Натурализм

Если кривым стрежнем в ровную душу залез,

Порой сложно найти собеседника или можно сказать "невозможно",

Слишком узкие интересы, слишком поверхностно,

Всё пройдёт и это тоже,

Где-то это написано, выковано на наковальнях жизни,

Я буду это видеть, как мне это видно,

И увижу, быть может.

Порой люди уничтожают друг друга не потому, что разнятся, а потому, что слишком похожи, однотипны. Неведомость должна вызывать интерес. Но если заинтересованности нет перед непознанным, значит дело обстоит сугубо инстинктивным образом, инстинкт однотипен у любого человека на этой планете, а отличается высшее, выходящее за пределы инстинктов, то, чем мы отличаемся друг от друга и чем превосходим животных. Выходит, некоторые не превзошли, не отличились, загубив волю ко всякой заинтересованности, погрязнув в первичных побуждениях плоти.

Решение можно принять только относительно обстановки расположенной инструментально в отношении того, кто её воспринимает. Иное же бред, мол возьми своё должное из неоткуда, из той обстановки, что освещена неизвестно перед кем, неизвестно для чего и как. Это можно и назвать основой психологической техники двойных стандартов, безудержная потребительская эксплуатация, неважно для чего и как, формально доминационная инерция в отрыве от содержания.

Простите, что не соизволил счесть! Должно быть это заслужено.

Когда с первых слов становится ясным, что речь не содержит сути, в таком случае вывод, не то чтобы сам напрашивается, он даже не возникает.

Тает блаженная нота, ускользает танцующий миг,

Не задержать неотвратимое, пыл попридержите,

Лишь застывшие яда осколки, выпитой до дна любви,

Засахарились, солевыми кристаллами произросли сквозь мир,

Эта битва не на смерть и не за жизнь, скорей за место там где тесно,

Вариантов несколько, и вот основные, лететь или норы рыть,

Кому что ближе к сердцу или к случаю,

Моя серенада падшая участью, что ненароком уместил в просветы всех светил,

Вероятность эквивалентом с бесконечность, не меньше и не больше,

Но насколько это сложно, коль очевидно,

И не запустелы ножны, если ножи в них тупые,

И пороховые залежи немые без искры вытаскиваю душу волоком к мосту в грядущее,

Если тяжёлая слишком пусть сгинет в пропасти, в остальном же и так лечу,

Судьбоносные росписи не только под люциферовым договором, они везде и всюду,

И не написано ровным счётом столь, сколь не написано тобой и не написано никем,

Как непробудный сон, как удельный беспредел, не так и не этак, производимое действие, от производного чуда, немыслимо, но происходит и сию секунду, происходит,

Выстрадано и собрано, как конструктор не вобранный, поскольку постольку, по чуть чуть, по немногу, не совсем и не только.

Вы только взгляните на этот прикованный к вечности взгляд, ранимый как плева, проплывающий как белоснежные облака, незыблемо, нетронуто и нежно, обволакивая смежность меж мирами, меж бездыханным и задыхающимся в муках и блаженстве,

Апофеоз прострации в предвкушении экстазиса, помятостью обмацаной не принявшей форму глины, она сочится влажная и томятся вина не пролитые, лишь шероховатостью бумажной вписываются, пятнами пронизывающими, без слов наляпаных стихов, лаской размазанных извилин.

Меня настигло озарение, ночью, после долгого летнего дня, в моё сознание светом некая сила проникла, словно в бокал белое вино золотистым оттенком искря, плавно края настигнув,

Я нашёл упоение в спокойствии этом и умолк в сим бреду, растворившись в объятиях сна,

Никогда не забуду мгновение щедрое, о, великая власть маразма, когнитивный свет, душевная заря.

Серая хмурь с синевою и морщинистое море, мельтешащие зады и лица, мимо проплывают, летят,

Ветви дикой маслины лезут в глаза,

Ну где же ты, где, лунная дива, свет твоего золота, может снова во мне утонет, снова утонет может,

Но вечер уходит, жизнь вся уходит, и ты уходи,

Мошкара в холоде ноет, покушаются на кровопролитие комары,

В чём-то мы с ними похожи, все требуют почести, и насекомые, и кровопийцы,

Заслуженные уроки изваянной не заслуженной жизни, дарование дарованной плоти и мысли.

