Бесплатный сон в мышеловке. Дрим-квест по искусству оставаться живым

1) Измучить себя, сидя на шпагате между двумя стульями, не делая выбора

Нам всем иногда встречаются люди, которые безостановочно ругают или жалуются на что-то или кого-то: на опостылевшую работу, мужа, жену, ребенка, страну, квартиру, друзей и знакомых, правительство, начальство…

Они жалуются, подмечая их несовершенства, или рассказывают, какими они должны быть. Жена, например, могла бы выглядеть моложе и стройнее. Муж мог бы быть более сексуальным и успешным, понимающим и поддерживающим. Работодатель мог бы предложить работу полегче с достойным заработком. А правительство могло бы получше заботиться о благосостоянии граждан. Да и сам я мог бы быть более привлекательным…

Но ведь нас не взяли в рабство и не приковали цепями к галере. У нас всегда есть возможность предпринять конкретное действие, чтобы изменить жизнь на ту, которая устраивает. Но большинство людей, даже самых талантливых, этого не делает, продолжая ругать себя или окружающих.

Со временем этот бубнеж становится привычкой. В какой-то момент он уже начинает существовать сам по себе, как «искусство ради искусства», не приводя к шагам, чтобы изменить опостылевшее на желаемое, ведь длинноногие красотки требуют слишком много ресурсов, а сексуальные мачо смотрят в другую сторону.

Жаль, что многие до поры не подозревают, что самыми галантными, нежными и глубоко понимающими женскую душу мужчинами являются вовсе не психологи, а брачные аферисты или тайные нарциссы, которые опустошат кошелек или выпьют самооценку женщины до донышка.

Выходов из этой ситуации не так уж много.

1) Принять себя и обстоятельства такими, как есть, стараясь видеть факты с разных сторон, не зацикливаясь на негативе, стремясь обнаруживать важные стороны, до поры не замеченные и не оцененные.

2) Проявить решительность и найти то, что устраивает, приложив для этого немалые усилия.

3) Продолжать погружаться в собственный негатив, который от повторений напитывается силой и кажущейся достоверностью, а потому обретает все большее влияние на психику. Это опустошительный путь, который делает нас несчастными.

Есть хорошая американская пословица: «Use it or lose it», что в вольном переводе звучит как «Ты либо съешь это, либо выплюнь!»

Какой бы по вкусу каша во рту ни была, ее нельзя пережевывать бесконечно. Понятно, что бездействие дается легче, чем действие. Но позиция «между двух стульев» лишает нас энергии и шанса на собственную песню.

2) Непонимание своих истинных нужд и потребностей

Бывает так, что у человека вроде бы все есть – благополучие, дом, семья, работа, – а он чувствует себя несчастным. «Почему так? Чего это он?» – думают многие, недоуменно глядя на него. Но ведь никто не заглянул ему в душу, чтобы понять, какую цену он заплатил за подобное благополучие.

У него «все хорошо», потому что он делает исключительно то, что «должен» и то, что «надо». А должен он обычно то, чего хотят от него другие. Начальник, жена, муж, дети, друзья и родственники. Поэтому будучи хорошим работником, мужем, женой, сыном, дочерью, другом, он привыкает осчастливливать окружающих, не замечая, как сам постепенно становится все более несчастным.

Потому что слишком много «надо» убивает «хочу». И в один не очень прекрасный день у него просто не останется собственных ресурсов в погоне за одобрением и счастьем для других.

Но услышать, чего хочет живая душа, шанс все же есть. Правда, чаще уже тогда, когда она становится обесточенной и кричит о своих нуждах языком болезней – психических или физических. Она и до этого не молчала, все время подавала знаки – упадком сил, разочарованием, внезапными слезами. Только до них ли было в привычной роли автомата по исполнению чужих желаний?

Парадокс, но для некоторых людей подобные болезни и расстройства являются (если они успевают вовремя добраться до специалиста), шансом вновь почувствовать себя «живым и настоящим».

Ведь перед смертью всем нам удастся это сделать. Та энергия, которая привычно равномерно «размазана» по социальным ожиданиям и не столь важным заботам, в такие моменты способна сконцентрироваться и высветить, как лучом, все то, что нам по-настоящему нужно и ценно.

Те, кто был рядом с умирающими людьми, знают, как важно слышать, о чем просит душа именно сейчас, а не потом.

Владимир Войнович, например, начал рисовать картины в пожилом возрасте, потому что настал такой момент. И вовсе не потому, что раньше у него что-то не получалось. Ему до этого удалось реализовать свой талант писателя, обрести известность и читательский успех. Но умение слышать свою душу и понимать свои глубинные нужды помогло вовремя изменить свою творческую траекторию.

Вот почему я заявляю: какое счастье, что мы пока живы! Если мы научимся понимать свои глубинные нужды, то можем отправиться «куда хотим, а не только на небеса»[5 - Эрхардт Уте. Хорошие девочки отправляются на небеса, а плохие – куда захотят // Альпина Паблишер, 2020.].

3) Патологический идеализм (тяжелый перфекционизм)

Сравнение с выдуманным идеалом закономерно приводит к тому, что человек чувствует себя несчастным. В отличие от ситуации, когда есть возможность сменить начальника, работу или страну проживания, заменить реальное положение дел на идеальное невозможно.

К тому же жизнь шершава и угловата, ей никак не угнаться за гладкой фантазией того, кто привык сравнивать реальные возможности и достижения с созданным в голове идеалом. Эта гонка обречена на провал, и этот провал переживается человеком болезненно и постоянно.

