Инспектор моды. Персоны | Тенденции | Психология моды (выпуск 2)

Инспектор моды. Персоны | Тенденции | Психология моды (выпуск 2)
Иван Федоров

Второе издание «Инспектор моды» посвящено вопросам психологии моды, актуальным модным тенденциям и персонам из мира моды, которые транслируют ее. В этом выпуске автор рассматривает актуальный аспект «Возраст и мода», связывает с модой пирамиду потребностей Абрахама Маслоу и собственно базовые потребности, в том числе и в самоактуализации. По традиции приведена ознакомительная информация об известных персонах. Также можно ознакомится и с отрывком из книги И. Федорова «Исцеление образом».

Инспектор моды

Персоны | Тенденции | Психология моды (выпуск 2)

Иван Федоров

Выпускающий редактор Татьяна Поликарпова

Корректор Лена Д.

© Иван Федоров, 2023

ISBN 978-5-0060-0837-3 (т. 2)

ISBN 978-5-0056-9903-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От первого читателя

Я давно знакома с автором замечательных книг о моде Иваном Федоровым. Это человек с открытой душой, готовый делиться без остатка накопленными знаниями и опытом, всем тем, чем наполнена его душа. И каждый раз при встрече попадаешь под влияния его магического, проникновенного взгляда, который направлен в самую глубину души. И каждый раз моя душа ликует и радуется, и гордится, что у нас в Приморье есть такой писатель – Иван Федоров, истинный знаток моды, эрудированный, созидающий человек.

В его книге множество интересных фактов о художниках-модельерах с мировым именем, таких, как Мартан Маржела. Меняя направления и темы, Иван, как автор, как психолог, как знаток моды в очень изящной, тонкой манере точно подмечает зарождение моды от младенческого до пожилого возраста, и он прав в том, что одежда – это вторая «кожа» человека и часть человеческой природы.

По сути сам выпуск представляет собрание статей на первый взгляд разных по теме, но связанных общей линией моды, и мне хватило всего, чтобы быть в теме. Спасибо Ивану, что не призывает нас соответствовать придуманным стандартам моды, что он за свободу выбора собственного образа души, призывает не бояться казаться смешными и непонятными.

В книге есть некоторые моменты, вызывающие улыбку, – они будят воспоминания о том, как мамочки выбирали своим малюткам яркие распашонки и ползунки, красивые банты и ранцы для своих первоклашек. Всё это умиляет и чувствуется авторская доброта и душевность.

    Модистка Лариса Литвин

Слово редактора

Второй выпуск авторского издания «Инспектор моды» включает несколько разделов, в первом из которых автор рассматривает моду в связи с возрастной градацией, от дошкольного периода до «модной старости». На основе пирамиды потребностей А. Маслоу с точки зрения психологии моды характеризуются наши базовые потребности.

Во второй книге автор знакомит нас с неординарными личностями в мире моды – это основатель французского дома моды «Maison Margiela», дизайнер одежды Мартан Маржела и российский художник по костюмам, гример и визажист Ирина Лукьянова. Мы обращаем ваше внимание и на заключительную часть – вы можете прочесть отрывок из книги И. Федорова «Исцеление образом» о моде и духовности. Этот выпуск раскрывает разные грани мира моды, а также содержит достаточно практических ориентиров.

Оригинальный узнаваемый стиль автора гарантирует вам приятное чтение. Для себя после знакомства с выпуском, помимо полезной информации, открыла два чудесных фильма – «Возраст стилю не помеха» (реж. Л. Плиоплит, 2014) и «Маржело: своими словами» (Р. Хольцемер, 2019), которые с удовольствием посмотрела после того, как закончила вычитку текста.

    Татьяна Поликарпова

От автора

Как и было ранее мною обещано, во втором номере нашего издания мы рассмотрим пирамиду потребностей Абрахама Маслоу и с позиции моды посмотрим на базовые потребности, вплоть до самоактуализации посредством моды, коснемся вопросов возрастной психологии – от дошкольного возраста до зрелости и старости.

Мы познакомимся с интересными художниками, которые связаны с модой, – это в разной степени известные личности, добившиеся успехов как собственно в моде, так и в сфере кино, театральных представлений и шоу, где ключевую роль играют мода и костюм.

