Семейный роман. Мать-героиня. Великое достояние человека

Завершающий этап

Ночь в гостях прошла везде спокойно. Гости активно пробудились, привели себя в порядок, желудки возбудили к приему пищи, как обычно, воссели за стол, позавтракали, от души помолились, поблагодарили хозяев и направились каждый по своим заботам.

К этому времени верхом на бойкой лошади родителей Люси прибыл после ночевки и сытым Кирилл, готовый к поездке в составе общей колонны до неизведанного места. Он получил наказ от своего дяди Романа, а особенно от своей Люсеньки, долго там не задерживаться и на третьи сутки вернуться в Лукьяново.

Колонна была готова к отправке. Все с благодарностью поклонились хозяевам и двинулись в путь. Хозяева, в свою очередь, громко воскликнули: «С Богом! Доброго вам пути!» Терёха и Кирилл, как два одноименных брата, возглавили колонну. Один верхом, другой в карете. Колонна с места взяла ускоренное движение и через 2,5–3 часа была уже на средине пути. Терёха еще со времени первой поездки запомнил все дорожные «зигзаги» и, несмотря на их попадавшиеся раздвоения, устойчиво держал направление. Младший Кирилл старался все это зафиксировать в памяти, чтобы не заблудиться на обратном пути. По пути, вдалеке, им попалось всего одно поселение с неизвестным для них названием. Вскоре, когда солнце было еще высоко от заката, Терёха остановился, спрыгнул с кареты и, как обычно, все подошли к середине колонны. Он оповестил, что по визуальным приметам, они почти уже подъехали к искомому месту. Надо только определить точку остановки.

«Просьба ко всем быть наблюдательнее. Я полагаю, что нам надо остановиться вон на той равнинной площадке, – сказал он, показывая рукой в ее сторону, – где видна горная возвышенность, под ней течет речка, а с противоположной стороны расположен овраг, заросший березами, а по дну его течет ручей подземной родниковой воды». Все с ним согласились, заехали на указанную им равнинную площадку и остановились. Терёха провозгласил: «Вот это и будет началом начал нашей второй жизни, нашего раздолья и заточенья, нашей независимой ни от кого, Божественной религией, верой во Христа, Сына Бога. Здесь мы будем трудиться, обустраивать свое жилье, размножаться, засевать поля, выращивать фрукты и овощи. Если даже появятся какие-то соседи, будем с ними жить дружно и смирно».

Вдруг Терёху осенило слово «смирно». Оно навеяло на него наименование поселения, отвечающего этим канонам. Он обратился ко всем, как они воспримут, если нашему предполагаемому поселению присвоить название село Смирново. Все в поддержку зааплодировали. «Быть посему», – заключил Терёха и призвал всех опуститься на колени и крестным знаменем, молитвенно освятил это место. Все выполнили его повеление.

«Здесь, во всю Божественную мощь закрепится старообрядческая Христианская вера во Всевышнего Бога. Нам предстоит всем, начиная с сей минуты трудиться круглые сутки по обустройству своего села и плодородных земель».

Рождение села Смирново

«Начали! – Провозгласил Терёха. – Первое, каждая семья готовит для себя временное жилище. Просьба к Василию и Марии Кукушкиным: распределить места для обустройства жилья и хозяйственных построек каждой семье на долгие-долгие времена. В начале для палаток, а потом – по своему нраву и возможностям. Для семейных палаток и одной общей, в которой предполагается проводить совместные молитвы, следует выбрать особое место. В последующее время, может быть через полтора-два года, это место будет использовано под другие цели».

Василий и Мария, зная размеры семейных палаток – 3?4 метра, а общей – 4?6 метров, определили для них небольшую возвышенность, чтобы в случае сильных дождей их не затопило водой. Все семейные палатки размещались в одном ряду в трехметровом промежутке одна от другой.

Общая палатка – на заднем плане, в середине от всех на расстоянии пяти метров. Главное, в левом заднем углу каждой палатки размещалась отопительно-нагревательная печка с отверстием под чугуны и др. посуду для варки пищи. В народе ее называли «буржуйкой». Их всего было приобретено в Нижнем Новгороде 6 единиц, т. е. по одной на каждую палатку. Для всех этих печек предусмотрены дрова одинакового размера по длине. Каждая печка была оснащена трубой диаметром 18 см. и высотой 2 метра. Во избежание неприятностей, в частности, пожара, каждая труба была оснащена металлическим передвижным защитным патрубком, который устанавливался в месте выхода на крышу палатки. Низом и верхом своим он прикреплялся к основной трубе. Такая конструкция не только отвращала пожар, но и являлась своеобразной опорой крыши палатки.

