Последний отзыв
Очень интересная!
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2024.
✖
Страны Белого Слона. Правда и вымыслы
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Страны Белого Слона. Правда и вымыслы
Кирилл Котков
Размышления странника
«Страны Белого Слона. Правда и вымыслы» – это книга, которая расскажет читателям об удивительной истории, культуре, этнографии и современном состоянии стран региона Индокитая: Бирме/Мьянме, Таиланде, Лаосе, Камбодже. Страны Юго-Восточной Азии – это овеянные многочисленными мифами и легендами регионы мира, о которых хочется узнать, как можно больше. Но развенчивание многочисленных мифов и заблуждений – серьезная работа, которую и представляет автор своим читателям.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Кирилл Котков
Страны Белого Слона. Правда и вымыслы
© Котков К.А., 2022
© ООО «Издательство АСТ», 2022
* * *
Предисловие
Термин «Индокитай» является неологизмом. Исторически до начала XIX в. такого понятия не существовало. Нынешние Бирма/Мьянма, Таиланд (Сиам), Лаос и Камбоджа в культурном и географическом смысле считались частью Индии и назывались «Задней Индией» (англ. “Further India”, голл. “Achter Indiё”, нем. “Hinter Indien”), тогда как «Передней Индией» назывался Индостан. Нынешний Вьетнам в культурном и географическом смысле считался продолжением Китая. Впервые понятие «Индокитай» появилось только в 1804 г., когда его ввёл для обозначения крупнейшего полуострова Юго-Восточной Азии датский географ Конрад Мальте-Брун (1775–1826), работавший во Франции. В 1808 г. шотландский языковед Джон Лейден употребил прилагательный термин «индокитайский» применительно к языкам народностей данного региона. В 1887–1954 гг. под термином «Индокитай» обычно подразумевались французские колонии и протектораты в Юго-Восточной Азии – нынешние Вьетнам, Лаос и Камбоджа. В контексте физической географии понятие «Индокитай» употреблялось значительно реже. И только к 1960-м гг. данный термин стал окончательно употребляться в нынешнем смысле, подразумевая все страны полуострова.
Так уж исторически сложилось, что данный регион вплоть до ХХ в. был мало известен русским, европейцам и американцам. Гораздо больший интерес вызывали Индия, Китай, Япония, Тибет. Правители стран Индокитая долго не пытались продвигать свою культуру заезжим иностранцам. Поэтому неудивительно, что вокруг стран Индокитая сложилось гораздо меньше мифов и заблуждений, чем вокруг Индии, Китая, Японии, Тибета. Львиная доля мифов и заблуждений возникла лишь в ХХ в., когда Индокитай на некоторое время стал самой горячей точкой Земли и представители западного мира впервые оказались там в достаточно большом числе. Не будет преувеличением сказать, что именно в годы Войны во Вьетнаме регион впервые стал широко известен всему миру. Это, в свою очередь, стимулировало интерес к региону и вызвало появление массового туризма, что превратило некоторые государства Индокитая в одни из самых посещаемых стран мира. Всё это способствовало появлению мифов и заблуждений вокруг данного региона.
Настоящим рассадником мифов и небылиц об Индокитае стал интернет. Чего только нет во «Всемирной паутине»: серьёзная информация перемешана с откровенным вымыслом и просто глупостями, которые «знатоки» с удовольствием обсуждают на различных форумах, в «живых журналах», в видеорепортажах ресурса YouTube и, конечно же, в прессе. Иногда это делается из чистого дилетантства, иногда – с умыслом протащить в массы какую-нибудь очередную «светлую идею».
Но кем бы ни были создатели мифов и небылиц об Индокитае и какие бы цели они ни преследовали, автор хотел бы искренне поблагодарить их всех, ибо без них эта книга не могла быть написана!
Как ни странно, но, несмотря на то что наши представления об Индокитае буквально сотканы из мифов и небылиц, до сих пор на эту тему не было написано ни одной книги. Отдельные мифы и заблуждения описывались, обсуждались и развенчивались в некоторых публикациях, однако почему-то никому не пришло в голову охватить их все разом во всех областях – от истории до географии и зоологии. В данной книге изложение и развенчивание мифов и заблуждений вокруг Индокитая охватывает абсолютно все аспекты. Всего в книге изложены и развенчаны 262 мифа и заблуждения относительно данного региона, которые охватывают абсолютно все аспекты – от географии до истории и этнографии.
