Место Антихриста больше не вакантно

– Что ты имеешь ввиду? – в разговор вмешалась высокая красивая девушка с длинными рыжими волосами.

– В этом месте, согласно толкованию исследователей Библии, произошла встреча Бога с человечеством в лице Авраама. Трое ангелов – это Три Лица Троицы. Следовательно, этот дуб у христиан, и скорее всего у иудеев, считается священным. Поэтому человек из синагоги и вещает о важности этого дерева. – Саймон нажал на кнопку пульта. «Они посягнули на нашу святыню! Взгляните на это многострадальное древо», – вновь зазвучал с экрана голос.

«Взгляните на это многострадальное древо», – Саймон передразнил Данеля. – А сколько священных рощ вырубили и погубили единобожники?! Сколько дубравных жрецов они истребили?! Интересно, какие цели преследует этот человек, зачем он приехал в Хеврон?

– Появившись на фоне остатков дуба, хочет провести параллель между собой и Богом? – предположил Кевин.

– Ну или одним из ангелов – Христом, – Саймон Вуд хорошо разбирался в священных текстах мировых религий. – Августин утверждал, что из одним трех путников, явившихся под видом ангелов, был Иисус. Интересно, когда Иисус уже во время земной жизни зашел в Хеврон, вспомнил ли Он первое посещение этого местечка?

Кевин недоуменно переглянулся с девушкой. О чем говорил Саймон им было не совсем понятно.

– Впрочем, по отношению к иудеям подобная параллель не применима, – продолжал Вуд. – У них совсем другой взгляд на мессию – прагматичный и утилитарный. Вряд ли Данель отождествляет себя с непризнанным Мессией… Ладно, дело сейчас не в этом. Главное, мы запустили движуху – показали, что что концом света и его признаками можно управлять. И хорошо напугали верующих. Есть уже какие-то отклики в СМИ?

– Израильские, европейские и американские СМИ транслируют основную версию следствия – теракт. Израильская прокуратура уже завела дело. А вот некоторые религиозные СМИ из России и Греции увязывают это происшествие со скором концом света, пишут, что это грозный знак, – Кевин уже промониторил новостную ленту.

– Православные правы, конец света будет создан этими руками, – рассмеялся Саймон и поигрывая бицепсами, поднял вверх руки. – У христиан имеется много различных фетишей, от сохранности которых, якобы зависит время наступления конца света. И этим надо пользоваться! Погиб дуб Авраама, значит скоро Апокалипсис! В Неаполе не случилось чудо с кровью Яннуария – быть катастрофе! Ее сошел в Иерусалиме огонь, который они называют благодатным – готовься к скорбным дням! Кстати, Кевин, технически возможно блокировать схождение огня в том христианском храме?

– Надо изучить этот вопрос, – проговорил Кевин. Он слышал про схождение Благодатного огня, но плохо представлял как это происходит. – Знаю, что там куча военных и полиции.

– Изучи, потом расскажешь. Ладно, осквернение святынь для нас вопрос хоть и приятный, но не первоочередной. Куда важнее разрушение морали и нравственности. Здесь я согласен с церковниками, конец света, то есть завершение владычества христиан произойдет, когда в обществе наступит полное разложение нравов. Давайте вернемся к нашей основной работе. Бритни, что у нас по другим проектам?

– Сейчас, милый, только схожу за ноутбуком, – виляя бедрами, рыжеволосая отправилась в другую комнату.

***

Саймон Вуд был представителем древнего английского аристократического рода. Его отец являлся владельцем всемирно известного мебельного бренда, а мать – крупным чиновником в Министерстве финансов. Саймон гордился своими происхождением, если заглянуть в дом его родителей, проживающих в лондонском районе Мэйфейр, то на стенах особняка можно было увидеть портреты многочисленных представителей семейства Вуд, среди них банкиры и фабриканты, государственные служащие и ученые, художники и писатели.

В престижном Тринити Холл Саймон изучал юридические науки, родители готовили его к политической карьере, что соответствовало амбициозным планам юноши. Восемь лет назад отец привлек сына в тайное общество «Древо познания», которое он рассматривал как своего рода социальный лифт, поднимающий к вершинам политической власти и вводящей в круг британской элиты, а родители Саймона очень желали, чтобы он взошел на высоту политического олимпа. В «Древе познания» постигали эзотерические знания и практиковали магию. Вуд-младший несмотря на свой молодой возраст, за короткое время достаточно быстро прошел основные степени посвящения в организации.