Непременным условием было и то, что печка должна быть установлена на глиняно-каменном фундаменте. Все имелось в наличии, кроме глины, песка и камней. Потому Василий, посоветовавшись с Марией и поставив в известность Терёху, попросили пацанов Петра и Кирилла взять две небольшие сумки, вскочить на лошадей и доскакать до видимой горы, внизу которой течет речка. Там порыскать глину и камни. По возможности привезти образцы, чтобы завтра утром поехать на телеге и привезти нужное количество. Пацаны, не раздумывая, один на своей, другой на свободной лошади, получив от Марии сумки, помчались в сторону речки. Их долго не было, все уже начали волноваться. Солнце подходило к закату, был уже подготовлен ужин, а их все нет. И вдруг, маленький Коля, сын Замаскиных, громко заорал: «Вон они едут!», показывая рукой совсем в другую сторону. Они возвращались под прямым углом к пути отъезда, с левой стороны, из-под наклонной равнины. Они подъехали к Марии, и Петр рукой показал ей, как они объехали вдоль речки и ничего не обнаружили, до тех пор, пока не увидели, что в эту речку впадает маленький ручеек. Он тоже недалеко отсюда. Вот там они и обнаружили глину и камни, открыли сумки и показали. Мария обоих расцеловала и первых пригласила на ужин, который был накрыт на поляне. Сиденья были оборудованы в виде кочек из земли, покрытых травой. Этот же Коля с гордостью начал им докладывать, что дядя Ларион косил траву, а он ее собирал и раскладывал по кочкам. Кирилл пожал ему руку и похвалил его.

Все, помолившись перед образом святой Марии, приклоненной к кустику, приступили к ужину, у кого что было. Мария всем сообщила, что спать будут где и как кто сможет – на траве, на телеге, под телегами…

Терёха, как и прежде, попросил Лариона и Петра ночь подежурить, а днем выспаться. Мария после общей молитвы на новом месте благословила всех на сон, а двоих – на дежурство. Все разошлись, через несколько минут наступила полевая тишина. Первая ночь в «родимом» селе. Ночь прошла спокойно и удовлетворённо. После ночёвки, уже по выработанной привычке, начали просыпаться в седьмом часу.

Мария попросила Воробьеву Матрену «раскопать» на своей телеге залежи и быстренько почистить картошку на завтрак, а её Никодима – взять топор и сбегать в берёзовый враг, нарубить там дров из сухих сучьев и принести сюда. Сама же с помощью Василия вытащила печку «буржуйку», ровненько её установили, поставили на нее трубу и подготовили тоже к первому розжигу.

На этом месте много будет первичного начала. Приспособления по добыче огня из кремния и камня были только у Терёхи и Никодима. Но тот убежал в березовый враг за дровами. Мария собрала несколько горстей сухой травы, поднесла их к печке и попросила Терёху добыть огня. Тот вытащил камень и кремень, приложил кусочек ватки и начал высекать огненные искры. Но ватка не воспламенялась, она немного отсырела. Пришлось искать какой-то заменитель. Оксана где-то порылась и принесла маленький обрывок сухой шерстяной тряпочки. Терёха повторил процедуру. Тряпочка воспламенилась. Мария преподнесла сушь, та сразу загорелась. Огонь поддерживали с помощью сухой травы, пока Никодим не принес охапку сухих березовых сучьев. Положили их в печку и подожгли. Первый огонь в новой печке. К этому времени была уже подготовлена картошка. Чугун с картошкой поставили в отверстие печки, сколько надо посолили и стали ждать готовности.

Свободные женщины обустраивали обеденный стол, вокруг которого ещё вчера дети – Коля с Настей – соорудили кочки. В каждой семье были свои застольные принадлежности: чашки, ложки, кружки, ножи и др. Каждый перед своей кочкой выложил их, приготовили ещё не совсем зачерствелый хлеб. Мария поставила посреди «стола» чугун с горячей картошкой и, помолясь, призвала всех приступить к трапезе.