Поскольку Белый Слон является культовым существом для всех стран Индокитая (кроме Вьетнама), это обстоятельство отражено в названии данной книги.
Книга «Страны Белого Слона (Бирма/Мьянма, Таиланд, Лаос, Камбоджа). Правда и вымыслы» в определённом смысле является продолжением серии книг – «Китай – правда и вымыслы» (Драгункин А.Н., Котков К.А., СПб, АНДРА, 2010 г.), «Япония – правда и вымыслы» (Драгункин А.Н., Котков К.А., СПб, АНДРА, 2012 г.), «Тибет – правда и вымыслы» (Котков К.А., с предисловием Драгункина А.Н., СПб, Корона-принт, 2015 г.).
Следует заметить, что среди мифов и заблуждений, развенчивающихся в данной книге, присутствуют как широко распространённые, так и малоизвестные, иногда знакомые только специалистам.
Безусловно, найдётся дотошный и пытливый читатель, который, прочитав книгу, станет возмущаться отсутствием тех или иных, как ему кажется, мифов, достойных занять подобающее место в изложении. Здесь необходимо сделать важное замечание: в книге рассматриваются лишь те мифы и заблуждения, которые можно опровергнуть рационалистическим путём или с помощью перекрёстного анализа многочисленных независимых источников, подлинность которых не вызывает сомнений. Представления, которые нельзя ни доказать, ни опровергнуть, в этой книге не рассматриваются.
Так, нельзя ни доказать, ни опровергнуть то, что на территории Индокитая обитает т. н. «снежный человек». Несмотря на наличие описаний этого существа, сделанных со слов местных жителей, на отпечатки следов и найденные в лесах клочки шерсти, ещё никому не довелось поймать это существо. Предположение о том, что стела Рамы Камхенга, т. е. документ, на котором базируется вся история раннего Таиланда XIII в., является подделкой XIX в., весьма вероятно, но нуждается в дополнительном исследовании и приведении ещё более весомых доказательств в пользу данной гипотезы.
В книге не рассматриваются мифы и заблуждения из разряда, известного в народе как «чернуха», типа «храмы Ангкора построены представителями внеземной цивилизации». Кому такое интересно, отсылаю к соответствующим книгам и авторам.
В книге не рассматриваются и мифы в строгом смысле этого слова, например, «Золотой валун Чайтийо в Бирме/Мьянме удерживается волосом Будды».
Некоторые мифы и заблуждения, применимые к любой из стран региона, – например, «В сезон дождей в… лучше не ехать» – рассматриваются относительно той страны, которая наиболее известна именно в данном ключе. Так, заблуждение относительно того, что в сезон дождей в Таиланд лучше не ехать, развенчивается именно в разделе «Таиланд», поскольку Таиланд является самой туристической страной Индокитая.
Поскольку Индокитай состоит из нескольких стран, каждая из которых в отдельности всё же недостаточно известна обывателю, у автора возникла идея объединить все мифы и заблуждения вокруг соответствующих стран в одной книге. Мифы и заблуждения вокруг Таиланда и Лаоса описываются вместе, поскольку в культурном смысле это очень близкие страны, а разница между этническими тайцами и лаосцами настолько незначительна, что фактически их можно считать одним народом.
В связи с тем, что подавляющее большинство читателей гораздо лучше знакомо с названием «Бирма», нежели «Мьянма», в данной книге и прежнее, и нынешнее название страны пишутся вместе через косую черту. Жители страны во всех случаях именуются бирманцами, а не мьянманцами, поскольку последнее слово практически не известно читателю. Если речь идёт об исторических событиях до 1989 г., то в таких случаях используется прежнее название страны – Бирма.
Название «Таиланд» употребляется в историческом ключе только применимо к нынешней стране. Во всех случаях, касающихся истории страны до середины ХХ в., употребляется её прежнее название – Сиам.
Камбоджа в период с 1976 г. по 1989 г. называлась Кампучией, что отражено и в содержании данной книги.
Название «Лаос» употребляется по отношению ко всем периодам в истории данной страны. Название бывшей столицы Верхнего Лаоса – Луангпрабанг, дано в тайском, а не в лаосском варианте (по-лаосски будет – Луангпхабанг).