Из этого общества он, сохранив дружественные отношения с большинством членов, вышел и основал собственный мистический орден «Утренней звезды». «Древо познания» оказалось для Саймона слишком гуманным, а его церемонии со временем стали казаться примитивными и малопривлекательными. Саймон считал, что силу маг должен черпать в оргиях, а высоких и масштабных целей не достигнуть без совершения кровавых жертвоприношений. «Утренняя звезда», как и следует из названия, был сатанинским орденом, где напрямую поклонялись Темному властелину.

Другой причиной основания собственного ордена стали сверхъестественные способности Саймона. Если обычный маг планируемого результата достигает только в рамках ритуала, то Вуду-младшему многое удавалось и без него. Эти способности проявились у него уже в юном возрасте. Когда Саймону не было еще и шестнадцати, он втайне от родителей связался с Фондом Джона Фэнди, занимающимся разоблачением паранормальных явлений, и на условиях фонда принял участие в эксперименте, указал точное местонахождение пяти разных вещей, спрятанных в большом доме.

Саймон продемонстрировал свои способности, и Фонд выполнил первое обязательство – выплатил гарантированную сумму в сто тысяч фунтов стерлингов, вторым обязательством было обнародование данных об эксперименте. Но в тот день, когда фонд собирался это сделать, его основателю поступил звонок и Фэнди убедили не спешить с официальной публикацией. «Время мальчика еще не пришло», – сказал важный голос в трубке. Известный борец с мистификациями был сильно удивлен, он ожидал серьезной пиар-кампании удачного эксперимента, но вышло, наоборот, очень влиятельное лицо попросило придержать обнародование данной информации до подходящего времени.

В семье сверхъестественные способности Саймона считали наследственными. Дар обнаружения вещей он воспринял от прадеда, а от деда ему достался дар распознавания людей по принципу «свой-чужой», он хорошо чувствовал на чьей стороне его собеседник, на светлой или темной. Ему достаточно было взять человека за руку, чтобы увидеть его ауру, оболочку души. У отъявленных злодеев она была черной, а у людей, которые еще не до конца погрузились во тьму, с некоторыми проблесками света.

Эту способность Вуд использовал при приеме в орден новых членов. Он лично «просвечивал» и «сканировал» кандидата и, если видел даже небольшие остатки человечности, осколки добра, то отказывал. «Душа не прошла контроль», – вполне серьезно говорил он и отправлял кандидата ухудшать карму. Впрочем, если ставленник был готов оплатить солидный членский взнос, Вуд его брал. Членом «Утренней звезды» можно было стать человеку без моральных принципов, с сожженной совестью, имеющему солидный капитал и хорошее положение в обществе.

Отец считал, что сын поступает правильно, и никогда в жизни его не критиковал. Ведь семья Вудов хранила одну древнюю тайну.

***

Родители Саймона были дуалистами, они признавали наличие двух равноправных начал – Добра и Зла, но всегда держались стороны Зла. Эта была их изначальная семейная религиозная традиция. Во времена, когда на Британских островах христианство являлось государственным вероисповеданием, предки Саймона принимали и исповедовали его притворно, оставаясь по сути тайными дьяволопоклонниками. Более того, они были одержимы темной мессианской идеей – чаяли появления в их роде человека, который смог бы полностью упразднить Церковь и вернуть на землю культ старых богов под водительством Темного властелина.

Христианская традиция называет такого человека Антихристом, семейство Вуд было не против такого наименования, они понимали, что сатанизм, хоть и имеет такое же древнее происхождение, как и поклонение Яхве, и возник в Эдеме, но в последние две тысячи лет он существует в христианской парадигме, а потому пусть она и нарекает имена. Да и само наименование Антихрист отражало отношение Вудов к христианству – они его ненавидели, а Антихрист – этот тот, кто против Христа.

Его будут считать Антихристом, думали в семье, но миру он явится под своим именем – Саймон Вуд. Сына они назвали в честь выдающегося гностика и мага древности Симона Волхва, победившего в магическом поединке своего светлого двойника апостола Петра, до призвания в чин Двенадцати также носившего имя Симон. То, что победу тогда одержал отец гностицизма, Вуды не сомневались, а христианский апокрифический памятник «Климентины», где описывалось поражение Симона Волхва, по их мнению, был подложным. Битву двух Симонов они считали прообразом будущей битвы Симона Вуда с апостолом Петром, на чьей вере была основана Церковь Христа.

