Необходимо осознавать важные идеи «тройного представительства» с высоты истории и времени
(Март, 2000 г.)
Теоретические и практические основы концепции «тройного предста вительства».
Вопрос: «Концепция «тройного представительства» была выдвинута товарищем Цзян Цзэминем в начале нового тысячелетия с фокусом на новое столетие. Каковы Ваши взгляды на обстановку эпохи и актуальность концепции? Пожалуйста, расскажите об этом».
Ответ: : «Товарищ Цзян Цзэминь выдвинул концепцию «тройного представительства», имеющую особое значение, преисполненную богатого содержания и демонстрирующую глубокое мышление. Как и все я старательно учу и пытаюсь усвоить концепцию надлежащим образом. В целом, данная концепция представляет собой вывод, сделанный под руководством теории Дэн Сяопина с точки зрения исторического развития мира и Китая, на основе особенностей эпохи и научного мышления, принимающего во внимание прошлое, настоящее и будущее, после стратегических и всесторонних размышлений о деятельности и собственном строительстве под руководством нашей партии. Идея «тройного представительства» – новый виток развития теории Дэн Сяопина о партийном строительстве, отвечающей на фундаментальный вопрос о том, какую партию строить в новую эпоху и какими требованиями необходимо руководствоваться в данном процессе.
Ключ к решению проблем, существующих в Китае, построению процветающего, могущественного государства, достижению народного благополучия и всестороннего возрождения китайской нации заключается в партии. Столкнувшись с новой ситуацией, новыми задачами и новой обстановкой, Коммунистическая партия Китая, являющаяся марксистской правящей партией, должна серьезно подойти к рассмотрению вопроса укрепления собственного строительства и реализации руководящей роли со стратегической и общей точек зрения. В начале реализации политики реформ и открытости товарищ Дэн Сяопин выдвинул предложение, согласно которому нам необходимо четко осознавать, что такое социализм и как его построить. Наряду с этим, необходимо понимать, какую партию необходимо построить в новую эпоху и, соответственно, решить, каким образом строить. Товарищ Дэн Сяопин подчеркнул необходимость отстаивать природу партии, являющейся авангардом рабочего класса, и преобразовывать партию в сильное ядро, вооруженное марксизмом-ленинизмом, ведущее многонациональной народ страны в строительстве социалистической материальной и духовной культуры. В результате подавления политических потрясений, происходивших в Китае на рубеже весны и лета 1989 г., товарищ Цзян Цзэминь взял на себя инициативу в сосредоточении усилий на партийном строительстве. В январе 1990 г. он произнес важную речь в рамках исследований в области партийного строительства, посвятив доклад такой теме, как «борьба за преобразование партии в более сильный авангард рабочего класса». В своей речи он отметил исторические задачи и особенности руководящей идеологии партийного строительства в новую эпоху, обобщил опыт и уроки партийного строительства, имевшие место быть с момента проведения Третьего пленума ЦК КПК одиннадцатого созыва, и особенно в рамках серьезной политической борьбы. Наряду с этим, товарищ Цзян Цзэминь подробно изложил цели, требования и основные принципиальные вопросы партийного строительства. В 1994 г. в Решении ЦК КПК «О некоторых основных вопросах укрепления партийного строительства», принятом на Четвертом пленуме ЦК КПК четырнадцатого созыва, четко утверждается, что партийное строительство нового периода – это новый великий проект. В рамках данного Решения также дополнительно уточняется общая цель партийного строительства: «преобразовать Коммунистическую партию Китая в марксистскую партию, вооруженную теорией строительства социализма с китайской спецификой, искренне служащую народу, поддерживающую всестороннее идеологическое, политическое и организационное единство, способную противостоять различным рискам и постоянно идущую в авангарде эпохи». Данное требование дает исчерпывающий ответ на важный вопрос о том, какую партию необходимо построить в новый исторический период. В отчете XV Всекитайского съезда товарищ Цзян Цзэминь четко сформулировал стратегическую задачу по укреплению собственного строительства Коммунистической партии Китая в новом столетии. Обобщил базовую программу и общий план нового великого проекта, подчеркнул, что для корректного решения исторических вопросов необходимо придерживаться строгого внутрипартийного руководства, всесторонне продвигать партийное строительство и в полной мере использовать идейно-политические и организационные преимущества партии, включающие в себя преимущества тесного контакта с массами. Не столь давно товарищ Цзян Цзэминь выдвинул предложение, согласно которому партийные организации всех уровней, все члены и кадры партии должны придерживаться требований концепции «тройного представительства», то есть представлять требования развития передовых производительных сил китайского общества, наиболее прогрессивные тенденции китайской культуры и коренные интересы китайского народа. Насколько я понимаю, идея «тройного представительства» является базой основания и управления нашей партии. Выдвижение концепции «тройного представительства» в целом указывало на фундаментальные проблемы, затрагивающие укрепление партийного строительства и продвижение новых великих проектов в новую эпоху. Это – неизбежное требование, благодаря реализации которого можно сохранить авангардный характер партии в новой ситуации, всесторонне задействовать лидирующую роль партии в строительстве социализма с китайской спецификой и гарантировать непобедимость партии на пути в грядущее столетие.
Руководящее значение важной концепции «тройного представительства».
Вопрос: «В настоящее время некоторые товарищи обладают противоречивыми представлениями об идеях «тройного представительства». Одни считают, что это – руководящая идеология партийного строительства в новый период, другие полагают, что это – программа партийного строительства в новый период. На Ваш взгляд, каким образом можно позиционировать данную концепцию, если говорить о научном характере? В чем заключается руководящее значение концепции «тройного представительства»?»
Ответ: «Я считаю, что идеи «тройного представительства» взаимосвязаны и диалектически едины, поскольку подчеркивают передовой характер партии, отражают основные требования строительства социализма с китайской спецификой, служат воплощением характера партии и фундаментальных принципов, определяют направление партийного строительства в новый период, являются важной руководящей идеологией и руководящим принципом работы в области партийного строительства. Идеи соответствуют идеологическим коннотациям общих целей и требований нового великого проекта, намеченного Центральным Комитетом партии, но имеют новое содержание и развитие. Особенно стоит подчеркнуть тот факт, что идеи «тройного представительства» отражают требования программы партийной борьбы в области собственного партийного строительства на текущем этапе, подчеркивают передовой характер партии и соответствуют особенностям времени. Говоря о «программе», я думаю, что идеи «тройного представительства» имеют, в том числе и программное значение. Цель построения социалистической экономики, политики и культуры с китайской спецификой под руководством нашей партии заключается в том, чтобы Китай избавился от нынешнего относительно отсталого положения и преобразовался в одно из передовых государств. Наша страна находится, и будет находиться на начальном этапе социализма в течение длительного периода. Столкнувшись со сложной и быстро меняющейся международной и внутренней ситуацией, где углубляются реформы, открытость и стабильность, должна ли марксистская политическая партия сохранять передовой характер? Каким образом можно поддерживать и отражать свою развитую природу? Это – чрезвычайно серьезный вопрос. Товарищ Цзян Цзэминь выдвинул идеи «тройного представительства» и дал положительный ответ с точки зрения марксизма, что, несомненно, поможет сохранять благоразумие и придерживаться правильного направления партийного строительства в новую эпоху. Абсолютно неправильно и даже вредно придерживаться концепции, согласно которой в рамках начального этапа социализма допустимо не уделять должного внимания сохранению и воплощению передового характера в партийном строительстве, допустимо предъявлять сниженные требования не только к членам и кадрам партии, но и к собственному партийному строительству.