В данной книге не описываются мифы и заблуждения о Вьетнаме. Это связано с тем, что Вьетнам, наряду с Китаем, Северной и Южной Кореей, а также Японией принадлежит к сфере китайской цивилизации, что резко отличает его от остальных стран Индокитая. Поэтому надеюсь, что «Вьетнам – правда и вымыслы» выйдет отдельной книгой.
При написании имён собственных употребляется стандартная транскрипция, принятая в словарях и справочниках СССР/России. Исключение сделано лишь для тех имён, ошибочное написание которых стало устоявшимся, напр. Хо Ши Мин (вместо Хо Ти Минь).
Некоторые пункты данной книги снабжены эпиграфами.
Некоторые части книги «Страны Белого Слона. Правда и вымыслы», а именно: «Из Пагана или из Прома пошла бирманская земля?», «Золотой валун Чайтийо – бирманский аналог Каабы», «Монгольское вторжение в Бирму – правда и вымыслы», были опубликованы в виде статей на научном сайте www.chronologia.org, за что автор выражает глубокую благодарность руководителям данного проекта – академику Фоменко А.Т. и Носовскому Г.В.
Автор выражает глубокую благодарность профессору МГУ, академику РАН Фоменко А.Т. за помощь в издании данной книги.
Также автор хотел бы поблагодарить Коткову В.В. за интерес к географии, привитый еще в детстве, и своего друга Манина И.А., совместные поездки с которым позволили объехать почти весь Индокитай.
Чисто практически книга будет полезна всем, кто интересуется континентальными странами Юго-Восточной Азии, их историей и культурой.
Бирма / Мьянма
География
1 «Вся территория Бирмы/Мьянмы расположена в зоне влажного тропического климата»
Это не так. Верхняя Бирма (историческая область в среднем течении р. Иравади), т. е. около 13 % территории всей страны, характеризуется сухим тропическим климатом. Это связано с тем, что Араканский хребет (другое название – хребет Аракан-йома), расположенный вдоль побережья Бенгальского залива от бирманско-бангладешской границы в направлении дельты р. Иравади, и хребет Пегу, проходящий с севера на юг вдоль долины нижнего и отчасти среднего течения р. Иравади, блокируют муссонные ветры со стороны Индийского океана. Вследствие этого Верхняя Бирма получает гораздо меньше осадков, чем окружающие её территории. Так, во время влажного сезона в Верхней Бирме выпадает менее 1000 мм осадков, а в сухой сезон дождей почти не бывает. Из-за недостаточной увлажнённости на территории Верхней Бирмы распространены разре?женные сухие тропические леса и засухоустойчивые кустарники, обычно сбрасывающие листву в сухой сезон, который длится с ноября по май, поэтому эта часть страны чем-то напоминает пейзажи Анголы, Танзании и некоторые другие страны Африки со схожим климатом.
Вся остальная территория страны действительно характеризуется влажным муссонным тропическим климатом с соответствующей растительностью (влажные муссонные тропические леса), причём в самой южной части страны – в Тенассериме[1 - Историческая область на юго-востоке Бирмы/Мьянмы, от устья р. Ситаун до границы с Таиландом в районе местечка Ранонг. Верхний Тенассерим ныне входит в состав штата Мон, а Нижний Тенассерим – в состав одноимённого штата в северо-западной части Малаккского полуострова. (Прим. авт.)], тропический климат переходит в субэкваториальный, что означает бо?льшую влажность, с одной стороны (до 3500 мм осадков), а с другой – более ровный температурный режим. Так, если в Верхней Бирме температурный градиент колеблется от +22 °С до +40 °С в зависимости от сезона, то в Тенассериме температуры варьируются от +24 °С до +30 °С, т. е. чуть меньше.
На территории Шанского нагорья и на севере штата Качин тропический климат переходит в субтропический, но температуры всё равно не опускаются ниже +14 °С, за исключением отдельных случаев. На крайнем севере страны, в бирманских Гималаях, присутствует область высотной поясности, в которой влажный субтропический климат переходит в умеренный, а ещё выше – в холодный. Там встречаются не только массивы субтропических лесов, но и хвойные леса умеренной зоны из гималайского кедра, а также вечные снега и ледники. В горных долинах, расположенных ниже, зимой может выпадать снег. Температуры этой зоны варьируют от +17 °С до –40 °С и даже ниже в районах высокогорья.
