Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы. Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46
Ким Иванович Шилин
Том 46 Энциклопедии Живого знания стал результатом 20-летних исследований, проводившихся группой ученых в Лаборатории «Экология культуры Востока» ИСАА МГУ им. М. В. Ломоносова с 1993 под 2013 гг. В работе рассматриваются актуальные проблемы науки, литературы и искусства с точки зрения Экософии Живого знания.
Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы
Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46
Ким Иванович Шилин
200-летию со Дня рождения
КАРЛА МАРКСА посвящается
Редактор Дина Викторовна Ляхова
© Ким Иванович Шилин, 2018
ISBN 978-5-4490-2363-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
«Литература остаётся,
когда всё умирает».
Игорь Волгин.
ЛИТЕРАТУРА => всеобщая основа снятия угрозыумерщвления мира цивилизацией.**
Выход – в смещении акцента на «выражение жизни и утверждение жизни… человеком вообще» (К. Маркс), что в корне меняет, Эко-гармонизирует суть-функции ЛИТЕРАТУРЫ – при превалировании Человечно-гуманно-Живогонад физично-технично-вещно-материально-математично-формальным-неживым…
Во имя Решения этого комплекса высших задач необходимо создать Живую логику Перехода =>самосозидания=> универсализации-совершенствования человека Живою природою => в Человека-Творца Жизни. А Прыжку-в-Экофильное будущеенужны новые логические связи, которые составляют Систему Логической Революции – Введение Новых Исходных Логических Аксиом = фундаментальных ЛОГИЧЕСКИХ ЗАКОНОВ – простейшие графически-грамматические ныне процедуры: курсив, знаки: «=», «=>» и «простейший», казалось бы, текст становится логически строго построенной Концепцией.
* Курсиввыделяетэко-негативно= экофобные процессы-отношения =>снимая негатив Эко-гармонией => совершенствуя поэтично-художественное общение людей => их самих =>экономические измерение => реальность в их Экофильные аналоги. Так мы Творим Творцов Жизни биосферы => Творимо-Живой Ноосферы = Сотворение Новой, Эко-гармоничной реальности, снимающей угрозу полного эко-суицида…Эта реальная Экофильная революция начинается = графически выражается простой отказом от курсива.Предлагаемая процедура хоть в какой-то мере будет содействовать общей Эко-гармонизации. Особенно во взаимосвязи еще и со следующей логически-графической процедурой…
Таким образом, текст из экологически-нейтрально-бесцветного становится экологическим подобием Живой реальности, как бы «подталкивая» читателя к эко-художественному Подъёму Души посредством Образа.
** Знак «=>» выражает наш =>мира Прыжок человека в новое качество:
1) Творца Эко-гармонии мною Творимого Будущего;
2) Содействия переливанию творческой энергии, стимулируя Прыжок Становления прежнего ведущего – новым ведущим;
3) « <=>» – взаимовлияние, где «=>» выражает Скачок-Переход структуры эпохи, а в целом – взаимопомощь её Творцов. Такова структура концепции.
*** Основной концептуальный акцент в работе сделан на Творческой индивидуальностичеловека<=>Живой природы <=> лингво-культуры Творчества Жизни, где не общество, а самосозидание человека – основание и центральная проблема концепции современного мира = Эко-нормативный прогноз его Перехода в Мир Эко-гармонии ТворчестваЖизни Человеком, который сохраняет смысл Эко-тождества био-пред-Начала-Прыжка ЧЕРЕЗ Аристотелево общество =>потребителя биосферы=>Творца Ноосферы.
Литературахудожественная (ЛХ) – даже в современно-экофобном обществе – обладает самыми значимыми-решающими Экофильными потенциями; уже поэтому ЛХ берётся в данной работе как «платформа опоры» для Прыжка в Эко-гармоничное будущее, как вид Искусства (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)Творчества Творцов Биосферы => Ноосферы, использующие само-совершенствующийся естественный человеческий язык (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D0%BA_%28%D1%81%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0_%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2%29) в качестве средства целенаправленно Экофильного самосовершенствования Человека-Творца Жизни, Он и должен стать АВТОРОМСТРАТЕГИИ САМОСОЗИДАНИЯ ЧЕЛОВЕКОМ СЕБЯ в ТВОРЦА ЭКО-ГАРМОНИЧНОГО БУДУЩЕГО.
Точнее, именно литераторы и должны, по идее, выступить в качестве основных ЭкософствующихСоТворцов Языка СоТворчества Жизни. Наша ситуация столь же переломная, какой она была и у Аристотеля, когда он превратил свой, весьма рациональный греческий язык в профессиональный язык философии-формальной логики-науки. Ныне перед современными русскими литераторами в широком смысле: тех, кто работает Русской лингво-культурой для решения фундаментальных эко-проблем, попутно совершенствуя-применяя-уточняя-расширяя его смыслы к нахождению выхода из этих, беспрецедентно сложных, эко-суицидных ситуаций. На этом пути устанавливается Новая, Экофильная специфика ЛХЭБ, которая выявляется в сопоставлении с видами искусства, работающими не со словесно-языкового (музыка (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0), изобразительное искусство (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)) или наряду с ним (театр (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%B0%D1%82%D1%80), кино (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84), песня (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F)), с иными типами словесного текста (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%82): философским (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F), логическим,научным (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0), публицистическим (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0) и др.
Особая проблема —литературоведы как носители экофобно-предметно-расчленённо научного знания – сотрудники Литературных (и всех-в-целом) музеев мира. А общий итог процесса Эко-гармонизации науки (включая литературоведение) => Эко-гармоничный синтез наук=> Искусство метанауки = форма Живого знания = Искусства Эко-гармоничного прогноза будущего литературы=> ЛХЭБ => ЛМЭБ. (См.: Живой Литературный музей Эко-гармоничного будущего).