Что касается важного руководящего значения концепции «тройного представительства», на мой взгляд, мы обязаны глубоко постигать их содержание, стремиться к полному и точному пониманию. Я думаю, необходимо изучить и понять суть идеи товарища Цзян Цзэминя с точки зрения двух основных аспектов.
Во-первых, Коммунистическая партия Китая должна твердо придерживаться позиции, согласно которой она является авангардом китайского рабочего класса с момента основания. Данный подход имеет принципиальное значение для такой партии, как наша партия, стоящей в авангарде времени и несущей на себе тяжелое бремя исторической ответственности. Важно знать, обладают ли партийные организации, члены и кадры партии сознанием авангарда? Если да, то насколько сильно их сознание? На протяжении десятилетий наша партия объединяла основные принципы марксизма с конкретной реальностью Китая, вела народ по пути к революции и строительству, претворяла в жизнь политику реформ и открытости. В конечном итоге все данные мероприятия подразумевают концентрацию воли рабочего класса и широких народных масс, активное продвижение освобождения, развития общественных производительных сил и общего прогресса общества в разные исторические периоды, борьбу за реализацию коренных интересов народа. Именно по этой причине, несмотря на то, что различные политические силы выдвигали различные предложения по социальным, экономическим, политическим и культурным вопросам в разные исторические периоды, широкие массы по-прежнему верят в Коммунистическую партию и выбирают наше партийное руководство. Судя по реальности начального этапа социализма в Китае, во всех аспектах наблюдается сосуществование передовых и отсталых условий. На контексте подобного исторического этапа продвижение социалистической модернизации должно быть процессом непрерывного развития прогрессивного и преодоления отсталого. Основная программа начального этапа социализма, предложенная партией, в том числе экономические, политические и культурные предложения в рамках строительства социализма с китайской спецификой, основывается на правильном понимании общей тенденции исторического развития, отражает потребность в прогрессе и коренные интересы многонационального народа страны. Мне хотелось бы отметить, что приверженность важным идеям концепции «тройного представительства» является неизбежным воплощением и требованием авангардного характера рабочего класса, основных целей и задач партии.
Во-вторых, суть размышлений о собственном партийном строительстве в критический момент начала нового тысячелетия заключается в разрешении вопросов несоответствия идеологического, политического, организационного и рабочего стилей внутри партии важным идеям «тройного представительства», нейтрализации вреда сохранению передового характера и ведущей роли партии. XV Всекитайский съезд при выдвижении обращенных в новый век задач партийного строительства подчеркнул необходимость решения двух основных проблем: повышение уровня руководства и управления, повышение способности сопротивляться коррупции и предотвращать вырождение. Необходимо приложить значительные усилия во множестве областей, чтобы эффективно урегулировать два основных вопроса на практике и решить существующие проблемы партии, не адаптирующиеся к новой ситуации и требованиям развития. Основная отправная точка и цель усилий заключаются в полном и добросовестном претворении в жизнь идей «тройного представительства». После вступления в новый век неизбежно появятся как редкие возможности, так и серьезные проблемы. Наш путь вперед не будет гладким. Чем больше трудностей и опасностей, рисков и проблем мы встречаем, тем больше партия нуждается в укреплении прогрессивности и полномасштабном выполнении идей «тройного представительства». Только в данном случае партия сможет стать непобедимой. Это утверждение верно как в отношении партийных организаций, так и в отношении членов партии и кадрового состава. Следовательно, вся работа в области партийного строительства должна соответствовать требованиям идей «тройного представительства». Члены партии и партийные кадры должны придерживаться установок концепции «тройного представительства» в ходе укрепления партийного характера».
Научный смысл концепции «тройного представительства».
Вопрос: «Исчерпывающее и точное понимание содержания концепции
«тройного представительства» является основной предпосылкой укрепления партийного строительства. Пожалуйста, расскажите о научном смысле тезиса, утверждающего, что «Коммунистическая партия Китая представляет требования развития передовых производительных сил Китая»».
Ответ: «Что касается упомянутого тезиса, необходимо в первую очередь выяснить, что такое передовые производительные силы китайского общества. На мой взгляд, утверждение о том, что наука и технологии являются первичными производительными силами, имеет важное теоретическое и практическое значение для привнесения новых марксистских смыслов в понятие производительных сил общества. Социальное развитие в настоящее время влечет за собой и развитие производительных сил общества. Недопустимо не учитывать новую ситуацию, в рамках которой оперативное развитие науки и технологий привносит новый импульс и предоставляет беспрецедентно благоприятные условия для нового развития производительных сил общества. Восходящая научно-техническая революция – новая революция в развитии производительных сил, которая, несомненно, окажет значительное влияние на все аспекты человеческого общества. Итак, какая тенденция будет наблюдаться в грядущем столетии? Можно с уверенностью сказать, что уровень и скорость развития научно-технического сектора значительно превзойдут аналогичные показатели любого исторического периода, что также равносильно в отношении глубины их влияния. Коммунистическая партия Китая должна отражать потребности развития передовых социальных производительных сил Китая. Партийные организации всех уровней, кадровые работники и члены партий всех уровней должны обращать особое внимание на особенности новой мировой тенденции и всесторонне осознавать её специфику. Принципиально важно смело противостоять существующим проблемам и сознательно их решать.
