Криптоним 1: Нан Мадол

Дим вздохнул, открывая глаза, и медленно встал. Потом заглянул в яму. Убедившись, что преследователи живы и злобно смотрят на него снизу, спокойно вернул на место заборчик ограждения вокруг дырки. Потом вытащил из угла табличку «Осторожно! Дикие животные!», которую прихватил ночью с окраины джунглей возле города – музея. Установил её возле ограждения и, насвистывая, пошёл прочь.

На Террасе Слонов его догнал партнёр с мешком на плече и они ускорили шаг, уходя на дальние задворки мёртвого города вдоль длинного ряда барельефов этих животных, невероятно натуралистично изображенных на длинной стене террасы. С противоположной стороны в комплекс уже начинали входить туристические группы.

Продравшись через джунгли, друзья вышли к развалинам одного из второстепенных сооружений, которые никто не расчищал от тропической растительности, толстыми корневищами оплетшей древние стены, и куда поэтому не водили туристов. Здесь они ночью спрятали свои туристические рюкзаки и теперь в тишине могли спокойно исследовать свою добычу.

В мешке оказались: ржавые испанские шпоры, рукоятки двух шпаг, испанский средневековый шлем, истлевшая Библия на латыни, сгнившие кожаные сапоги и тому подобный хлам, поверх которого лежала одна небольшая деревянная шкатулка, завернутая в кусок ткани. Друзья сначала отложили её в сторону, добираясь до дна мешка, и вернулись к ней только убедившись, что больше ничего ценного в нём нет.

Развернув ткань и открыв рассохшуюся крышку, они обалдело уставились на предмет, длинной чуть меньше ладони, который менее всего можно было представить в Камбодже хоть в 16-м веке, хоть в 21-м. Литой из желтого блестящего металла, без малейших намеков на коррозию, странный крест, с петлей вверху.

«Ключ Нила» – древнеегипетский крест Ангх!» – подал голос всезнающий благодаря Интернету Марк.

– «Причем, похоже, из чистого золота» – подтвердил Дим, взвешивая предмет в руке.

– «А тебе не кажется, что он действительно похож на ключ?» – задумчиво спросил Ив, рассматривая значки, которыми он был украшен.

– «Мне, прежде всего, кажется, что это именно тот предмет, ради которого нас и втянули в авантюру с перехватом этого мешка древностей у японцев» – ответил Дим – «Возникают два вопроса: что нам делать дальше и что от нас дальше ждет «Большой Брат»? Было бы неплохо проконсультироваться у профессионального историка из специалистов по Ангкору – вдруг выплывет какая-нибудь интересная версия о том, какую дверь может открывать «Ключ Нила» в Камбодже»

– «Вот только показывать сам ключ здесь никому нельзя» – кивнул ему товарищ, соглашаясь. Они задумались.

– «Марк, а что ты скажешь?» – спросил Дим у искусственного интеллекта.

«Похоже на золото чистейшей пробы, но скорее всего золотой является только оболочка: у предмета есть слабое электромагнитное поле – внутри должен быть источник энергии. Резюме: вполне вероятно, что это магнитный ключ, запаянный в неподверженный коррозии корпус из золота».

Дим взял в руки Библию, сначала перетряхнул её, проверяя – не спрятано ли что-то между страниц. Ничего. Тогда он начал просматривать страница за страницей побуревшие до темно коричневого цвета, заплесневевшие листы – ничего, кроме еле различимых печатных букв на латыни – ни пометок, ни рисунков.

Ив в это время продолжал вертеть в руках ангх, оценивая кончиками пальцев рельефность значков на нем. Потом он перевел взгляд на книгу в руках Дима и его озарила идея: он полез в свой рюкзак, откуда выудил обычный грифельный карандаш, потом взял из рук друга Библию.