Идеал ненасыщаем и требует, подобно идолу, все новых жертв. Поэтому новое корыто не приносит облегчения и радости, несмотря на явные преимущества по сравнению с разбитым. Двоечник, получивший наконец-то тройку, не удостоится похвалы, потому что, сами понимаете, мог бы заслужить и четверку, а там и пятерку. Больной, только что вставший с постели, расстроен, что не может бегать. Человек, случайно нашедший сто рублей, не радуется находке, а переживает, что мог бы найти и тысячу.

Этот вариант тяжелого перфекционизма не имеет ничего общего со стремлением к совершенству, ведь при здоровом стремлении к лучшему легко приходит радость и искренняя поддержка за самые маленькие шаги и крошечные успехи – неважно, свои или окружающих. Психика посредством эмоций понимает, что достижение – это хорошо, и на уровне бессознательного поддерживает, подталкивает и создает новые возможности.

У тяжелого перфекциониста психика дезориентирована, поскольку достижения парадоксальным образом окрашены недовольством, порицанием себя или других и отрицательно окрашенным отношением.

Но вернуть психике понятные непротиворечивые сигналы возможно. Для этого важно научиться ценить и поддерживать себя и других за то, что мы движемся вперед, к своему благополучию, пусть и маленькими детскими шажками.

4) Избыток серьезности создает миры, в которых жить неуютно

Даже если внешне у человека все благополучно, избыток серьезности выдает, насколько трудно ему быть счастливым. И дело не в самой серьезности – это замечательное качество, которое помогает многого достичь. Дело в том, что оно не уравновешено другими – легкими – качествами, и тогда превращается в избыточное, дает перекос в сторону и дополнительный повод напрягаться.

Этот замкнутый круг мешает человеку получать удовольствие от своих достижений. Ведь чтобы как следует, от души, наслаждаться ими, нужны и другие качества. Какие?

(здесь напомню, что серьезность связана с напряжением, а удовольствие и легкость – с расслаблением)

Слишком серьезные люди часто гордятся тем, что способны своим трудом создавать мощные миры, но жалуются, что в этих мирах жить неуютно. Они продолжают трудиться и создавать все более совершенные и более неуютные миры в надежде, что новое серьезное их усовершенствование автоматически прибавит счастья.

Вопреки их предположениям и логике, миры улучшаются, а счастья не прибавляется.

Но разрешение этой ситуации простое. Оно рядом, правда, в противоположной стороне. Это – легкость, игра, эксперимент. А еще – юмор, парадокс. Ведь недаром не только день сменяется ночью, а любое полноценное мышечное движение – это смена напряжения и расслабления.

Принцессы в сказках нередко выбирают простых и веселых дровосеков вместо серьезных принцев, озабоченных государственными делами. На смену серьезным религиозным событиям, таким, как Пасха, приходят карнавалы, где можно дать волю всем легкомысленным частям и ипостасям личности – наряжаться в необычные и дурашливые одежды, отрезать ножницами галстуки у мужчин. Одним словом, веселиться, дурачиться, шутить.

Серьезность может бесконечно создавать условия для того, чтобы стать счастливым. Но этих условий недостаточно. Для счастья нужно освободить свою легкость и «игручесть» – она, пусть и в задавленном состоянии, есть у всех, кто был когда-то ребенком.

Вот почему в подходе к тонкой части своей психики – сновидению – нелишне будет помнить о том, что сочетание серьезности и игры дает больше шансов быть в резонансе с ее глубокими спонтанными частями.

Неслучайно в Символопластике сочетаются серьезные моменты с игровыми, а ее освоение проходит в форме квеста.

5) Психологический дальтонизм заставляет хаотично нажимать эмоциональные кнопки

Эмоциональная сфера человека проявляет его уникальность. Но современного человека это больше пугает, чем привлекает. С одной стороны, именно благодаря эмоциям мы можем ощущать вкус жизни. Но они же относятся к стихийным явлениям, а потому кажутся нам неуправляемыми и пугающими.

И тогда человек предпочитает не просто контролировать, а командовать и запрещать эмоции вместо того, чтобы наладить с ними полноценный контакт. А ведь только в контакте с ними можно разобраться и выяснить, на какие стороны эмоциональной сферы можно и нужно влиять, а какие лучше предоставить естественному течению. Где эмоции выступают как тонкий ориентир в нашей субъективности, а где мы имеем дело с феноменом эмоционального самонакручивания.

Не разобравшись, на что можно и нужно влиять, а на что не стоит, современный человек нередко хаотично и неэффективно нажимает на все «эмоциональные кнопки», теряя на этом энергию и ощущение благополучия.

Разобравшись с ними, человек получает шанс начать использовать эмоции как замечательный инструмент. А разбираться с этим не столько трудно, сколько, напротив, увлекательно. О подобном эмоциональном дальтонизме я подробно пишу в книге «Эмоциональная тюрьма. Как освободить сильные чувства, не разрушая себя и окружающих».

6) Разглядывая мирскую грязь с вершины благополучия

Достигнув благополучия, человек нередко начинает воспринимать ситуацию совсем иначе по сравнению с тем, как она ему виделась, пока он к этой цели шел. Когда он был на пути к вершине, заветная цель сияла путеводной звездой на унылом фоне борьбы с недостатками и преодолением трудностей.

Но завершением любого пути становится новая ситуация, и тогда благополучие из звезды превращается в тот привычный фон, на котором высвечиваются и становятся заметными все, даже мелкие недостатки.

Позвякивание чайной ложечки в стакане. Положенный не на то место тюбик с зубной пастой. Случайная не очень смешная шутка. Волосатые уши, которые Анна Каренина заметила у мужа.

Будучи перемещенными из периферии в центр нашего внимания, эти мелочи и несовершенства могут неожиданно приобрести особый, невольно раздутый и даже драматический смысл. И тогда все объективные достижения благополучного фона меркнут, а ситуация начинает казаться горькой и даже нетерпимой.