В принципе это сражение шло уже две тысячи лет, многие пороки церковников, самый страшный из которых симония – покупка и продажа священного сана и иерархических должностей, от места прелата в богатом кафедральном соборе до престижных епископских кафедр в Старом и Новом Свете, подтачивали положение Церкви и она постепенно превращалась в темного двойника, служащего Мамоне.

На Вуда-младшего возлагались большие надежды. Опыты предыдущих поколений по рождению Антихриста были малоуспешными, ни одному из мужчин рода не удавалось совместить в себе весь спектр талантов и дарований. Каждый их предков был выдающимися, но лишь в какой-то определенной сфере деятельности. А такого, который бы смог в себе соединять обычные знания с мистическими способностями, в роду Вудов еще не было.

Да, среди пращуров встречались по-настоящему страшные экземпляры, так, лондонский убийца священников приходился Саймону прапрапрапрадедом, а некоторые из прадедушек были не прочь заглянуть в молли-хаус, что для позапрошлого века было крайне аморальным. И все они, включая самых маргинальных и отвратительных личностей, готовили почву для рождения мальчика, который вобрал бы в себя все зло предков. Не зря Апокалипсис именует его зверем, натура и характер Антихриста должны быть звериными.

Саймон Вуд действительно имел звериный нрав, чтобы досаждать христианам, он поддерживал команду ботов, троллящих представителей различных христианских конфессий, заказывал такие пакости, как осквернение религиозных святынь, и по-детски радовался подобным кощунствам. В последнее время он пытался упорядочить и систематизировать свою антихристианскую программу.

Родители с детства внушали сыну мысль о его исключительности, а мистические способности, были ярчайшем тому подтверждением. Саймон с детства был уверен в том, он избранный и его ждет особая миссия – возглавить борьбу с христианством, а потому он усиленно готовился к служению сатане.

***

– Сегодня день благих знамений, – в комнату, улыбаясь вошла Бритни. В руках она держала открытый ноутбук. – Только что пришло известие, фильм «Страдания юной Вертер» взял приз на Венецианском кинофестивале!

– Отлично! – закричал Саймон, я же говорил, что тема гендерных метаниях десятилетней девочки зайдет!

– Не зря ты вложил в этот проект кругленькую сумму! – подхватила рыжеволосая. И они втроем подняли бокалы.

– Теперь надо помочь этому фильму с продвижением. – продолжал Вуд. – Кевин, твои картины тоже хороши, но здесь, понимаешь ли, мы ставим вопрос о свободе, о самоопределении. И чем больше детей будут спрашивать себя: «Кто я, мальчик, девочка, трансгендер, небинарный человек?», тем лучше.

Тот кивнул, Кевин Клайв, старинного приятеля и ровесник Вуда был владельцем кинокомпании, снимавшей фильмы для взрослых. После распространения интернета порнография хоть и перестала приносить хорошую прибыль, но по-прежнему оставалась любимым бизнесом Кевина. Кроме того, избранных и проверенных порноактрис они приглашали на участие в разнузданных ритуалах «Утренней звезды».

– А вторая новость касается нашего издательства, нас включили в шорт-лист литературной премии фонда Молома и теперь приглашают в Америку!

– Потрясно! – Саймон держал небольшое издательство, специализирующееся на выпуске эзотерической литературы. Участие в международных конкурсах давало более широкие возможности для распространения оккультных идей и расширения бизнеса. Вуду не терпелось завязать плотные контакты с оккультистами Соединенных Штатов. – Летим в Америку!

Глава 3. Чей он потомок?

За три с небольшим месяца до описываемых событий, когда жара еще только начала вползать в Израиль, в священном городе произошло необычное событие.

У Хаима Фейгина, владельца небольшого кафе в еврейском квартале Иерусалима, была давняя мечта – разобрать свой старый двухэтажный дом, построенный еще в начале XX века, а на его месте возвести новый. Но это было достаточно сложным и дорогостоящим предприятием, и он не знал, сможет ли в своей жизни осуществить эту идею, или ей займутся его дети или даже внуки. Хаим так бы и состарился с мечтой о новом доме, если бы не резкое обострение арабо-израильских отношений. Боевики ХАМАС выпустили сотни ракет по Иерусалиму, большую часть из них сбили системы ПРО, но одна ракета прилетела в старый город и полностью разворотила жилище Фейгина! Слава Богу, в этот момент в доме никого не было, и никто не пострадал.