Необходимо разобраться в специфике проблем, руководствуясь марксистской точкой зрения. Говоря о представлении требований развития передовых производительных сил китайского общества, необходимо обращать внимание на тенденции развития, учитывать значительную роль мирового научно-технического сектора, задумываться над способами адаптации общественных производственных отношений к современной деятельности. В истории развития человеческого социума не существовало производственных отношений, которые бы всесторонне были изолированы от производительных сил, также как не существовало производительных сил, всестороннее изолированных от производственных отношений. Развитие передовых производительных сил всегда осуществляется во взаимодействии совместимых производственных отношений. С точки зрения общей тенденции процесса общественного развития, неразвитые производственные отношения могут способствовать развитию производительности и увеличению социальной зажиточности в течение определенного периода и в определенных пределах, однако, в конечном счёте, неизбежно препятствуют развитию производительных сил. По окончании Второй мировой войны капиталистические развитые страны не испытали экономического краха и продолжают развиваться. К концу текущего столетия период застоя значительно сократился. Опираясь на частичную корректировку производственных отношений, капиталистические страны устранили основные противоречия и стимулировали развитие благодаря изменениям научно-технического сектора. Опора на гегемонию, подкрепленную политикой грубой силы, позволила капиталистическим державам осуществлять контроль мирового рынка и ресурсов. Процесс развития, происходящий в развитых капиталистических странах, не только способствовал увеличению разрыва между богатыми и бедными, но укрепил состояние раздора между Севером и Югом, что привело к обострению противоречий. Данный факт осознали дальновидные деятели стран. Начало реализации политики реформ и открытости в Китае способствовало дополнительному освобождению производительных сил, что, в свою очередь, стимулировало экономическое развитие. Западные развитые страны весьма обеспокоены фактом стремительного развития Китая. Во-первых, их беспокойство вызывает тот факт, что с дальнейшим ростом производительных сил экономические показатели нашей страны продолжали расти в среднем на 89% в год вплоть до настоящего времени. Наряду с этим, нельзя не отметить, что, вопреки серьезному воздействию финансового кризиса в Юго-Восточной Азии, экономический сектор Китая сохранил темпы роста, превышающие 7%. Согласно некоторым оценкам, дальнейшее развитие Китая течение 20–30 лет приведет к явлению, в рамках которого экономическая мощь страны догонит капиталистические развитые страны. Во-вторых, представителей западных стран беспокоит и даже пугает тот факт создания экономического строя и чуда экономического развития в условиях реформирования и совершенствования социалистического строя, где немаловажную роль сыграло следование социалистическому пути. Можно утверждать, что благодаря прогрессивному научно-техническому сектору в сочетании с передовым социалистическим строем социальные производительные силы и экономическая область будут получать более эффективное и оперативное развитие и, соответственно, приносить больше пользы народу. Люди, слепо верящие в капитализм, не осознают важнейшей роли социалистического строя в развитии производительных сил, что определяется их положением. Мы сами не должны забывать об этом! Разумеется, в процессе развития увеличился разрыв в распределении доходов некоторых членов общества, чему не только необходимо придавать особое значение, но и уделять внимание урегулированию. Тем не менее, недопустимо игнорировать тот факт, что все проблемы могут быть решены только при условии приверженности базовому социалистическому строю в процессе устойчивого, быстрого и здорового экономического развития. Только так можно более качественно поддерживать энтузиазм народных масс, более эффективно защищать и развивать производительные силы общества. Следовательно, тезис, гласящий, что «Коммунистическая партия Китая представляет требования развития передовых производительных сил китайского общества» подразумевает необходимость осознавать суть вещей и тенденции развития с марксистской точки зрения.
В контексте строительства социализма недопустимо исключать обучение на прогрессивных примерах и заимствование передовых достижений мира. Будь то наука и технологии или механизмы управления, необходимо заимствовать все аспекты передового опыта, чтобы создавать блага для нашего народа и способствовать строительству социализма. Тем не менее, особо важно ценить собственные преимущества и использовать их в полной мере. Верно, что общественные производительные силы в нашей стране по-прежнему относительно отстают от производительных сил других стран в некоторых областях. Однако в связи с установлением передовых производственных отношений и использованием преимуществ социализма в великих делах, в прошлом нам удалось успешно запустить проект «Две бомбы, один спутник» [1], сформировавший статус Китая как ядерной и космической державы. В течение последних двадцати лет мы добились всемирно известных достижений в разных сферах. Целью Центрального комитета в рамках создания системы социалистической рыночной экономики является объединение «социализма» и «рыночной экономики». Смысл заключается в том, чтобы в полной мере использовать не только преимущества социалистического строя, но и фундаментальную роль рационального распределения ресурсов с помощью рыночных средств. Процесс объединения представляет собой инновационный процесс, основная цель которого состоит в содействии дальнейшему освобождению и развитию общественных производительных сил. Коммунистическая партия Китая – авангард рабочего класса, члены Коммунистической партии Китая – партийные передовики, вследствие чего должны открывать новые пути развития общественных производительных сил, всегда смело и эффективно осуществлять исследования и внедрять инновации. Нельзя копировать, игнорируя собственные преимущества. Механическое заимствование чужого опыта равносильно слепому подражанию, в результате которого нельзя назваться представителями передовых социальных производительных сил и представлять их интересы. Остановка собственного развития затрудняет осознание требований к развитию передовых производительных сил. Бессознательное реформирование и совершенствование социалистического строя аналогичным образом препятствует и замедляет развитие производительных сил, что совершенно неприемлемо. Факт быстрого развития производительных сил общества в течение последних двадцати лет доказывает абсолютную правильность выбора придерживаться совместного развития различных секторов экономики при доминанте социалистической общественной собственности, развития рыночной экономики на основе социалистического строя, противодействия приватизации. Более эффективное сочетание преимуществ социализма с сильными сторонами рыночной экономики позволяет более ярко демонстрировать новаторский дух авангарда и более активно открывать пути развития передовых общественных производительных сил Китая. Таким образом, руководствуясь целью представлять требования развития передовых производительных сил китайского общества, необходимо придерживаться диалектического единства и взаимной адаптации производительных сил и производственных отношений, надстройки и экономической основы, идти в авангарде времени и смело вводить новшества.
Вопрос: «Вторым базисом идеи «тройного представительства» является тезис, утверждающий, что «Коммунистическая партия Китая представляет прогрессивное направление китайской передовой культуры». Это – новая формула, не существовавшая раннее. Расскажите, пожалуйста, как Вы понимаете это утверждение?»
Ответ: «Культура включает идеологию и мораль, науку и технологии. На начальном этапе социализма в культурных областях сосуществуют передовые и отсталые явления. Как правило, под «передовой культурой» понимается научная, здоровая и прогрессивная культура, представляющая будущее развитие, благоприятная для социального прогресса, включающая в себя как выдающиеся аспекты исторического культурного наследия, так и современную инновационную культуру. Наряду с этим, «передовая культура» содержит как уникальную культуру китайской нации, так и высшее выражение совокупной прогрессивной культуры человечества. Все составляющие «передовой культуры» могут быть использованы нашей партией в качестве ценных активов, направленных на объединение многонационального народа страны и всестороннее улучшение различных качеств нации. Поскольку служат некоего рода духовной силой и интеллектуальной поддержкой партии, благодаря которым можно вести народные массы в целях содействия прогрессу и социальному развитию. Что заслуживает серьезного рассмотрения, так это то, на каком основании мы, члены Коммунистической партии Китая, представляем прогрессивное направление китайской передовой культуры? Думаю, фундаментальное значение имеет марксизм, являющийся научной системой, раскрывающей законы общественного развития. Марксизм, представляющий собой мощное идеологическое оружие, направляющее нас к эффективному преобразованию объективного и субъективного миров. В действительности, Коммунистическая партия Китая может стать организованным, боевым, творческим авангардом, на постоянной основе, представляющим интересы широких народных масс и постоянно способствующим историческому прогрессу. Причина заключается в вооружение марксизмом. Не вооружая мышление марксизмом, не руководствуясь постулатами марксизма в действиях, можно утратить передовой характер, что, разумеется, неблагоприятно скажется на наших дальнейших достижениях. Данный факт не означает, что марксизм обеспечивает все научные и культурные знания. Тем не менее, понимание марксизма позволяет четко идентифицировать и усваивать прогрессивные идеи и культурные особенности прошлого и современности, которые Китай и зарубежные страны могут впитывать и использовать, чтобы приносить пользу обществу и людям.
