоциональные процессы.

• Свободными могут быть только окультуренные эмоции, поэтому эмоциональная свобода тесно связана с эмоциональной культурой.

В этой главе мы ближе познакомимся с теми неблагоприятными вариантами, когда людям не удалось корректно справиться с проблемой отпускания эмоций.

Как сбежавшие эмоции обретают власть и даже берут нас в плен?

После знакомства с популистскими идеями или неверного истолкования утверждений об абсолютной вредности сдерживания эмоций возникают эмоциональные качели с неприятными и даже трагичными последствиями. Здесь я приведу наиболее часто встречающиеся в моей практике ситуации, когда из-за некорректного отпускания эмоций из-под замков жестких запретов, ситуация усложняется и может выйти из-под контроля.

Мы рассмотрим целый спектр подобных проявлений: от незначительных, с сохранением ценности чужих границ, до чрезмерно интенсивных, с обесцениванием и снижением критичности, от обычной несдержанности до эмоциональной неряшливости, распущенности и эмоциоголизма.

Эмоциональная несдержанность

Возникает, когда эмоции просто отпускают после их длительного удержания запретами, и маятник умеренно качнулся в противоположную сторону. В результате то и дело возникают выраженные эмоциональные реакции, с которыми человеку трудно справиться. Поскольку в этом варианте остается ценность чужих границ, то эмоции постепенно теряют обретенную ранее ценность и нередко вновь загоняются в эмоциональную тюрьму, а их отпускание рассматривается если не как поражение, то как не очень удачная идея.

Именно такие люди благодаря критичному отношению к происходящему чаще других покупают книги по популярной психологии с примерами и упражнениями, помогающими совладать с эмоциями. А если решаются обратиться за профессиональной помощью, то обычно по причине измотанности качелями отпускания-сдерживания, осознавая при этом, что нуждаются в первую очередь в работе над своей эмоциональной сферой, разобраться и справиться с которой самостоятельно не получается.

Эмоциональная неряшливость

В этом случае маятник качнулся в обратную сторону довольно сильно, и любые эмоциональные проявления, вне зависимости от их уместности и интенсивности, воспринимаются как ценное достижение. При этом резко снижается ценность чужих границ, а то недоумение, неприятие или замечания окружающих, которые эмоционально неряшливые получают в виде обратной связи, толкуются ими как недопонимание важности и нужности происходящих с ними эмоциональных процессов, поэтому они долго продолжают быть уверенными в своей правоте.

Нередко такие люди сравнивают освобожденные из прежней тюрьмы эмоциональные реакции с природными явлениями, например, физиологическими процессами, легко забывая при этом, что в цивилизованных обществах даже последние существуют в окультуренном варианте. Надо сказать, что некоторые клиенты сами сравнивали такого рода желание «эмоционально облегчиться» с физиологической потребностью, а поскольку все меньше людей из их окружения были готовы сыграть роль подобного «унитаза», они искали специалиста, который согласился бы стать «унитазом» за деньги.

Обычно если эмоционально неряшливые обращаются к специалисту, то они редко жалуются на проблемы в эмоциональной сфере: чаще в кабинет психолога их приводят разрушенные отношения в семье, участившиеся ссоры с друзьями и их потеря, недоразумения с родственниками или увольнение с работы из-за возрастающего числа конфликтных ситуаций.

Эмоциональная распущенность

В этом случае маятник качнулся в обратную сторону с такой силой, что эмоциональные реакции переходят некую черту, за которой заметно снижается критичность. Ситуация чем-то напоминает поведение человека, который пускается во все тяжкие после того, как внезапно отказался от целибата – жесткого сексуального воздержания по религиозным мотивам.