Перед этим Терёха совместно с Василием Кукушкиным вручную подвинули карету ближе к «столу» той стороной, на которой была икона Божьей Матери. Представилась возможность всем стоя или на коленях помолиться.

Терёха торжественно всех благословил, пожелал приятного аппетита и добавил, что это первый завтрак на новом месте для всех, в нашем православном селе СМИРНОВО.

«Это запомнится нам всем на всю нашу святейшую жизнь» – заключил он. Все молча, сохраняя Божественные заповеди, вкусно или не очень, позавтракали, вновь помолились, и каждый готовился к своим деяниям. Ларион Власов и двое пацанов – Пётр и Кирилл, должны были в запряжённой телеге, освободив её от домашней утвари, поехать и привести камней и глины для обустройства безопасного места под «буржуйки». По вчерашней разметке каждый должен подготовить место для обустройства своей семейной палатки, а потом уже для общей палатки.

Договорились, что в течение 3-х суток должны быть установлены все, в том числе и общая, палатки. Внутреннее убранство палатки каждый делает по своему вкусу и возможностям, а в общей – под руководством Марии.

Терёха перед отъездом пацанов предупредил Кирилла, чтобы он не забывал о завтрашнем отправлении домой, как и приказывали родители, иначе им не сносить головы. Кирилл ответил, что он это помнит. Лариона и пацанов все провожали с большой надеждой. Дорогу определял Пётр. Он, как разведчик, все особенности запомнил досконально. Кстати, кличка «разведчик» к нему очень быстро и крепко приклеилась. Она стала заменять его истинное имя.

Довольно быстро, примерно через полчаса, они добрались до обозначенного места, где у ручья родникового источника были гранитные камни, а чуть подальше, в закуточке, – глина, а в месте впадения ручья в блуждающую речку был песок. Так что практически в одном месте возможно было набрать любой материал, потребный для обустройства фундаментов под печки. Добыча этих залежей была сопряжена с большими трудностями. Правый берег речки был довольно обрывистый. По нему на телеге не было возможности переехать на противоположный берег. И тот тоже был не очень пологий.

Если где-то вдалеке и возможно было переехать речку на телеге, то ручей, где были расположены залежи, сам протекал в глубине горной местности. Туда тоже на телеге не подъедешь. Выход был один – таскать всё вручную. Первую телегу решили нагрузить камнями. Было у них всего два ведра. Потому добычу камей разделили на три вида работ: сбор камней и погрузка их в ведра, доставка их до противоположного берега, погрузка в телегу.

Разделились по видам работ: Разведчик согласился на первичную операцию – подбирать камни и загружать их в ведро, Кирилл взялся носить гружёные камнями вёдра, Ларион – грузить на телегу.

Разведчик и Кирилл сняли штаны, так как надо было переходить речку и ручьи. Посчитали, что им удобнее будет работать без штанов. Они забрали лопату и вёдра и отправились через речку, к месту залежей камней.

Ларион поставил лошадь с телегой рядом с берегом и ожидал груз. Вскоре Кирилл нёс первое ведро камней, перенес его через речку и передал Лариону. Тот быстренько высыпал камни в телегу и вернул ведро.

Ларион выпряг лошадь и привязал её одним концом к телеге, чтобы она могла свободно щипать траву. Одновременно в уме он подсчитал, что на один фундамент печки потребуется не меньше трёх ведер камней, а на все палатки примерно около 30 ведер. Со следующим ведром сообщил об этом Кириллу, а тот – разведчику. Работа закипела.

У Кирилла была самая напряженная работа. Приходилось практически бегать с гружеными ведрами. Пока он одно ведро относил, разведчик успевал загрузить другое. После того, как было высыпано 20 ведер, решили немного отдохнуть. Все трое поднялись на основной берег. Еды для себя они не взяли. Но родниковой, довольно вкусной воды было вдоволь. Условились, что принесут еще 10 ведер камней и по 3 ведра глины и песка. После короткого отдыха вновь приступили к работе. Быстро выполнили каменную норму. Затем принесли 3 ведра глины и 3 ведра песка. Глину и песок высыпали на камни в разные углы телеги, оставив по одному целому ведру. Пацаны натянули на себя штаны, Ларион запряг лошадь и поехали восвояси. Они понимали, что их ждут к обеду, а он прошел уже давно. Солнце опустилось до середины полдника.