1) Определение Марксом труда вообще как Творца Искусства (ТИ) = Первой реальности «Архимедовой плоскости опоры» (См. ниже);
2) Искусство вообще =>Игра вообще – 2 «Архимедовы плоскости опоры» = Перехода = Прорыва-Перевозрождения мира в Новое качество Эко-гармоничного Высшего Искусства-Творчества Биосферы Человеком.
Обобщим: Углубление-в-основание (УО) => выведение О (ВО) 3 этапа:
а) определения-Экофильного основания (труда вообще) как подчиненного подтекста = подосновы экофобно господствующего товара-капитала; это проделал Маркс, завершив им свой «Капитал» (=>Живой К.); в самом ТВ выявляются еще 2 простые = глубокие основания = Начала = «клеточки»:
б) Искусство Литературы
в) Игра.
Затем: Выведение-из-основания (ВО) = Творца Искусства Литературы и Игры как Высшей Миссии нашего поколения: Само-Перевозрождения человека в Новое качество Творца Искусства Литературы Жизни. Посмотрим на эти проблемы эмпирически.
Литературное введение
Прыжок в Экофильное будущее
Стратегия смены глобальных ориентиров-критериев: социо-экономически-«объективно» -локальных норм самоотупления Экофильно-личностно = глобальной самоорганизацией-саморегулированием творческого самосозидания. «Авгиевы конюшни» – конюшни др.-греч. царя Авгия, которые не чистились 30 л., а Геракл очистил их за 1 день водами двух окрестных рек. А где тот «Новый Геракл», к-рый наметит Путь «очищения»современных «Авгиевыхконюшен» рацио-цивилизации, в которые мы, человечество превратили Нашу Биосферу? Это Карл Маркс в своей миссии, начатой Им в виде труда вообще («Капитал», т. 3, гл. 48), который может быть понят как Начало-ячейка Теории-Стратегии Выходачеловечества из идущего (но еще не понятого) эко-кризиса; а Маркс – Белая ворона (См. ниже).
Айзек Азимов. Законы робототехники дополним Основным принципом нашего отношения-к-роботам: сохранения дистанции в нашем опережении и развитии их. Ныне же совсем иное: мы больше озабочены развитием их, чем себя. Это плохо и неправильно, а ныне осмысливается еще и какопасность отставания-в-развитии человека от роботов. См.: Джеймс Баррет…
Антропоцентризм=>Антропоцентризм (А.): Прыжок из экофобии социентризма в Эко-гармонию А.-а Человека-Творца Био- Ноосферы.
Аристотелев язык (АЯ) – антипод-подобие Эзопова Я. (см.); рацио-экофобный Я. философии-формальной логики-науки, выражающий властно- =материальные интересы власть имущих, умышленно игнорирующих Эко-жизненные интересы большинства населения мира и – самое опасное: интересы Жизни Биосферы, которые совершенно необходимо положить в основание Нового, пост-АЯ = Марксов Я. путём «разворачивания» Марксова «труда вообще», что и составляет смысл Марксовой-пост-Марксовой Экософии-Живой логики Живого знания самосозидания Человека-Творцом себя => Жизни Биосферы => Ноосферы. (См. Эзопов язык, с. 15).
Аристотель: «человек есть общественное существо»; отсюда ведёт своё начало тотальный социо-фетишизм, приписываемый и Марксу (см.).
Анна Ахматова (А.): «Я научила женщин говорить. О Боже», кто их замолчать заставит?». А я учу их мыслить Экофильно. (См. Женски-материнская логика Творчества).
Джеймс Баррет: последнее изобретение человечества: искусственный интеллект… См.: Айзек Азимов…
Бартон (Б. пуговица) «дикарь», который в течение года освоил английский язык и нормы светского общества. Т. е. Б. повторил путь «Пигмалиона» Б. Шоу. Но Б. отказался от цивилизации: «Там слишком много дьяволов» (см. 48).
Джозеф Бейкомпф. «Человечество тратит огромные суммы, чтобы найти признаки Жизни в мире; но безуспешно» (50 идей, которые должен знать каждый)». Тем значимее для Космоса сохранение Разумной Жизни-на-Земле. Не менее значим и тот факт, что мы ищем «признаки Жизни» физически = безжизненными средствами. => жёстко необходим не насильственно умерщвлённое физическое знание, а реальноЖивое, экологически цельное знание как адекватное средство взаимодействия между человеком и остальною живою природою. (См. с. 49).
«Белая ворона (БВ) – albus corpus» – редкое счастливое исключение => Все мы – «БВ»; в этом — спасение Человека => Ноосферы, Им Творимой (с. 53).
Беляев, автор «Человек-амфибия»; первым выдвинул идею Совершенствования человека как биосущества…
Бёрджес Энтони (Б.) в 1959 получил диагноз: «неоперабельная опухоль мозга», а он решил заняться творчеством и умер в 1993 г. (от рака печени). Б. творчествомпродлил свою жизнь более, чем на 30 лет (с. 50).
Березин Питер – канадский ученый-экономист; определил 2290 г. как конец человечества: «The Ultimate Tail Risk (https://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&refresh=1&cnf=469d5c&url=http%3A%2F%2Fwww.bcaresearch.com%2Freports%2Fview_file%2F20628&msgid=14740410530000000348;0;1&x-email=ki777%40mail.ru). End-of-the-world scenarios are nothing new. They are an integral part of most major religions, not to mention countless science fiction novels and movies. In the financial realm, they also represent… (с. 51).