2 «В Бирме/Мьянме нет вулканов»
Сразу оговоримся – на сегодняшний день в Бирме/Мьянме нет действующих вулканов. Однако это не означает, что вулканов как таковых в стране нет. Почти вся территория Бирмы/Мьянмы является сейсмичной, в стране достаточно часто происходят землетрясения, поскольку по долине главной реки страны Иравади с севера на юг проходит глубинный разлом, тянущийся через всю страну от юго-восточной части Гималаев в направлении на Андаманские, Никобарские и Зондские острова. В настоящее время наиболее активный вулканизм связан с островами Суматра и Ява, где имеются десятки действующих вулканов. Что же касается Бирмы/Мьянмы, то вдоль этого разлома в районе нижнего течения р. Чиндуин – главного западного притока Иравади, а также в горном хребте Пегу, который идёт параллельно восточному берегу главной водной артерии страны, имеются ныне потухшие, а в прошлом действующие вулканы.
Самым высоким потухшим, или скорее долгоспящим, вулканом Бирмы/Мьянмы является гора Попа на северном конце хребта Пегу высотой до 1518 м, расположенная на 20°58? с. ш. и 95°18? в. д. Последнее извержение этого вулкана произошло, как считается, в 442 г. до н. э. Гора Попа является для бирманцев священной.
Ещё одна группа вулканов находится, как уже упоминалось, в Верхней Бирме, в районе нижнего течения р. Чиндуин. Это потухшие вулканы Твин Даунг (762 м), Твинъюа (808 м), Лета (259 м), Юатна (350 м), расположенные на 20°–22° с. ш. и 94°–95° в. д. Извержения данных вулканов происходили в доисторические времена, однако сами кратеры неплохо сохранились.
3 «Самое крупное озеро Бирмы/Мьянмы – Инле»
Именно так утверждают некоторые «знатоки региона». Данное озеро площадью около 100 км
(величина озера колеблется в зависимости от сухого/влажного сезона) и глубиной 3–5 м, расположенное в восточной части Бирмы/Мьянмы в 30 км к югу от г. Таунджи – административного центра штата Шан, известно своим населением – субэтносом «инта» (ок. 70 тыс. чел.), который отличается от собственно этнических бирманцев примерно так же, как украинцы от русских. Инта (букв. «озёрные люди») живут в деревнях на воде и на берегах озера за счёт плавучих огородов и рыболовства. В штате Шан инта являются своеобразным островком этнических бирманцев среди основного населения – шанов, которые близки не к бирманцам, а к тайцам. В южной части озера встречаются и поселения народности па-о. В окрестностях озера существуют единственные в Бирме/Мьянме виноградники, где с 1998 г. производят красное, белое и розовое вино по европейской технологии. Имеется и несколько интересных буддийских монастырей. Из озера вытекает река Нам Пилу, впадающая в р. Салуин. Поскольку туристический маршрут под названием «Золотое кольцо Мьянмы» пользуется популярностью у иностранных туристов, в путеводителях нередко указывают, что озеро Инле ещё и самое большое в «Стране золотых пагод»[2 - Иносказательное название страны. (Прим. авт.)].
На самом деле самым большим водоёмом Бирмы/Мьянмы является озеро Индоджи площадью 312 км
, расположенное на севере страны в штате Качин в 175 км к юго-западу от центра штата – г. Мьичина. С 1999 г. озеро и его окрестности, покрытые тропическими лесами, объявлены заповедником, площадь которого достигает 780 км
Кирилл Котков
Размышления странника
«Страны Белого Слона. Правда и вымыслы» – это книга, которая расскажет читателям об удивительной истории, культуре, этнографии и современном состоянии стран региона Индокитая: Бирме/Мьянме, Таиланде, Лаосе, Камбодже. Страны Юго-Восточной Азии – это овеянные многочисленными мифами и легендами регионы мира, о которых хочется узнать, как можно больше. Но развенчивание многочисленных мифов и заблуждений – серьезная работа, которую и представляет автор своим читателям.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Кирилл Котков
Страны Белого Слона. Правда и вымыслы
© Котков К.А., 2022
© ООО «Издательство АСТ», 2022
* * *
Предисловие
Термин «Индокитай» является неологизмом. Исторически до начала XIX в. такого понятия не существовало. Нынешние Бирма/Мьянма, Таиланд (Сиам), Лаос и Камбоджа в культурном и географическом смысле считались частью Индии и назывались «Задней Индией» (англ. “Further India”, голл. “Achter Indiё”, нем. “Hinter Indien”), тогда как «Передней Индией» назывался Индостан. Нынешний Вьетнам в культурном и географическом смысле считался продолжением Китая. Впервые понятие «Индокитай» появилось только в 1804 г., когда его ввёл для обозначения крупнейшего полуострова Юго-Восточной Азии датский географ Конрад Мальте-Брун (1775–1826), работавший во Франции. В 1808 г. шотландский языковед Джон Лейден употребил прилагательный термин «индокитайский» применительно к языкам народностей данного региона. В 1887–1954 гг. под термином «Индокитай» обычно подразумевались французские колонии и протектораты в Юго-Восточной Азии – нынешние Вьетнам, Лаос и Камбоджа. В контексте физической географии понятие «Индокитай» употреблялось значительно реже. И только к 1960-м гг. данный термин стал окончательно употребляться в нынешнем смысле, подразумевая все страны полуострова.