Видимо, волнуются. Телега была полностью загружена, лошадь тащила ее с трудом, в натяге. Но здесь не так уже и было далеко. Поднялись на пологую вершину, откуда в пределах видимости было их место стоянки. Когда они уже были на вершине, то невдалеке заметили, как им навстречу идут дети – Коля и Настя. Дети тоже увидели их, тут же повернули обратно и убежали.

Извозчики подумали, что дети испугались. Через короткое время добытчики подъезжали к месту стоянки. Коля выбежал к ним навстречу и закричал: «А мы вас видели, а мы вас видели!» «Чего же тогда убежали, испугались кого-то?» – спросил Кирилл. «Нет, не испугались, а нас тетя Мария послала к вам навстречу и сказала, чтобы, как только мы вас увидим, быстро возвращались обратно и сказали ей. Потому мы, увидев вас, помчались обратно».

Мария подошла к Лариону узнать, почему так задержались. Ларион объяснил ей обстановку. Она все поняла и передала Терёхе, что все хорошо. Позвала извозчиков отобедать, показав им прежнее место. Тройка направилась к «столу». Все остальные прекратили обустройство мест для своих палаток и подошли к телеге посмотреть, что там и сколько чего привезено. Никодим Воробьев, как бывший церковный обустройщик, определил, что из привезенных камней можно смастерить устойчивый фундамент для каждой печки, только совсем мало глины и песка. Ларион ответил, что они привезли, как образцы, для показа.

Надо подумать, как и кому завтра поехать на двух телегах, оборудовав одну из них под глину, вторую под песок. Поехать должны не менее шести человек. Можно двум женщинам. Они будут принимать ведра и высыпать содержимое их в телеги. Терёха сказал, что из мужчин поедут он, Ларион, Никодим и Разведчик, а из женщин – Окся и Клавдия. На хозяйстве останутся Василий и Мария Кукушкины.

«Только все мы поедем после того, как проводим домой в Лукьяново Кирилла. Потому просьба к Марии и Лариону – подготовить его к завтрашней поездке, обеспечить его едой на обед, а лошадь снабдить веревкой, чтобы во время отдыха ее можно было к чему-то привязать и дать возможность пощипать траву. После провода Кирилла, – продолжил Терёха, – мы на двух подводах поедем за глиной и песком. Одна подвода будет та же самая, а вторую Воробьевы подготовят под глину. Обе телеги следует застелить чем-то непроницаемым. К Лариону и Василисе просьба – подготовить необходимую тару для переноса песка и глины. А сейчас каждый продолжит обустройство мест для установки своих печек и палаток. К ребятам – Разведчику и Кириллу – просьба взять свободную подводу и съездить в березов враг за дровами. Взять топоры и пилы. Успеть все к ужину. А милым женщинам – уже по проторенной дорожке приготовить ужин».

Все принялись за дело. Часа через полтора пацаны привезли полную телегу дров и начали их распиливать по размеру печки. Мария подошла к Разведчику и спросила у него, как выглядит та речка, вдоль которой он уже дважды ездил, какой она ширины, какая глубина. Она одинаковая по глубине или в перекатах? Разведчик ответил, что она везде разная. То в высоких берегах с обеих сторон, то с одной стороны, то, хоть немного, но течет на ровных лугах, разная по глубине, по широте. Но что для неё характерно – она пиляет, изгибается, как большая змея. «Да, – вздохнула Мария, – видимо, мы ее и назовем речка Пиля». Разведчик заулыбался и сказал, что, наверное, правильно, – Пиля, так Пиля. И тогда Мария объявила всем, что речке, которая протекает от нас недалеко, присвоено название – ПИЛЯ.

«Прошу всех не забывать, – Терёха подозвал к себе Марию и Кирилла, попросил обоих подготовиться к завтрашней отправке домой своего тезки по первому имени. Марию попросил подготовить ему питание на дорогу, а Кирилла передать от всех большой поклон Лукьяновским собратьям и его арзамасским родителям. Наказал ему, чтобы в дороге он был внимательнее. На дневной отдых останавливался недалеко от какого-нибудь селения. – Самое главное, прошу тебя продумать будущую самостоятельную жизнь со своей Люсенькой. Мы все будем очень рады, если вы с ней после свадебной помолвки, а она непременно состоится, переедите жить сюда, к нам. Мы всем миром поможем возвести для вас жилье. Будем все как единая семья из рода Терёхиных. Посоветуйся с её и своими родителями», – Терёха крепко обнял своего тезку и поцеловал.

