Не подозревая о себе. Космогония II

Женщина привлекательна исключительно скромностью.

Консолидация с правонарушениями является прямым признаком ущербности и склонности к посягательству, порой к пассивному вредительству. Латентное одобрение проблемы или её намеренное игнорирование является прямым актом вредительства, то есть актом агрессии приносящей ущерб.

Системный и бытовой экстремизм.

Не нужно недифференцированных способов коммуникаций. Только прямое общение, включая переписку и цифровую технику. Не нужно никаких посредников, все посредники вредители. Пишите, звоните, обращайтесь.

Неба будто и не было,

Без ответа, без приветствия,

Плавно переходит в отсутсвие,

Лишь формы облаков норовят напомнить,

Парейдолическим вкраплением,

О прошедшем, что следом слагает присутствие.

Что такое фашизм, включая его последнюю либеральную стадию? Это слабоумная пародия евреев на собственные привилегии.

Уровень морали политического контингента напрямую отражает степень эффективности и возможности формирования договорённостей. То есть война и кризис, это следствие крайнего упадка морали.

При деградации управления обществом в упадок приходит всё общество.

Ничто не будет правильным и в достаточной степени прекрасным, если самые важные задачи остаются без должного внимания и решения.

Рост глупого и агрессивного населения приводит общество в состояние гражданских конфликтов переходящих в политическую дестабилизацию и к международным войнам.

Взгляд сверху вниз, как ощущение преимущества, попытка его спродуцировать в виде впечатления и потенциальное психоэмоциональное одобрение персонифицированного ущерба/вреда/раздражения является признаком компенсаторного поведения возмещающего чувство недостаточности за счёт пренебрежительности, по крайней мере так это действует нейрогормонально, это градиент пищевой доминации, фактор неосмысленности в поведении, спровоцировать в социальной плоскости вред приводящий к ущербу соплеменникам, свободное для агрессивной манеры пространство допущения, что может быть формальным игнорированием проблемы именно в доминационной или демонстративной манере.

На неосведомлённности и неточности спекулируют мошенники, будь то история, экономика или физика. Поэтому энциклопедизация научных дисциплин в полномерной точности и в полномасштабном виде решает вопросы с инфляцией качеств.

Куда вом помогать?

Вон задвижки улетающих щеколд стрекочут в такт пропащих дней в скуке томных настроений,

Ползущей в небыль тематической ленты, словно раскисший оладушек в предвкушении,

Ляпнулся на блюдо подиума от аморфной участи.

Кто бы дал ему ожить, как вселил бы чувство пылкое?

Что страсти в первозданный миг восходит поцелуем, уколом холодным подобно,

Что крови долю львиную испив, норовит пресытиться, не более,

Не счёв ни боли, ни упрёка всевышнего внушающего чувство стыда, повинности весом с мораль.

Кому молятся убийцы?

Некому, лишь боязливости поклонившись гнутся и косятся на образ святости.

Стихи иногда, как приступы.

Кто бы не смог вынести ни доли преимущества, ни капли процветания на фоне себя? Мне кажется, что даже слова такого ещё не придумали. Похоже на нечто рабское, взошедшее к залам крепостей на спинах воинов и королей, нечто настолько линейно наглое и не считающееся ни с чем, ни с культурой, ни с моралью, ни с умиротворённостью престолов.

Крысиный каннибализм, явление традиционное.

Однажды всё проходит и сразу.

Современная политика, это контингент предпочитающих гадить в собственный колодец именно перед тем, как вкусить оттуда воду. Дальность их кругозора ограничивается любой формой наживы на нейрогормональном уровне, это уже не люди, ящерицы или гамадрилы, но не люди.

Похоже сегодня уже невозможно познакомиться без оплаты такового акта в качестве услуги, сами реакции становятся ценниками.

В маленьких городах работает принцип одного-двух рукопожатий.

Страшна не проблема, а отсутствие её решаемости.

Торговля, это первичный стимул приматов, это не только коммерция, проституция, базар и политика, это психоэмоциональный фактор компромиссов и ультиматумов, который затрагивает обмен моральными привилегиями, этическими принципами и любыми событиями так или иначе отождествляющимися с приоритетами или выгодой, включая коррупцию и должностные места. Поэтому цивилизация не может быть устоявшейся на торговых принципах, поскольку они подменяют все функции и всегда в убыль. Именно поэтому маленький штришок в виде физических критериев ёмкости финансов решает абсолютно все проблемы организации экономики, поскольку материальная эквивалентация даже в виде торгового обмена закладывает в деньги формально полномерную функциональность, поскольку любой обмен становится эквивалентным осуществляемому действию и его результату, а ни эмоциональной прихоти следующей путём обмана ради наживы в виде абстрактных численных наценок, по сути поглощающих цивилизацию и природный профицит в пустую, тем исчерпывая выживаемость всего живого.

Когда в жизни не остаётся ничего, кроме праздности,

Время катится вспять, но только не планета,

Её масса подобно мотив на магнитном виниле,

Иногда игла перебегает со строки на строку между куплетами,

Что на вылет с птицами весенними мимо и насквозь,

Лишь оставляя потёртости и мазоли на гладких мышцах,

Сердце, бронхи, простата, желчный пузырь,

Метохондриальные запасы души, АТФ с АДФ на ты между глюкозой и аккумуляцией липидов,

Чтоб из тела выпрыгивая засесть в виде созвездия,

Подобно божество античное, что в форме мифа пытает догадками любопытство тех,

Кто утратили корни былых свершений.

То, что цивилизацией не было, но прилипает к ней и рано или поздно съедает её, не может ею управлять, только имитирует привилегии под видом управления.

В жизни достаточно всего одного человека, чтоб всё выстроилось в нормальную жизнь.

До тех пор, пока его нет, вы имеете дело с ошибками продуцируемыми животными.