Хаим, будучи человеком верующим, расценил это как знак свыше и стал готовиться к стройке. Муниципалитет компенсировал ущерб, часть денег Фейгин добавил из личных накоплений. Проект нового дома давно был у него на руках, строительство он согласовал со множеством инстанций, дело оставалось за малым, но, прежде чем приступить к нему, следовало разобрать разрушенное здание. Рабочие несколько дней разгребали завалы, производили демонтаж старого фундамента, вывозили мусор, а к работе по углублению котлована эскалатором планировали приступить в начале следующей недели. За строительными раскопками следила сотрудница Управления древностей Израиля – археолог Шамира Кам. В этой стране каждый камешек обладал исторической ценностью, а потому даже строительство небольшого здания требовало согласования и наблюдения этого ведомства.

В понедельник утром пожилой экскаваторщик залез в кабину и начал работу, однако после примерно десятого вгрызания ковша в каменистую землю, послышался глухой звук, в месте удара неожиданно образовалась воронка, в считанные минуты с шумом поглотившая большой пласт почвы с остатками строительного мусора. Похоже ковш пробил перекрытие полой ниши, в которую и устремилась земля. Экскаваторщик не растерялся и быстро отогнал машину назад. Шамира Кам осторожно подошла к зияющей дыре, размером полтора на полтора метра, и заглянула в нее. Они наткнулись на какую-то пещеру. Шамира даже не подозревала какое сенсационное открытие ждало историческую науку.

***

Иерусалим – один из древнейших городов на земле, и кажется, он должен быть обследован археологами вдоль и поперек, но при этом практически каждый год случались интересные находки, открывающие или подтверждающие важные исторические факты. Однако, найденное в еврейском квартале превзошло все ожидания.

Под домом Хаима Фейгина находилась древняя гробница, ученые быстро датировали ее началом I века до нашей эры. А самым ценным ее содержанием оказался оссуарий, так называется каменный ларец, в котором хранят кости покойника. Сверху его плотно закрывала сводчатая крышка. Размером ковчег был невелик: шестьдесят сантиметров в длину, тридцать в ширину и тридцать пять в высоту. Его стенки украшали резные узоры, а на передней имелась одна-единственная надпись на древнеарамейском языке: Ровоам[4 - Имена библейских персонажей даются в русской традиции.], царь Иудеи. И самое неожиданное, череп и кости, лежавшие в оссуарии, неплохо сохранились, хоть и частично исстели. Причиной тому была хорошая герметичность склепа, он был надежно закрыт от всех внешних воздействий, и здесь была достаточно сухо.

Эта находка вызвала бурные споры в ученой среде. Ровоам был сыном Соломона и внуком Давида, во время его правления единое царство распалось на две части, и он правил южным, Иудейским царством со столицей в Иерусалиме семнадцать лет. Его имя упоминается только в Писании, и до сего дня не было известно других небиблейских подтверждений его существования.

Одни ученые называли оссуарий древним подлогом, другие считали ларец с содержимым подлинным. Радиоуглеродный анализ определил возраст оссуария I веком до нашей эры, а вот кости оказались древнее, их датировали началом X века до нашей эры – Ровоам жил как раз в это время. Противниками истинности находки выступали в основном ученые, считавшие объединенное царство Давида и Соломона мифом, а их оппоненты говорили, что царские останки – еще одно доказательство величия древнего Израиля.

Профессор археологии Аарон Марингоф, под руководством которого проходило исследование гробницы, конечно же был в числе сторонников подлинности останков. И у него в рукаве был спрятан неоспоримый козырь, который он не спешил вытаскивать, наслаждаясь научными баталиями коллег. Первоначально Марингоф выступил с одним лишь коротким заявлением: «По всей видимости, останки царя Ровоама были переложены в оссуарий, с целью сохранить их от грозящего уничтожения», а когда пыл дискуссий поутих, профессор обнародовал решающий аргумент.

В гробнице на каменной плите рядом с оссуарием находился небольшой глиняный ковчежец со спрятанным свитком. Текст на пергаменте начинался словами: «Слово Самея, сына Иакея, к которому было слово Господне во дни Ровоама, сына Соломонова, царя Иудейского, в первый год царствования его…»