Несколько дней назад товарищ поделился со мной статьей под названием «Манифест XXI века: Манифест Коммунистической партии, охватывающий сто пятьдесят лет» под авторством британского писателя Алана Вудса. Он утверждает: ««Манифест», представленный нам, утонченно и глубоко дает замечательные ответы на основные глобальные явления, беспокоящие нас в настоящее время. Фактически, «Манифест Коммунистической партии» сегодня выглядит более правильным, чем в 1848 г. в момент рождения». Рассмотрим следующий пример: в период, ознаменовавшийся деятельностью Маркса и Энгельса, события крупных транснациональных корпораций представляли собой лишь отголоски далекого мира. Однако в то время они указывали, что «свободное предпринимательство» и конкуренция неизбежно приведут к накоплению капитала и монополии на средства производства. Бесспорным фактом является то, что процесс накопления капитала, предсказанный Марксом, не только имел место быть в прошлом, но происходит и в настоящее время, достигая беспрецедентного уровня в течение последних десяти лет. Создание крупных транснациональных компаний, мощные союзы и слияния, возникшие на волне экономической глобализации, представляют собой монополии на капитал. В прошлом экспансия капитализма опиралась на оружие, теперь же полагается на контроль над экономическими путями выживания других стран и максимизацию прибыли. Я считаю, что к мнению Алана Вудса следует относиться серьезно. Без преувеличения можно сказать, что марксизм – наука, обобщающая историю и рассматривающая будущее развитие. Мы, члены Коммунистической партии Китая, должны твердо придерживаться марксизма и отстаивать руководящую позицию данной концепции в области идеологии и культуры в нашей стране.
В условиях политики реформ и открытости, а также развития социалистической рыночной экономики, улучшение производственных отношений и революция производительных сил требуют изменения мышления и представлений, отвечающих требованиям времени. Однако подобного рода реформа ни в коем случае не является и не может отрицать значительное влияние передовой идеологии и культуры марксизма на прогресс человеческого общества. Факты доказывают, что в мире сложных противоречий неизбежно столкновение различных идейных течений и иногда переполнение немарксистских или даже антимарксистских тенденций. В подобных условиях наши товарищи должны изучать и утверждать постулаты марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна и в особенности теории Дэн Сяопина. В противном случае невозможно сохранять благоразумие, будет трудно отличать «правильное» от «неправильного» в основных мыслях и принципах, следовательно, мы не только не сможем представлять направление развития передовой культуры Китая, но, возможно, даже не будем в состоянии осознать судьбу. С помощью марксизма мы можем решительно поддерживать культурные аспекты, способствующие развитию передовых общественных производительных сил, национальному единству, процветанию страны и счастью людей, поддерживать культурные аспекты, направляющие людей в стремлении к истине, добру и красоте, в сопротивлении фальсификациям и злу. Истинные члены Коммунистической партии Китая должны взять на себя историческую ответственность за воспевание главной темы и прочное закрепление идеологического и культурного фронта с точки зрения марксизма. В практической работе необходимо сочетать активную пропаганду здоровой, благотворной и новаторской культуры с культурой, решительно противостоящей негативному упадку и вырождению. Принципиально важно наследовать культурную сущность, оставшуюся от процесса исторического развития, сочетая с постоянным созданием новых культурных составляющих, основанных на потребностях строительства социализма с китайской спецификой. Принципиально важно сочетать культурные достижения Китайской Народной Республики, пропаганду и изучение передовой идеологии и морали, отстаивать научную цивилизацию наряду с устранением отсталости, невежества и критики ошибок. Чрезвычайно опасно, когда коммунисты одобряют отсутствие прогресса, поклоняются декадентской идеологии и культуре феодализма и капитализма, преобразуют границы между истиной, добром, красотой и ложью. «Фалуньгун» и иные культовые движения, не лишенные определенных заблуждений, смогли обмануть множество людей и даже некоторых членов партии и кадровых работников, побудив принимать участие в незаконной деятельности. Лично мне, в конечном счете, по-прежнему не хватает изучения передовых идей и научно-культурных достижений. Также существуют проблемы в области мировоззрения, заслуживающие бдительности. Следует серьезно относиться к урокам, извлеченным из опыта».
Вопрос: «Тезис, согласно которому «Коммунистическая партия Китая представляет коренные интересы самых широких слоев китайского народа», используется в Уставе для обозначения характера партии, принятым после XII Всекитайского съезда партии. Таким образом, данное положение появилось раньше любых новых идей концепции «тройного представительства». Не могли бы Вы высказать собственное мнение на этот счет?».
Ответ: «Коммунистическая партия Китая представляет коренные интересы самых широких слоев китайского народа, она конкретна и практична. Данный тезис воплощен в представлении потребностей развития передовых общественных производительных сил Китая, в прогрессивном направлении передовой культуры, в программе борьбы партии, в целях, задачах и фундаментальных установках. На данном этапе наша партия ведет народ к строительству социалистической экономики, политики и культуры с китайской спецификой, неуклонно претворяя в жизнь основную линию с тезисом «один центр и два основных момента» в качестве основного содержания, отражая коренные интересы самых широких слоев. Китай стремится мобилизовать, укрепить и направить энтузиазм народных масс, реализовать, защитить и отстоять интересы людей. Это – основная причина того, почему народные массы, несмотря на некоторые поводы для недовольства, так или иначе, поддерживают партийное руководство. Лишившись поддержки народа, партия потеряет источник силы и мудрости, и даже основные условия для выживания.