В заключение вашему вниманию предстанет бонус-текст – отрывок из книги «Исцеление образом» (2021) из серии «Мода и душа» – «Одежда и духовность», который гармонично и логично завершит основную мысль этого выпуска. Также вы найдете здесь ссылки на мои страницы в социальных сетях.

Возраст и мода

Возрастная психология и мода

Вашему вниманию в первой части этого издания мы представим взаимосвязь возраста и моды с точки зрения психологии. Приступим.

Современной науке недоступно полное исследование сознания грудного ребенка[1 - Ильин Е. П. Мотивация и мотивы. СПб.: Питер, 2008. – 512 с.: ил. – (Серия «Мастера психологии»).], а это значит, что все, что ему на тельце надевает мама, возможно, радует и веселит только родителей. Можно предположить, что ребенку в лучшем случае тепло и уютно, либо, наоборот, дискомфортно. Радость и веселье ребенка по отношению к предметному миру в целом, с которым можно проводить манипуляции (а значит, и по отношению к моде), по мнению ученых, начинаются с момента «хочу игрушку», когда ребенок настойчиво добивается именно желаемого, выражает собственные намерения.

Photo by Ben Wicks on Unsplash

Нам всем с вами знакома притягательность вещей. Вы можете подумать: «Ах, вот она, злодейка-мода, где начинается..!» А потом мы думаем: почему это уже во взрослой жизни, и при наличии супруга, и без него девушки и женщины одержимы идеей: «Хочу новое платьице! Да, вот это еще, и вот это в другом цвете, и брошку и кольцо…» И пошло-поехало. Мы хотим испытать новые эмоции, а затем их повторить и пережить неоднократно.

Вспоминается история одной моей знакомой, которая помнит себя в очень раннем возрасте и помнит, какое платьице в цветочек было на ней тогда. Вплоть до деталей фасона и цвета ткани! Вот такие чудеса. Самое интересное во всем этом то, что ее воспоминания наполнены яркими красками и отражаются в ее эмоциональном состоянии. Так и видишь, как эта «великовозрастная» дама вдруг оказалась в своем детстве.

Дошкольный возраст

Бум любви к одежде и соответственно к модным образам начинается с дошкольного возраста и продолжается до юности. Плюс-минус какое-то время до момента, пока на работу с дресс-кодом не устроишься. Вспоминаю, как я собирался в детский садик… Горе маме. Значит, было это так. С моих слов, мне просто надоедали вещи, которые я уже один раз надевал. Например, белые носочки второй раз надеть – это было неприятно. Я рассуждал – что подумают люди, и не мог быть «как все», неоригинальным, а вернее, одинаковым каждый день. А вот со слов мамы – это выглядело как скандал! Не хочу и не буду!

Photo by Ben White on Unsplash

Переход к моде как социальному явлению лежит не столько в ситуации одобрения родителей, что красиво, а что нет, что принято носить, а что нет, а скорее стремление ребенка к успеху, а значит – одобрению или как бы единству «одобрение-внимание» со стороны как взрослых, так и окружения в целом. «Посмотрите на меня – я лучше другого». Одежда покрывает эту потребность сполна. Далее к этому добавляется мотивация от неуспеха. В целом, дитя взрослеет и все больше становиться похожим на взрослых, и соответственно оказывается целевой аудиторией для мира моды. Маркетинговые коммуникации влияют на сознание детей, и через сознание ребенка рынок моды стучится в мозг родителю: «Тук-тук, пора покупать новую одежку с изображением человека-паука». Таким образом, подражание как форма социального регулирования начинает проявлять себя сполна. Оно переросло в престижность тех или иных символов моды, которые предпочитает наш ребенок. В современном мире встречается связь ребенок – родитель через единый стиль в одежде, только в направлении уменьшенной копии вещей для взрослых у детей.

В определении предпочтений в одежде у дошкольников важную роль играет значимый взрослый, при участии которого происходит выбор того или иного стиля в образе.

Младший школьный возраст

В период младшего школьного возраста интерес к моде проявляется через получение похвалы от взрослого в момент одобрения выбранного стиля одежды ребенком (или, как мы все с вами понимаем, в основном продиктованным родителем).