Так уж исторически сложилось, что данный регион вплоть до ХХ в. был мало известен русским, европейцам и американцам. Гораздо больший интерес вызывали Индия, Китай, Япония, Тибет. Правители стран Индокитая долго не пытались продвигать свою культуру заезжим иностранцам. Поэтому неудивительно, что вокруг стран Индокитая сложилось гораздо меньше мифов и заблуждений, чем вокруг Индии, Китая, Японии, Тибета. Львиная доля мифов и заблуждений возникла лишь в ХХ в., когда Индокитай на некоторое время стал самой горячей точкой Земли и представители западного мира впервые оказались там в достаточно большом числе. Не будет преувеличением сказать, что именно в годы Войны во Вьетнаме регион впервые стал широко известен всему миру. Это, в свою очередь, стимулировало интерес к региону и вызвало появление массового туризма, что превратило некоторые государства Индокитая в одни из самых посещаемых стран мира. Всё это способствовало появлению мифов и заблуждений вокруг данного региона.
Настоящим рассадником мифов и небылиц об Индокитае стал интернет. Чего только нет во «Всемирной паутине»: серьёзная информация перемешана с откровенным вымыслом и просто глупостями, которые «знатоки» с удовольствием обсуждают на различных форумах, в «живых журналах», в видеорепортажах ресурса YouTube и, конечно же, в прессе. Иногда это делается из чистого дилетантства, иногда – с умыслом протащить в массы какую-нибудь очередную «светлую идею».
Но кем бы ни были создатели мифов и небылиц об Индокитае и какие бы цели они ни преследовали, автор хотел бы искренне поблагодарить их всех, ибо без них эта книга не могла быть написана!
Как ни странно, но, несмотря на то что наши представления об Индокитае буквально сотканы из мифов и небылиц, до сих пор на эту тему не было написано ни одной книги. Отдельные мифы и заблуждения описывались, обсуждались и развенчивались в некоторых публикациях, однако почему-то никому не пришло в голову охватить их все разом во всех областях – от истории до географии и зоологии. В данной книге изложение и развенчивание мифов и заблуждений вокруг Индокитая охватывает абсолютно все аспекты. Всего в книге изложены и развенчаны 262 мифа и заблуждения относительно данного региона, которые охватывают абсолютно все аспекты – от географии до истории и этнографии.
Поскольку Белый Слон является культовым существом для всех стран Индокитая (кроме Вьетнама), это обстоятельство отражено в названии данной книги.
Книга «Страны Белого Слона (Бирма/Мьянма, Таиланд, Лаос, Камбоджа). Правда и вымыслы» в определённом смысле является продолжением серии книг – «Китай – правда и вымыслы» (Драгункин А.Н., Котков К.А., СПб, АНДРА, 2010 г.), «Япония – правда и вымыслы» (Драгункин А.Н., Котков К.А., СПб, АНДРА, 2012 г.), «Тибет – правда и вымыслы» (Котков К.А., с предисловием Драгункина А.Н., СПб, Корона-принт, 2015 г.).
Следует заметить, что среди мифов и заблуждений, развенчивающихся в данной книге, присутствуют как широко распространённые, так и малоизвестные, иногда знакомые только специалистам.