Коммунистическая партия Китая мужественно боролась на протяжении десятилетий. По окончании демократической и социалистической революции старая система была разрушена, что привело к созданию новой. Народ стал полноправным хозяином в собственном доме, то есть в государстве, благодаря чему удалось осуществить величайшее освобождение производительных сил. В течение прошедших двадцати лет Коммунистическая партия Китая проводила исследования и способствовала самосовершенствованию социалистической системы в условиях реформ и открытости. Нам удалось найти способ дальнейшего освобождения общественных производительных сил, содействия общему социальному прогрессу, осуществить согласованное развитие социалистической материальной и духовной культур. Таков правильный путь. Чтобы представлять фундаментальные интересы народных масс, особенно важно сформулировать политическую линию и соответствующие политические установки, представляющие интересы общественности, корректно и всесторонне осуществить на практике, тем самым принося ощутимую пользу людям. Необходимо эффективно защищать интересы людей, оперативно выявлять и исправлять всевозможные ошибочные идеологические тенденции и модели поведения, отклоняющиеся от правильной линии и политических установок. Наша партия уже обладает линией и политическим курсом, правильность которых доказана через призму практики. Действия в соответствии с собственными разумениями в реализации партийных установок, также как и поверхностная реализация, нанесут значительный вред интересам людей. Коррупционные явления, такие, как злоупотребление служебным положением с целью достижения личной выгоды и попирание закона, не только подрывают развитие производительных сил, но также наносят серьезный ущерб процессу строительства прогрессивной передовой культуры и интересам народных масс. В эпоху партийной политики людям нужно выбирать партию, которая в состоянии представлять их интересы и вести их вперед. Выбор народа не всегда согласован. Ключ кроется в том, что политическая партия, поддерживаемая народом, не должна действовать вразрез с интересами народных масс и терять собственную природу. Подобный опыт и соответствующие уроки встречаются во всех странах мира и в истории нашей страны. Наша партия является авангардом рабочего класса. Когда дело доходит до представления интересов подавляющего большинства людей, мы должны в первую очередь представлять интересы рабочих, крестьян, интеллигенции и других трудящихся, чтобы принести им блага. Наши товарищи всегда и при любых обстоятельствах должны рассматривать интересы наиболее широких народных масс в качестве высших стандартов собственной работы, слов и действий, ставить интересы народа на первое место, смиренно прислушиваться к критическим замечаниям с целью исправления моделей мышления и поведения, несоответствующих интересам людей. В частности, необходимо научиться понимать и разрешать противоречия в новой ситуации, усердно работать над урегулированием отношений интересов в рамках реформ, укреплять сплоченность партии, укреплять и расширять массовую базу партийного управления».
[1] Проект «Две бомбы, один спутник» подразумевает атомную бомба, водородную бомба иискусственный спутник Земли.
Статья, написанная в результате изучения доклада XVI Всекитайского съезда партии. Мероприятие особой важности – поднять знамя социализма с китайской спецификой, встать на правильный путь, утвердить цели и осуществлять эффективное управление
(Ноябрь, 2002 г.)
Ноябрь в Пекине выдался холодным, однако сердца народных масс сохраняли тепло. Наш журналист в ходе недавнего визита в столицу отметил, что лица представителей XVI Всекитайского съезда партии и многочисленных членов и кадров партии за пределами съезда были преисполнены радости и трепетного волнения. Все испытывали столь сильный душевный подъем, что не могли найти слов для выражения чувств.
На днях в административном здании Центра политических исследований ЦК КПК наш журналист взял интервью у товарища Чжэн Кэяна, вице-президента Национальной ассоциации исследований в области партийного строительства и бывшего заместителя директора Центра политических исследований ЦК КПК. Беседа касалась изучения доклада XVI Всекитайского съезда партии. Товарищ Чжэн Кэян считает, что XVI Всекитайский съезд партии прошел весьма благополучно и успешно, поскольку в действительности представлял собой сплоченный, победоносный и прогрессивный съезд. В рамках воплощения в жизнь основных установок XVI Всекитайского съезда партии важнейшей задачей в настоящее время является изучение доклада товарища Цзян Цзэминя. Перед тем, как приступить к изучению доклада XVI Всекитайского съезда партии, необходимо всесторонне осознать важное практическое и глубокое историческое значение съезда. XVI Всекитайский съезд – первый съезд, проведенный партией в новом столетии. Это – новая веха эпохального значения в истории неустанной борьбы Коммунистической партии Китая за процветание государства и возрождение нации. Начался новый век. Население Китая, насчитывающее 1.3 млрд человек, ряды партии, включающие в себя более 60 миллионов членов, политические организации и люди всего мира уделяют особое внимание тому, как Коммунистическая партия Китая ведёт страну к дальнейшему всестороннему формированию новой ситуации в деле социализма с китайской спецификой и открытию новых страниц в книге великого дела. Можно сказать, что данный вопрос является объектом всемирного внимания.
Чжэн Кэян отметил, что в ходе XVI Всекитайского съезда партии удалось проанализировать и обобщить работу последних пяти лет и опыт, накапливаемый в течение тринадцати лет, настаивая на руководстве с использованием основной теории и линии партии. В течение тринадцати лет, прошедших с момента смены второго и третьего поколений руководящего состава ЦК КПК, в Китае произошли значительные изменения, затрагивающие различные области. Общество развивается стремительными темпами, уровень партийного руководства высок настолько, что оказывает беспрецедентное влияние на будущее китайской нации, Юго-Восточной Азии и всего мира. Данные явления очевидны для всех. Успехи, достигнутые на протяжении прошедших тринадцати лет, навсегда останутся в истории. Вспоминать и обобщать историю пройденного этапа, осознавать славные достижения, выдающиеся результаты и накопленный опыт чрезвычайно важно. Именно благодаря этому Коммунистическая партия Китая идет в ногу со временем и успешно достигает стратегических целей национального развития в рамках стратегии «трех шагов». Опыт, аккумулированный партией в процессе бурных изменений мировой ситуации и замечательных тринадцати лет социалистической модернизации, имеет особую ценность. В докладе XVI Всекитайского съезда партии обобщаются и отражаются основополагающие аспекты опыта, фундаментальное значение имеют важные идеи «тройного представительства».
Концепция «тройного представительства» представляет собой квинтэссенцию последних и важнейших достижений теоретического новаторства Коммунистической партии Китая, является высшим выражением великой практики и мудрости партии и народа страны в контексте нового периода, предоставляет нам мощное идеологическое оружие для всестороннего продвижения социалистической модернизации и великого нового проекта партийного строительства. VII и XV Всекитайские съезды партии включили идеи Мао Цзэдуна и теорию Дэн Сяопина в Устав партии. Аналогичным образом, XVI Всекитайский съезд партии утвердил важные идеи «тройного представительства» наряду с марксизмом-ленинизмом, идеями Мао Цзэдуна и теорией Дэн Сяопина в качестве руководящей идеологии, которой партия обязана придерживаться в течение длительного периода времени, что, несомненно, является важным историческим решением, нацеленным на долгосрочную перспективу.
Чжэн Кэян подчеркнул, что товарищ Цзян Цзэминь в докладе, прочитанном в ходе XVI Всекитайского съезда партии, обозначил важные проблемы, продемонстрировав всестороннее владение ситуацией, обобщил опыт прошлого и обозначил перспективы будущего с точки зрения времени и истории. Он четко поставил цели и основные направления политических установок партии нового столетия в рамках нового этапа, ответил на ряд основных вопросов, касающихся текущего и долгосрочного развития страны, всесторонне спланировал решение вопросов, затрагивающих экономику, политику, культуру, воссоединение Китая, военную и национальную оборону, партийное строительство. Доклад товарища Цзян Цзэминь будет служить политической декларацией и программой действий партии в новом столетии и на новом этапе, направляя партию и народ страны к победам на пути строительства социализма с китайской спецификой. Чжэн Кэян отметил, что, в рамках нового столетия, нового этапа, новой ситуации и новых задач, XVI Всекитайский съезд партии ознаменовался передачей власти лидерам «четвёртого поколения» руководителей КНР – в должности генерального секретаря ЦК КПК Цзян Цзэминя сменил Ху Цзиньтао. Новое поколение центрального руководства получило сердечную поддержку и доверие партии и народа страны, придав миру новый облик. Современное поколение руководства Центрального комитета отражает дальновидность руководящего состава ЦК КПК третьего поколения во главе с товарищем Цзян Цзэминем и высокий моральный дух товарищей старшего поколения, добившихся знаменательных успехов в работе на благо партии и страны. От поколения Мао Цзэдуна до поколения Дэн Сяопина придавалось особое значение исследованию внутрипартийной демократии, однако, смена поколений руководящего состава была ограничена сложными факторами и условиями окружающей среды. В настоящее время в процессе смены поколений члены руководящего состава сильно изменились. Тем не менее, переход произошёл плавно, стабильно и упорядоченно, что полностью отражает тот факт, что Центральный комитет партии находится на правильном пути институционализации и стандартизации, благодаря чему партия становится более зрелой в политическом и организационном отношении.