Дим посмотрел оценивающе на карандаш, хмыкнул и понимающе кивнул:

– «Вот так и рождаются археологические мистификации»

– «Вообще-то да, но в данном случае мы просто сохраняем исторический факт на артефакте, который скоро попадет в руки профессиональных историков» – ответил ему Ив. Выбрав в Библии страницу посветлее он подложил под нее «Ключ Нила» и начал натирать бумагу карандашом, переводя очертания ангха на старинный лист. – «Тем более что неизвестно, где окажется вскоре сам «ключ» – мы пока играем вслепую»

– «Место, куда стекается вся археологическая информация обо всех объектах Ангкора – Национальный музей» – продолжил развивать идею Дим – «Считаешь, что нам безопасно туда заявляться сегодня с этим мешком древностей?»

– «Если мы все правильно рассчитали, то абсолютно безопасно» – пожал плечами Ив – «Полиции, которая уже, наверное, арестовала наркоторговцев, они ничего не скажут: «омерта» – «закон молчания» у азиатской мафии не менее строгий, чем у итальянской. Японские «археологи» также не будут признаваться властям в попытке незаконной покупки древностей. Остается только риск мести оставшихся на свободе членов клана за главаря. Но после того, как он из уважаемого члена мафии превратился в комичного «Короля Ангкора», над которым сейчас будет смеяться вся Юго-Восточная Азия, им остается только одно – полностью отречься от него, чтобы этот публичный позор не распространился в глазах бандитского сообщества на весь клан»

– «Ну что ж, значит идем в Национальный музей» – резюмировал Дим и добавил – «Только поесть бы чего-нибудь по дороге, а то от этой беготни у меня аппетит разыгрался».

Через полчаса они слезли с тук-тука в городке Сиемреап – месте ночёвки для туристов, которые приезжали для осмотра Ангкора, где и располагался музей.

Уличное кафе щедро накормило их блюдами национальной кухни:

Ив выбрал «Амок» – пресноводную рыбу из реки Меконг, варёную на пару до консистенции мусса, с жареными корнями лотоса и устричным соусом, а его партнёр предпочёл нарезанную кубиками и обжаренную говядину с соусом из лайма, лука и соли «Лок лак».

Через час слегка осоловевшие от сытости на фоне бессонной ночи они входили в Национальный Музей Ангкора.

Профессор Лоун, ведущий специалист по связям древней Камбоджи с другими мировыми культурами, оказался сухонький подвижным старичком, свободно разговаривающим на английском.

Выслушав версию гостей, как они «гуляли по лесу вокруг Ангкора и случайно нашли вот этот мешок», с усталым скептицизмом человека, которому каждый день приходится иметь дело с сумасбродными туристами из Европы, он мгновенно оживился, как только содержимое оказалось у него на столе. Хватал то один предмет, то другой, подносил его глазам, подбегал к окну, чтобы рассмотреть при естественном освещении, потом возвращался и хватал следующий.

Друзья молча наблюдали за ним, без приглашения усевшись в кресла в профессорском кабинете во время его беготни, давая историку возможность поглубже «погрузиться в тему» Какое-то время они никак не реагировали на его экзальтированные выкрики «Боже! Испанцы пятнадцатого века в Камбодже! Это сенсация!», которые он повторял после каждого маршрута к окну и обратно.

– «Скорее шестнадцатого, профессор» – ровным голосом наконец вставил Ив, почувствовав, что профессора пора направить в нужное им русло, пока он не свалился от этого марафона – «Библия не рукописная, а печатная, что говорит скорее о 16 – м, а не о 15 – м веке! Основоположник книгопечатания Иоганн Гутенберг напечатал первую Библию не ранее 1456 года и до конца 15-го века печатные издания еще были слишком редкими и дорогими, чтобы их разбрасывать по местным джунглям».

Такое точное замечание, никак не сочетающееся с образом европейцев – профанов, играющих в сенсационной находке случайную роль, заставило историка остановиться и с интересом посмотреть на странных гостей.

– «Рекомендую Вам заглянуть на ее предпоследнюю страницу» – продолжал Ив, пока профессор опять не переключился на сгнившие сапоги у себя в руках. Лоун отложил их и взял со стола Библию, медленно раскрыл ее, заинтересованно поглядывая на наблюдавших за ним друзей. Перелистнул несколько страниц, убедился, что Библия действительно печатная и открыл указанное Ивом место.