Далее попросил Марию пригласить всех на ужин. Картошка уже готова. Каждый помолился перед иконой Божьей Матери и за «столом» занял свою кочку. После первого трудового дня в родоначальном селе с аппетитом поели, помолились, выполнили все положенные процедуры и улеглись почивать в подготовленное для себя место. Дежурные были те же. Наступила тишина второй полевой ночи. Утро уже было повторением вчерашнего. Мария уже обхаживала Кириллушку, подготовила ему сумку с едой, а он держал за узду своего жеребца, привязав за его шею длинную веревку. Всё было готово к отъезду.

Он не стал дожидаться завтрака. Вскочил на коня и галопом помчался в сторону Лукьянова. Все дружно ему помахали и пожелали удачной дороги. После этих эмоциональных событий, Мария пригласила всех на завтрак. Те же привычные процедуры, те же «кочки», привычная еда. Все поели, божественно поблагодарили Марию за приготовленный завтрак и разбрелись по обусловленным местам. Главное было привезти глину и песок. На первой телеге вместе с другими восседал Разведчик.

Он отлично знал дорогу. Быстро доехали до вчерашнего места. Разведчик рукой показал, где есть глина и песок. Пригласил копателя глины и мужчин-таскателей ведер. Все они сняли штаны и вооруженные отправились по местам, предварительно освободив лошадей от упряжки. Две женщины выполняли роль приемщиц грузов, – одна – глины, вторая – песка. Как уже было известно, залежи глины были расположены немного подальше. Разведчик показал это место, а сам вернулся к залежам песка. Работа закипела, телеги постоянно заполнялись. Наступил обеденный перерыв. Все поднялись на пологий берег, где стояли телеги. Там женщины уже разложили привычную еду. Перед едой все перекрестились. Поели на крутом берегу реки Пили. Аппетит был хороший, попили родниковой воды. Она показалась всем весьма вкусной. После обеда немного понежились и приступили к копанию, тасканию и высыпанию «полезных» ископаемых. Часа через три телеги были уже загружены. Потихонечку тронулись в потаенное место. Солнце было не в зените, но уже высоко. Супруги Никодим и Клавдия управляли подводами, остальные впереди их пошли пешком. Прошли уже больше половины пути, вдруг, как и вчера, увидели бегущих им навстречу и орущих Колю и Настю. Они в радостном и возбужденном состоянии сообщили, что им поручили всех их встретить, чтобы они не заблудились. Просили показать им обратную дорогу. Оксана, мама Настены, поцеловала свою дочку и Колю, поблагодарила их за встречу, а то они могли и заблудиться. Под таким предводительством они благополучно добрались до места. Терёха объявил, что сыпучего материала будет достаточно, чтобы обустроить отопление в палатках.

Корень жизни

Терёха попросил всех ненадолго прерваться, занять каждому свою «кочку».

«Я хочу сообщить вам свои соображения по дальнейшему обустройству нашей жизни. Они возникли у меня по дороге за глиной и песком. Я вообразил свое рожденное село Смирново, заселенное не только нами, но и нашими детьми и внуками, нашими родственниками, желающими переехать сюда, всеми людьми, которые почувствуют в этом месте Божью благодать, т. е. каждый сотворит здесь свой корень жизни. В каждой семье, в зависимости от ее желаний и возможностей, должен быть обустроен добротный дом, хозяйственные постройки, в том числе скотный двор, достаточный для обработки приусадебный земельный участок, где будут выращиваться овощи, фрукты, ягоды… Кроме того должна быть в короткие сроки, может быть в первую очередь, возведена церковная обитель, а при ней – церковно-приходская школа. Обустроены все необходимые места общественного пользования, в том числе колодец для питьевой воды, семейные или общие бани. Оборудованы места для детских игр и прочее. В последующем следует организовать общественный выпас скота. Главное, чтобы было все тихо, смирно и заботливо о себе и других. В этой связи просьба ко всем обдумать в семье эти предложения, внести свои поправки и новые предложения, высказать их Марии, а она, как грамотная женщина, обозначит их на бумаге. В следующее воскресение, в не рабочий день, все это коллективно обсудим и выработаем совместные решения. Представьте все свое будущее, свой корень жизни. Благодарю всех, Бог в помощь всем в работе и в мыслях» – благосклонно выразился Терёха. Матрена Воробьева даже прослезилась.