Безусловно, найдётся дотошный и пытливый читатель, который, прочитав книгу, станет возмущаться отсутствием тех или иных, как ему кажется, мифов, достойных занять подобающее место в изложении. Здесь необходимо сделать важное замечание: в книге рассматриваются лишь те мифы и заблуждения, которые можно опровергнуть рационалистическим путём или с помощью перекрёстного анализа многочисленных независимых источников, подлинность которых не вызывает сомнений. Представления, которые нельзя ни доказать, ни опровергнуть, в этой книге не рассматриваются.
Так, нельзя ни доказать, ни опровергнуть то, что на территории Индокитая обитает т. н. «снежный человек». Несмотря на наличие описаний этого существа, сделанных со слов местных жителей, на отпечатки следов и найденные в лесах клочки шерсти, ещё никому не довелось поймать это существо. Предположение о том, что стела Рамы Камхенга, т. е. документ, на котором базируется вся история раннего Таиланда XIII в., является подделкой XIX в., весьма вероятно, но нуждается в дополнительном исследовании и приведении ещё более весомых доказательств в пользу данной гипотезы.
В книге не рассматриваются мифы и заблуждения из разряда, известного в народе как «чернуха», типа «храмы Ангкора построены представителями внеземной цивилизации». Кому такое интересно, отсылаю к соответствующим книгам и авторам.
В книге не рассматриваются и мифы в строгом смысле этого слова, например, «Золотой валун Чайтийо в Бирме/Мьянме удерживается волосом Будды».
Некоторые мифы и заблуждения, применимые к любой из стран региона, – например, «В сезон дождей в… лучше не ехать» – рассматриваются относительно той страны, которая наиболее известна именно в данном ключе. Так, заблуждение относительно того, что в сезон дождей в Таиланд лучше не ехать, развенчивается именно в разделе «Таиланд», поскольку Таиланд является самой туристической страной Индокитая.
Поскольку Индокитай состоит из нескольких стран, каждая из которых в отдельности всё же недостаточно известна обывателю, у автора возникла идея объединить все мифы и заблуждения вокруг соответствующих стран в одной книге. Мифы и заблуждения вокруг Таиланда и Лаоса описываются вместе, поскольку в культурном смысле это очень близкие страны, а разница между этническими тайцами и лаосцами настолько незначительна, что фактически их можно считать одним народом.
В связи с тем, что подавляющее большинство читателей гораздо лучше знакомо с названием «Бирма», нежели «Мьянма», в данной книге и прежнее, и нынешнее название страны пишутся вместе через косую черту. Жители страны во всех случаях именуются бирманцами, а не мьянманцами, поскольку последнее слово практически не известно читателю. Если речь идёт об исторических событиях до 1989 г., то в таких случаях используется прежнее название страны – Бирма.
Название «Таиланд» употребляется в историческом ключе только применимо к нынешней стране. Во всех случаях, касающихся истории страны до середины ХХ в., употребляется её прежнее название – Сиам.
Камбоджа в период с 1976 г. по 1989 г. называлась Кампучией, что отражено и в содержании данной книги.
Название «Лаос» употребляется по отношению ко всем периодам в истории данной страны. Название бывшей столицы Верхнего Лаоса – Луангпрабанг, дано в тайском, а не в лаосском варианте (по-лаосски будет – Луангпхабанг).
В данной книге не описываются мифы и заблуждения о Вьетнаме. Это связано с тем, что Вьетнам, наряду с Китаем, Северной и Южной Кореей, а также Японией принадлежит к сфере китайской цивилизации, что резко отличает его от остальных стран Индокитая. Поэтому надеюсь, что «Вьетнам – правда и вымыслы» выйдет отдельной книгой.
При написании имён собственных употребляется стандартная транскрипция, принятая в словарях и справочниках СССР/России. Исключение сделано лишь для тех имён, ошибочное написание которых стало устоявшимся, напр. Хо Ши Мин (вместо Хо Ти Минь).
Некоторые пункты данной книги снабжены эпиграфами.
Некоторые части книги «Страны Белого Слона. Правда и вымыслы», а именно: «Из Пагана или из Прома пошла бирманская земля?», «Золотой валун Чайтийо – бирманский аналог Каабы», «Монгольское вторжение в Бирму – правда и вымыслы», были опубликованы в виде статей на научном сайте www.chronologia.org, за что автор выражает глубокую благодарность руководителям данного проекта – академику Фоменко А.Т. и Носовскому Г.В.