– «Слушай. Мы не переборщили с ним? Пожилой человек, его сейчас удар хватит» – наклонившись к уху друга, шёпотом заметил Дим, наблюдая за стариком, который как подломленный рухнул на стоявший сзади него стул, вытирая внезапно выступивший на лбу пот и не отрывая взгляд от нарисованного в книге Ангха.

– «Профессор! С Вами все в порядке? Может воды?» – обеспокоено спросил Ив застывшего историка.

– «Со мной все нормально, господа!» – растормаживаясь и переводя взгляд на гостей, ответил Лоун – «Это или величайшее в истории совпадение или величайшая сенсация! Вещи испанских конкистадоров времен завоевания Америки и древнеегипетский символ! В Камбодже!»

– «Считаете, что между Древней Камбоджой и этими вещами есть какая-то связь?» – подтолкнул Дим ход мыслей ученого в нужном им направлении.

– «Множественные совпадения между культурами Ангкора и Древнего Египта давно известны:

Это и культ кобры, например, как символ царской власти на лбу фараонов в Египте и в скульптурах и барельефах в Ангкоре.

И то, что Ангкор построен без применения цемента и каких-либо других связующих материалов, как и Египетские храмы и пирамиды.

И даже то, что слово «Ангкор», якобы древнекхмерское, на древнеегипетском также имеет смысловой перевод – «[где] живет бог Гор».

«Бог Гор в Древнем Египте – один из высших богов, правитель мира живых, сын богини Исиды и бога Осириса, фараоны считались воплощением Гора на земле» – дал справку Марк и нарисовал в воздухе образ человеческого существа с головой сокола.

– «То есть» – прервал историка Дим – «Ангкор – это резиденция Бога Гора, от лица которого правили в Древнем Египте фараоны?»

– «Ну, это лишь одна из версий» – смущенно улыбнулся камбоджиец – «Так же как и предположение, что элементы храмового комплекса Ангкор воспроизводят положение звёзд в созвездии «Дракона», на рассвете в день весеннего равноденствия в 10 500 году до н. э., а в Египте три Великие пирамиды Гизы совпадают с проекцией созвездия «Пояс Ориона» также в том положении, в котором звезды были около этого древнего времени. Интересное совпадение, не правда ли?»

– «ПРИМЕРНО В ЭТО ЖЕ ВРЕМЯ – 10 тысяч лет до нашей эры – УШЛА ПОД ВОДУ ЗАТОПЛЕННАЯ ЧАСТЬ РУИН НАН МАДОЛА!» – напомнил Ив на ухо другу и обратился к ученому:

– «Профессор, а что Вы можете сказать о связи древнеегипетского знака Ангх с Ангкором? Не попадался ли Вам здесь этот символ?»

– «Анг-х и Анг-кор» – улыбнулся Лоун – «Это созвучие замечено давно. Но до сегодняшнего дня никто не придавал ему значение, ведь расстояние между Египтом и Камбоджой почти восемь тысяч километров. Кто мог преодолеть его несколько тысячелетий назад?»

«Например, Бог Гор?» – задал провокационный вопрос Дим.

Профессор задумался, потом посмотрел на часы и, пожав плечами, ответил:

– «Наука отрицает реальное существование в древности богов, но количество загадок, которые встают перед ней, все увеличивается. Возможно, пришло время кому-то серьезно заняться этим вопросом. К сожалению, господа, мое время истекло, и я должен идти. Приглашаю Вас завтра к себе к 11-ти часам. Возможно, я что-то и найду в архивах музея».

Друзьям ничего не оставалось, как только найти гостиницу, чтобы отоспаться, как следует. Они не спали уже более суток.

– «Надо лететь на Понапе» – сказал Ив, когда они растянулись на кроватях в двухместном номере – «Если завтра профессор Лоун не подскажет нам подходящую дверь для «ключа Египта» в Ангкоре – едем в аэропорт. Двести квадратных километров кхмерских развалин – слишком много для наших шансов. Возможно, понять Ангкор получится из Нан Мадола, а не наоборот»

– «Все произошедшие за считанные дни события слишком глубоко втянули нас в какую-то непостижимую пока авантюру» – сказал Дим, глядя в тёмный потолок.