Социальное поведение человека строится на подражании и имитации, это стимулирует психику поведенческим соответствием (приоритет) или несоответствием (неизвестное или нежеланное), как увиденным, так и имитируемым. Социальное поведение наиболее обширное, молодое и позднее эволюционно и онтогенетически, хотя его зачатки произрастают изначально вместе с половым и пищевым поведением, тем и выделяя территориальное. Социальное поведение встроено во все остальные формы поведения, в территориальные, пищевые, половые, но их разделить чётко невозможно, линия извилистая и размытая, это неразрывная ретикуляция. То есть в сношении вы можете разглядеть элементы социального поведения, как сам физический контакт и его степень определяются социальным отношением, а в социальном поведении отчётливо распознаются элементы пищевого и полового поведения. Разнит всё это – гормональная регуляция и морфофункциональные отличия, то есть разные гормональные комплексы, где определённая динамика нервной ткани выделяется активностью среди всей нервной системы под действием определённых медиаторов и гормонов в соответствии с превалирующим стимулом; разность стимулов и преобладание одного из них (пищевой, сексуальный, территориальный, социальный), объективная обстановка, объём нервных клеток в тех или иных локациях нервной ткани, и соответственное информационное охватывание обстоятельств, соответственное поведение, соответственный ответ на возникающие в окружающем мире явления. Казалось бы нервная система, медицинская и научная область изучения организма, но от неё зависит всё человечество и структура общества, от её функциональных особенностей и качеств. Поэтому обладатель преимущества в сфере неврологии, является обладателем преимущества цивилизационного.

Я не люблю искусственные сложности и считаю, что любая заинтересованность проявляется самым обычным способом, иначе ей нечем проявиться, поскольку её нет. Те вещи, которые могут решаться просто, должны решаться эффективно. Мы слишком привыкли жить в запас, по всем линиям и плоскостям. А этот комфорт очень зыблем, очень шаток, и более того, безрезультативен в значительной степени, если оглянуться на вселенскую бесконечность.

Люди это тоже опасное оружие, либо полезные инструменты, как термоядерные бомбы или научные достижения, продвигающие промысел на новый уровень и масштабы. В людях и в выработке их функциональных качеств есть стратегия. Но люди же своей каверзностью собственничества на уровне ещё звериных побуждений и неразумением исключают масштабные достижения, либо в силу вступают предрассудки, некое абстрактное соответствие, самообман, и попытки отвергнуть или создать несоответствие с другой стороны, всё во благо чувства упоения, тотальный гедонизм низводящий логику и логистику из цивилизации, самосохранение образа тождественного сохранности пищевого статуса на гормональной почве. Эта биологическая инерция правит мировой политикой, люди просто жрут друг друга, экономически, ментально, но не стратегически, не научно, стратегия и наука может быть только конструктивной, а это мировая деструкция с попытками сохранить то, что пожирает себя. Биохимическая конкуренция, где правит примитивный инстинкт по градиенту обладания чем-то большим, но не стратегия, не идея, не конструктивное решение задач через науку.

Любые продуктивные меры направленные вовне (во внешнюю экономику относительно государства или другой формы социального образования) должны инициировать внутренний рост. Атомная энергетика будущее всего человечества, и не только урановая, но и гравитационная, и небесная… Как? Спросите у физиков, инженеров и гениев. Одна молния может обеспечить всю Евразию электричеством на некоторый весьма значительный срок. Вы представляете какой прорыв? Какой обвал цен на любую электроэнергию? Какой экономический/энергетический рывок?

Осваивать грозовые молнии для энергетики, это сложнейшая научная и инженерная задача, поскольку мгновенный импульс колоссального количества энергии нужно технически словить и растянуть на умеренное и длительное потребление, что требует создания небывалых и мощных систем аккумуляции, которые при этом будут выгодными, но ведь нельзя сказать, что это невозможно.

События могут расходиться как частицы отталкивающие друг друга, никогда не встречаясь более среди бесконечных сплетений материи, сугубо вероятностно, либо как выраженная разность и сопредельная несовместимость диктуют спорадическую закономерность, возникающую лишь мгновением, но не повторяющуюся никогда более. Мы привыкли слишком наивно смотреть на ход вещей, недостаточно оставаясь восприимчивыми к ним, но с избытком идентифицируя их, как привычку или свою уверенность.

Могу вас разочаровать. Чтобы вы не делали, какие глупости и безумия не свершали, ваша зона комфорта всегда с вами и принимает форму любой чепухи.

Странно видеть источник ненависти или преимущества в субъективных абстракциях, подобно национальностям, конфессиям или особым интерпретациям отдельных общественных сводов, учитывая их полную измышлённость и материальную основу любого явления, которая во многом не учтена, ни в экономике, ни в политике, ни в социальных структурах, то есть, наиболее фундаментальную, чем субъективная трактовка возникающая в ходе социальных притязаний, выстраиваясь в полном отрыве от понимания источников событий, провоцируемых непосредственно природой человека и физической средой его пребывания.

И лето пело, и рычали молнии, и ночи беспощадно стыли,

Каждый прожитый здесь миг предстал изволивши,