В этот день в предвечернее время, как и в предыдущие дни, каждая семья занималась сельскохозяйственными работами на своих вскопанных участках. Сажали картофель, морковку, лук, репу, редиску, тыкву и капусту. Огурцы и помидоры было еще рано сажать. Надо было еще несколько дней подождать. Дети – Коля и Настя – тоже помогали родителям. Они собирали конский помет для удобрения почвы. Они тоже мечтали о свежих своих овощах. С заходом солнца все улеглись почивать, кто в крытых телегах, кто уже в приспособленных палатках. Жизнь в каждой семье и у всех вместе входила в размеренное русло: утренний подъем, завтрак, работа, обед, работа, ужин и отбой. После того, как были доставлены камни, глина и песок, все дружно занялись обустройством фундаментов под «буржуйки». Только один Разведчик выполнял просьбы – и поручения всех по изучению близлежащих территорий. Вечером всем об этом докладывал. Упорная работа над фундаментами и перенятие друг у друга в этом опыта, привели к достаточным успехам. Через три дня «буржуйки» были установлены в каждой семейной палатке, а на ночь глядя, задымили все трубы. Проблем уже не было вскипятить воды, сварить щи, суп или картошки. С этого момента стали варить еду поочередно. Но для обустройства «корня жизни» очень многого не хватало, а что и где взять, не знали.

Наступило очередное воскресенье. Эту ночь все ночевали в палатках, на обустроенных постелях разнежились. Завтрак прошел почти на 2 часа позднее. Все собрались довольно радостные. Маленький Коля гордо заявил, что ему выделили самое хорошее место. А Настя поведала, что она будет спать с мамой, а папа – вдоль печки. От этого сообщения все загадочно заулыбались. Терёха призвал Марию высказать, какие поступили предложения и замечания по его планам.

Мария сосредоточилась, вытащила из грудного отдела скомканный листочек бумаги со своими пометками и стала всем докладывать. Она доложила, что больших замечаний ни у кого не было, все согласны с общим планом. Были только кое-какие подробности его исполнения. Во-первых, предлагали определить порядок размещения жилых домов и надворных построек.

«Нас здесь сейчас пять семей, – рассуждала Мария, – со временем, скоро или долго, село вырастет. Мы, как и в Нижнем Новгороде, Арзамасе или Лукьянове, должны быть все вместе и все порознь. В селе должны быть улицы и кварталы. Предлагается, – предложила Мария, – здесь, в середине этой возвышенности или на горке, обустроить хозяйство рода Терёхиных. Дом фасадом на родниковый ручей, текущий из березового врага, все хозяйственные постройки и скотный двор сзади них. Рядом огораживается небольшая земельная площадь для выращивания овощей первой необходимости, малины, смородины, крыжовника и прочего, а также несколько фруктовых деревьев. Это будет так называемый сад-огород».

Мария со своим мужем Василием представили на примере хозяйства Терёхиных, план-схему размещения всего хозяйства. Земельный участок индивидуального пользования для выращивания картошки и части зерновых культур располагается сразу за хозяйственными постройками. Размер его – по возможности обработки, хоть до речки Пили. С правой и левой стороны, в том же порядке располагаются соседи – семья Замаскиных справа, а Воробьевых – слева. Одновременно следует начать сооружение Церкви. Место для нее выбрали по предложению Разведчика и с согласия всех – на горной местности, слева по течению реки Пиля.

Церковь по многим причинам не может быть в пустынном месте. Потому, с согласия Власовых и Кукушкиных, их дома, хозяйственные постройки и земельные участки должны быть размещены недалеко от Церкви.

В последующем, вероятно, не скоро, при Церкви будет построена приходская школа (ЦПШ), для обучения наших детей и внуков.

«Мы ведь не вечные, – отметила Мария, – потому следует подумать о размещении кладбища для наших захоронений». Здесь, опять же по предложению Разведчика, его надо бы разместить тоже на горе, но в створе вновь образуемой улицы. «Как ее только назвать? Она вся в оврагах, за ручьями, в буграх. Может быть, название ее приблизить к южнославянской семейной общине и назвать Зарыгой?» Никто не стал возражать.