Говоря о необходимости изучения и осмысления доклада XVI Всекитайского съезда партии, товарищ Чжэн Кэян отметил, что не является исключением из правил и, соответственно, изучает основные установки доклада. СМИ сообщают о впечатлениях, оставшихся у представителей XVI Всекитайского съезда партии. Чжэн Кэян уверен, что все выступающие достойно проявили себя. Доклад XVI Всекитайского съезда партии – это политическая декларация и программа действий нашей партии, руководящая работой в новом столетии. По мнению Чжэн Кэяна, в рамках изучения содержания доклада принципиально важно обратить внимание на четыре вопроса, требующих определенных временных затрат для углубления понимания и усвоения.
Во-первых, стоит отметить вопрос о теоретическом знамени. Знамя какой теории и насколько эффективно несет Коммунистическая партия Китая? Суть в данного вопроса заключается в осознании того, какая теоретическая система руководит мыслями и действиями членов партии. С момента основания Коммунистическая партия Китая четко установила необходимость высоко держать знамя марксизма. Данный факт – неоспоримая действительность. Тем не менее, в ходе исторического процесса неизбежно возникает вопрос, можно ли в действительности держать знамя марксизма? Если да, то каким образом можно достойно, высоко и эффективно держать знамя марксисткой идеологии? В выступлениях от 1 июля прошлого года и 31 мая текущего года товарищ Цзян Цзэминь выдвигал следующее предложение: необходимо обладать научным отношением к марксизму. В его речах подчеркивалась необходимость рассматривать марксизм как научную истину, следующую тенденциям времени, а не жесткую догму, не приемлющую изменений. Данное требование имеет особую значимость. Теоретическое превосходство марксизма заключается в способности данной теории следовать тенденциям времени и постоянно вводить новшества. Члены Коммунистической партии Китая твердо придерживаются идеи объединения основных принципов марксизма-ленинизма с конкретной реальностью социального развития Китая, стремятся применять научное мировоззрение и аспекты методологии правильного определения ситуации, анализа противоречий и решения различных проблем на пути, благодаря чему постоянно одерживают победы и строят будущее. Так возникли идеи Мао Цзэдуна, так возникла теория Дэн Сяопина. Наша партия последовательно включила истины китаизированного марксизмы, развивающиеся с течением времени, в Устав партии. В настоящее время мы включаем важные идеи «тройного представительства» наряду с идеями Мао Цзэдуна и теорией Дэн Сяопина в Устав партии, и утверждаем данные теоретические достижения в качестве руководящих принципов, которых необходимо придерживаться в течение длительного временного периода. Недопустимо пренебрегать их значимостью. Неспособность привносить новое, нежелание по достоинству оценивать теоретическое значение и исторический статус важных идей «тройного представительства» приводит к невозможности всестороннего осознания и практического применения научного содержания и фундаментальных требований концепции, вследствие чего становится невозможным поддерживать идейно-политический прогресс. В результате двух лет изысканий и исследований представление и понимание смысла важных идей «тройного представительства» постепенно углублялось. Тем не менее, современного уровня по-прежнему недостаточно. Изучая доклад XVI Всекитайского съезда партии и Устав партии, принятый в ходе съезда, необходимо содействовать подъёму новой волны изучения марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна, теории Дэн Сяопина и важных идей «тройного представительства». Принципиально важно использовать постоянно развивающуюся идеологию марксизма для воспитания кадров, вооружения партии и руководства рабочими процессами, в чем и заключается основная задача идейно-практического объединения всей партии.
Второй вопрос затрагивает специфику пути развития. Путь социализма с китайской спецификой, основанный благодаря теории Дэн Сяопина, руководившей партией и китайским народом, представляет собой славный путь к процветанию страны и всестороннему возрождению нации. Данный путь является социалистическим и преисполнен китайской специфики, поскольку придерживается не только основных принципов социализма, но и китайских реалий. Практика доказала, что следование данному пути может в полной мере способствовать самосовершенствованию и развитию социалистического строя, постоянному освобождению и развитию производительных сил, демонстрации превосходства и беспрецедентной жизнеспособности социалистического строя. В докладе XVI Всекитайского съезда партии товарищ Цзян Цзэминь не только подробно изложил важные идеи «тройного представительства», но и ответил на вопрос о том, что такое социализм с китайской спецификой. Практика помогла более глубоко понять, что такое социализм и как его строить, что позволило накопить в этом плане весьма ценный опыт. В рамках связи с практикой реформ, открытости и строительством модернизации под руководством партии, товарищ Цзян Цзэминь всесторонне обобщил основные десять аспектов опыта и ответил на вопрос о том, как успешно продвигать строительство социализма с китайской спецификой. Новое понимание и новый опыт, отражающий объективные законы, в действительности значительно углубили понимание того, как построить социализм с китайской спецификой. Осознание аспектов опыта и объективных законов, урегулирование новой ситуации и решение проблем новых проблем на новом пути, несомненно, позволит партии достичь значительных успехов и устранить различные виды вмешательства на пути, будь то внутренние или внешние атаки, будь то препятствия со стороны привычных или враждебных сил.
Третий вопрос затрагивает цели борьбы. Цели, поставленные XVI Всекитайского съезда партии, ясны, грандиозны и практичны. Первые десять-двадцать лет нового века представляют собой решающий период стратегических возможностей. План всестороннего строительства общества средней зажиточности, описанный в докладе XVI Всекитайского съезда партии, представляет собой практическое проявление приверженности партии единству программы – максимум и программы – минимум, является важной составляющей реализации стратегических целей третьего шага в рамках строительства социализма с китайской спецификой после вступления в новый век. Предполагается всесторонний переход к обществу средней зажиточности от низкоуровневого общества, неполного и неравномерно развитого к более высокому уровню, новому прогрессу в экономическом, политическом и культурном строительстве, общему развитию городских, сельских и региональных районов. Цель – построение зажиточного общества, благоприятного для жизни 1.3 млрд представителей многонационального народа страны. В результате более чем двадцати лет борьбы и особенно за прошедшие тринадцать лет экономический сектор Китая продолжает стремительное развитие при непрерывном продвижении строительства демократичной политики и достижении общего прогресса в областях образования, науки, техники и культуры. В частности, экономическое развитие воплощает собой чудо, поддерживая ежегодные темпы роста более 9%. Это потрясающе! В настоящее время наша партия предлагает всемерно стремиться к достижению цели строительства общества средней зажиточности. Сравнивая с прошлым, нельзя не отметить наличие более качественной основы и благоприятных условий, благодаря чему мы в полной мере уверены в достижении цели. Это очевидно даже иностранцам. Несомненно, существуют трудности и проблемы. В течение двадцати лет бурного развития все больше и больше проявляются некоторые глубокие противоречия. Определенные проблемы нельзя решить моментально. Именно по этой причине необходимо осознавать серьезные проблемы, с которыми сталкиваемся, что особенно касается оценки качеств и способностей руководящих кадров с момента вступления во Всемирную торговую организацию. Перед новым историческим переходом мы должны постоянно улучшать способности и уровень управления, в результате чего можно сконцентрировать мудрость и силы всей партии и народа всей страны и постепенно претворить в жизнь великий план всестороннего строительства средне зажиточного общества.