В младшем школьном возрасте уже можно говорить об одежде со смыслом. Отметим, что принципы Учения «Одежда души»[2 - Основной принцип Учения «Одежда души» заключается в том, что одежда, которую носит человек (приобретает, шьет сам или на заказ), отражает в себе душу, несет нотки чувственности и смысловое наполнение. Одежда неслучайна в гардеробе, даже если вы об этом не задумываетесь. Все имеет свое значение и символизм, ассоциации и их распаковку в фасоне, фактуре и цвете.] в этом возрасте уже могут быть вполне восприняты ребенком и осмыслены с помощью взрослого. Главное, чтобы одежда отражала душу ребенка, радовала его. Также и такое явление, как тренды в моде, могут быть восприняты вполне конкретно. Всевозможные проявления предпочтений в моде (вкус, цвет, фасон) могут быть продемонстрированы, так как главным критерием оценки своих действий и ребят вокруг становятся психологические и ценностные особенности личности ребенка.

Photo by Annie Spratt on Unsplash

Спросите свое чадо, что ценно ему? Почему он выбирает именно эту кофточку? И в ответ можно услышать: «потому что соседка по парте Маша…» А еще ребенок «видел мультик, где главный герой…». «А вот моя любимая бабушка (любимый и/или строгий папа сказал…)». Продолжать перечисления можно долго, однако суть одна: значимый взрослый, плюс окружение детей в классе и на улице, плюс детская поп-культура.

В этом возрасте мода на одежду не заканчивается только школьной формой. Поэтому стильный и модный гардероб может состоять из пиджака и жакета, брюк и блузки, жилета и платья, толстовки, брюк-килотов, юбок-шорт, классического сарафана и сорочки, комфортного трикотажа – кардигана на молнии и водолазки и т. д., включая одежду спортивного стиля, но сдержанного по стилистики.

Средняя школа

Перемены в период отрочества или во время обучения ребенка в средней школе в основном обусловлены половым созреванием детей. В этот период происходит отмирание предыдущих интересов в моде – протест есть основной смысл проявлений в одежде у большинства ребят. Окончательное изживание детства. Мода зиждется на отречении правил общественного, общепринятого поведения. Например, в школу принято ходить в школьной форме, и тут начинается… То вместо брюк от формы надеваются джинсы, то вместо жилета или кардигана – футболка под брюки. Некий компромисс, удовлетворяющий порой как сторону подростка, так и сторону взрослых. В этот период увлечение модой или, например, субкультурой, где аксессуарная атрибутика и символизм в одежде выражены ярко и четко, могут становиться некой «зависимостью» из серии «все или ничего», «только это мне и нужно». И вся эта увлеченность ради себя самого и демонстрации своих успехов.

Бывает так, что молодой человек или девушка «застревают» в этом возрасте и, будучи уже студентами, продолжают увлекаться субкульутурными течениями, связанными с модой. Например, субкультура аниме – яркий тому пример. И даже если молодежь, представители этого культурного течения, не красят волосы и не делают себе прически соответствующей формы как у киношных героев, то уж точно придерживаются в своей повседневности ношения соответствующих аксессуаров, символики в украшениях, изображений в телефоне, заставок с героями аниме. Некоторые из них идут дальше и расписывают свое тело татуировками с соответствующими образами и их значением, как у героев из любимых фильмов из мира аниме. Тем самым, подражая, человек приближает или привносит в свою жизнь желаемое…

Photo by Tony Tran on Unsplash

Старшая школа

Период старшего школьного возраста можно свести к моменту подготовки ко взрослой жизни и к выпускному балу. Вспомните, девушки, как вы готовились, выбирая наряд на выпускной бал или на свидание?! Уже выработана однозначная точка зрения в вопросах моды и понимание, как должно выглядеть новоиспеченному взрослому. Стилистическое самоопределение в моде налицо. Выбор уже, считай, «не сдвинуть». Ценности определяют выбор одежды. Предпочтения в одежде (и в моде в целом) продиктованы разумным выбором с уклоном в саморазвитие личности.