Четвёртый вопрос затрагивает управление властью. «Эффективное управление страной требует, в первую очередь, управления партией, в рамках которого строгое внутрипартийное управление имеет особую значимость». В докладе XVI Всекитайского съезда партии товарищ Цзян Цзэминь дополнительно проанализировал статус правящей партии, ситуацию и задачи, новые изменения самой партии. Подчеркнув необходимость придерживаться общей цели партийного строительства в новую эпоху, урегулировать «два главных исторических вопроса», которые время поставило перед партией, выдвинуть руководящие принципы и основные меры по укреплению и совершенствованию партийного руководства и партийного строительства. Он призвал высоко держать великое знамя теории Дэн Сяопина, претворять в жизнь фундаментальные требования важных идей «тройного представительства» и всесторонне продвигать новый великий проект партийного строительства. Речь идет о строительстве авангарда китайского рабочего класса, китайского народа и китайской нации, о строительстве руководящего ядра для продвижения великого дела социализма с китайской спецификой и всестороннего строительства общества средней зажиточности на благо 1.3 млрд человек. Принципиально важно осуществлять строгое внутрипартийное управление. Недопустимо расслабляться. Мы должны идти в ногу со временем в духе реформ, эффективно решать проблемы партии в области идеологии, организации и стиля, которые не соответствуют требованиям концепции «тройного представительства». Мы должны осознавать особенности строительства правящей партии и стремиться к решению фундаментальной проблемы: «Ради кого управлять властью? Как эффективно контролировать, использовать и управлять властными полномочиями?»
Чжэн Кэян отметил, что суть в решении проблемы управления властью заключается в приверженности фундаментальной цели: искренне служить народу, управлять властью во имя народа и поддерживать кровные связи с народом. Данные требования должны пронизывать весь процесс всестороннего строительства общества средней зажиточности и отражаться во всех аспектах партийного строительства. Политические установки и меры, будь то реформа, открытость, развитие или стабильность, должны в действительности служить народу. В рамках практической работы необходимо стремиться реализовывать и защищать интересы (и краткосрочные, и долгосрочные интересы) и права (не только в экономическом и материальном плане, но и в политическом, демократическом, культурном и образовательном отношении и др.), которыми люди должны обладать в соответствии с законом. Все проблемы в области партийной идеологии и рабочего стиля, несовместимые с данными требованиями, необходимо ликвидировать и исправлять.
Чжэн Кэян подчеркнул, что вопрос эффективности контроля, использования и управления властью является основным требованием приверженности важным идеям «тройного представительства» и авангарду китайского рабочего класса, китайского народа и нации. Повышение уровня руководства и партийного управление, усиление управленческих возможностей партии в конечном итоге закончится в рамках данного аспекта. С целью укрепления способности партии противостоять коррупции, предотвращать вырождение и нивелировать риски необходимо оставаться в рамках существующих требований. Мы – члены Коммунистической партии Китая, добившейся значительных успехов в процессе правления, мы – члены правящей партии, объединяющей силы многонационального народа страны для строительства социалистической модернизации в условиях концепции «четырех диверсификаций», именно по этой причине необходимо придерживаться единства прогрессивности и массовости. Руководящие кадры всех уровней должны стать образцовыми исполнителями в реализации важных идеей и требований «тройного представительства». Необходимо стремиться улучшать управленческие способности, придерживаться демократических и научных решений, правильно использовать властные полномочия, поддерживать чистоту партии, предотвращать любые виды злоупотребления служебным положением, решительно противостоять и урегулировать все виды коррупционных идейных течений и явлений. В докладе XVI Всекитайского съезда партии товарищ Цзян Цзэминь серьезно заявил: «решительное противодействие и предотвращение коррупции является важной политической задачей всей партии». Все товарищи по партии должны укрепить готовность к любому развитию событий, в противном случае, партия обречена на самоуничтожение. Мы должны глубоко понимать проницательные изложения, отражающие законы правления Коммунистической партии Китая, и сохранять благоразумие. Только таким образом, противостоя различным рискам и испытаниям, мы можем сделать твердые новые шаги и достичь новых успехов, которые в дальнейшем будут зафиксированы в анналах истории. Только таким образом мы будем достойны надежд партии и доверия народа.
В заключение Чжэн Кэян подчеркнул необходимость сознательно изучать и претворять в жизнь основные установки XVI Всекитайского съезда партии, отметив также необходимость выступать против формализма в партийном строительстве. Согласно его мнению, руководящая идеология, целевые требования и развертывание работы во всестороннем продвижении партийного строительства нового великого проекта весьма очевидны, следовательно, тщательная реализация имеет основополагающее значение. Однако формализм и гордость неизбежно мешают изучать и постигать содержание XVI Всекитайского съезда партии, мешают достигать целей, поставленных в рамках съезда. Формализм вредит партии, стране и народу! Отсутствие урегулирования формализма в работе в области партийного строительства приведет к обесцениванию содержания всестороннего продвижения идейного, организационного, рабочего стиля партии и системного строительства, следствием чего является невозможность решения проблем. Например, уклонение от ответственности, стремление быть «хорошим человеком», руководствуясь скрытыми мотивами, выкрикивание пустых лозунгов и формализм серьёзным образом препятствуют изучению и реализации основных установок XVI Всекитайского съезда. Мы должны извлекать опыт из сочетания теории с практикой в рамках образования по принципу «трех акцентов», добросовестно организовывать обучение, развивать внутрипартийную демократию, разрешать внутрипартийные противоречия и проблемы новой ситуации, мобилизовать и защищать внутрипартийные положительные факторы, преодолевать различные негативные факторы для постоянного повышения сплоченности, боеспособности и творческого потенциала партии. Мао Цзэдун отметил: «Мир боится слова «серьезность», а Коммунистическая партия Китая чрезвычайно серьезно подходит к делам». «Быть серьезным» означает использовать реалистический подход к делу, культивировать научный дух, материалистическую диалектику и высокую степень ответственности за народ и историю. Только так можно в действительности выполнить требования XVI Всекитайского съезда и продвинуть новый великий проект партийного строительства к переходу на новый этап.
Главенствующая тема строительства социализма с китайской спецификой.
Необходимо всесторонне осознать главенствующую тему строительства социализма с китайской спецификой
(Сентябрь, 2003 г.)
Записи выступления товарища Ху Цзиньтао от 1 июля на семинаре, затрагивающем важные идеи «тройного представительства», и его доклада на семинаре по изучению и реализации данной концепции от 3 сентября в провинциальных и муниципальных учреждениях представляют собой теоретические труды, которые всесторонне, точно и глубоко излагают важные идеи концепции. Подчеркивают, что при изучении и реализации необходимо уделять особое внимание сочетанию научной теории с новой реальностью, творчески применять и разъяснять основные принципы диалектического материализма, исторического материализма и научного мировоззрения и методологии, стремиться понять и усвоить новые взгляды, выводы и обобщения, касающиеся закона развития социализма с китайской спецификой. В настоящее время необходимо всесторонне содействовать углубленному изучению и реализации важных идеей «тройного представительства», вооружению всей партии последними теоретическими результатами китаизации марксизма, повышению руководящего уровня и улучшению управленческих способностей кадровых работников всех уровней. В противном случае, затруднительно углубить исследования и получить желаемый эффект.
Слова товарища Ху Цзиньтао, затрагивающие важные идеи «тройного представительства», заставляют меня задуматься. Он отметил: «С момента проведения Четвертого пленума ЦК КПК тринадцатого созыва, современные китайские коммунисты, представляемые товарищем Цзян Цзэминем, высоко несут великое знамя теории Дэн Сяопина, точно улавливают особенности времени, научно оценивают историческое положение партии, концентрируют мудрость всей партии вокруг строительства социализма с китайской спецификой. Стремятся к теоретическим инновациям, руководствуясь теоретическими преимуществами марксизма, постепенно сформируют систематическую научную теорию важных идей «тройного представительства». Указывается, что строительство социализма с китайской спецификой является главенствующей темой важных идей «тройного представительства», что имеет особое значение и глубокий смысл. Принципиально важно ухватиться за основное звено, чтобы вытянуть всю цепь. Концепция «тройного представительства» родилась на основе теории Дэн Сяопина, уходящей корнями в великую практику народа по продвижению социализма с китайской спецификой, сформировалась на основе научного анализа и правильного понимания особенностей времени, развития и изменений национальных условий в Китае. Идея «тройного представительства» воплощает в себе историческую миссию партии в новую эпоху и отражает фундаментальные требования строительства социализма с китайской спецификой. В конечном итоге, Коммунистическая партия Китая должна представлять требования развития передовых производительных сил китайского общества, наиболее прогрессивные тенденции китайской культуры и коренные интересы китайского народа. Что представляет собой углубление понимания объективных закономерностей строительства социализма с китайской спецификой, выдвигает требования к завершению исторического дела строительства социализма с китайской спецификой, предоставляет теоретическое оружие и руководство к действию для правильного понимания и разрешения основных и главных противоречий, с которыми приходится сталкиваться в процессе строительства социализма с китайской спецификой. Поскольку концепция «тройного представительства» формируются вокруг главенствующей темы строительства социализма с китайской спецификой, в процессе изучения, исследования и реализации важных идей необходимо помнить специфику главенствующей темы, развивать и углублять идеи «тройного представительства» вокруг темы. Таким образом, можно глубже, точнее и реалистичнее понимать исторический фон, практические основы, особенности теоретического происхождения, главные пункты, основополагающие аспекты содержания концепции «тройного представительства».
Всестороннее понимание темы строительства социализма с китайской спецификой имеет особое значение.
Недавно отмечалось, что развитие является главенствующей темой важных идей «тройного представительства». Я считаю, что, если партия стремится отстоять передовой характер и в полной мере продемонстрировать превосходство социалистического строя, разумеется, необходимо осуществлять развитие производительных сил, передовой культуры и передового дела социализма, руководствуясь целью реализации коренных интересов китайского народа и содействия всестороннему социальному развитию. Составленная Отделом пропаганды ЦК КПК «Программа изучения концепции «Тройного представительства»» представляет собой полезный дополнительный материал для изучения, поскольку относительно всесторонне и точно отражает важные идеи «тройного представительства» и излагает мысли о развитии. В частности, утверждается, что строительство социализма с китайской спецификой является главенствующей темой важных идей «тройного представительства» и способно направить нас четко вооружить всю партию важными идеями данной концепции. Цель заключается в том, чтобы вся партия единодушно придерживалась политической линии строительства социализма с китайской спецификой, пути развития и стратегии развития социализма с китайской спецификой, пути реализации реформ, открытости и модернизации социализма с китайской спецификой, строительства социализма с китайской спецификой под руководством правящей партии. Принципиально важно настаивать на объединении всех сил, которые можно объединить, для продвижения строительства социализма с китайской спецификой и достижения великого возрождения китайской нации.
Для членов Коммунистической партии Китая высшая ценность научной теории заключается в предоставлении идеологического оружия, позволяющего направлять, утверждать цели и формировать пути прогресса широких народных масс и политических сил, представляющих основные интересы народа в рамках содействию социальному и историческому прогрессу. Побуждая китайский народ к социальному прогрессу на практике, Коммунистическая партия Китая непрерывно осуществляет китаизацию марксизма, подразумевая четкое и твердое понимание китайских особенностей исторического развития в разные периоды, коренное решение проблем в области революции, строительства и реформ, целенаправленное осуществление развития, утверждение целей борьбы и укрепление пути развития новаторскими теориями. Наряду с этим принципиально важно обеспечивать развитие, рост и укрепление руководящей позиции партии, обеспечивать победу дела народа и реализацию коренных интересов народа. Так было и в период новой демократической революции, и в период перехода от новой демократии к социализму, и в период исследования и открытия пути социализма с китайской спецификой с момента проведения Третьего пленума ЦК КПК одиннадцатого созыва.
Важные идеи «тройного представительства» связывают воедино факты, согласно которым Коммунистическая партия Китая представляет требования развития передовых производительных сил Китая, прогрессивное направление китайской передовой культуры, коренные интересы самых широких слоев китайского народа. Таким образом, концепция не только отвечает на ряд важных вопросов о том, что такое социализм и как построить социализм, но и творчески предоставляет ответы на ряд основных вопросов о том, какую правящую партию строить и как строить партию. Важные идеи «тройного представительства» содействуют углублению понимания законов строительства социализма с китайской спецификой с точки зрения реформ, развития и стабильности, внутренних дел, дипломатии и обороны, управления партией, страной и вооруженными силами. Концепция «Тройного представительства» наряду с марксизмом-ленинизмом, идеями Мао Цзэдуна и теорией Дэн Сяопина установлена в качестве руководящей идеологии и руководства к действию всей партии и страны, помогает придерживаться правильного направления и цели строительства социализма с китайской спецификой, и направляют следовать славному пути национального возрождения.