Автор выражает глубокую благодарность профессору МГУ, академику РАН Фоменко А.Т. за помощь в издании данной книги.
Также автор хотел бы поблагодарить Коткову В.В. за интерес к географии, привитый еще в детстве, и своего друга Манина И.А., совместные поездки с которым позволили объехать почти весь Индокитай.
Чисто практически книга будет полезна всем, кто интересуется континентальными странами Юго-Восточной Азии, их историей и культурой.
Бирма / Мьянма
География
1 «Вся территория Бирмы/Мьянмы расположена в зоне влажного тропического климата»
Это не так. Верхняя Бирма (историческая область в среднем течении р. Иравади), т. е. около 13 % территории всей страны, характеризуется сухим тропическим климатом. Это связано с тем, что Араканский хребет (другое название – хребет Аракан-йома), расположенный вдоль побережья Бенгальского залива от бирманско-бангладешской границы в направлении дельты р. Иравади, и хребет Пегу, проходящий с севера на юг вдоль долины нижнего и отчасти среднего течения р. Иравади, блокируют муссонные ветры со стороны Индийского океана. Вследствие этого Верхняя Бирма получает гораздо меньше осадков, чем окружающие её территории. Так, во время влажного сезона в Верхней Бирме выпадает менее 1000 мм осадков, а в сухой сезон дождей почти не бывает. Из-за недостаточной увлажнённости на территории Верхней Бирмы распространены разре?женные сухие тропические леса и засухоустойчивые кустарники, обычно сбрасывающие листву в сухой сезон, который длится с ноября по май, поэтому эта часть страны чем-то напоминает пейзажи Анголы, Танзании и некоторые другие страны Африки со схожим климатом.
Вся остальная территория страны действительно характеризуется влажным муссонным тропическим климатом с соответствующей растительностью (влажные муссонные тропические леса), причём в самой южной части страны – в Тенассериме[1 - Историческая область на юго-востоке Бирмы/Мьянмы, от устья р. Ситаун до границы с Таиландом в районе местечка Ранонг. Верхний Тенассерим ныне входит в состав штата Мон, а Нижний Тенассерим – в состав одноимённого штата в северо-западной части Малаккского полуострова. (Прим. авт.)], тропический климат переходит в субэкваториальный, что означает бо?льшую влажность, с одной стороны (до 3500 мм осадков), а с другой – более ровный температурный режим. Так, если в Верхней Бирме температурный градиент колеблется от +22 °С до +40 °С в зависимости от сезона, то в Тенассериме температуры варьируются от +24 °С до +30 °С, т. е. чуть меньше.
На территории Шанского нагорья и на севере штата Качин тропический климат переходит в субтропический, но температуры всё равно не опускаются ниже +14 °С, за исключением отдельных случаев. На крайнем севере страны, в бирманских Гималаях, присутствует область высотной поясности, в которой влажный субтропический климат переходит в умеренный, а ещё выше – в холодный. Там встречаются не только массивы субтропических лесов, но и хвойные леса умеренной зоны из гималайского кедра, а также вечные снега и ледники. В горных долинах, расположенных ниже, зимой может выпадать снег. Температуры этой зоны варьируют от +17 °С до –40 °С и даже ниже в районах высокогорья.
2 «В Бирме/Мьянме нет вулканов»
Сразу оговоримся – на сегодняшний день в Бирме/Мьянме нет действующих вулканов. Однако это не означает, что вулканов как таковых в стране нет. Почти вся территория Бирмы/Мьянмы является сейсмичной, в стране достаточно часто происходят землетрясения, поскольку по долине главной реки страны Иравади с севера на юг проходит глубинный разлом, тянущийся через всю страну от юго-восточной части Гималаев в направлении на Андаманские, Никобарские и Зондские острова. В настоящее время наиболее активный вулканизм связан с островами Суматра и Ява, где имеются десятки действующих вулканов. Что же касается Бирмы/Мьянмы, то вдоль этого разлома в районе нижнего течения р. Чиндуин – главного западного притока Иравади, а также в горном хребте Пегу, который идёт параллельно восточному берегу главной водной артерии страны, имеются ныне потухшие, а в прошлом действующие вулканы.
Самым высоким потухшим, или скорее долгоспящим, вулканом Бирмы/Мьянмы является гора Попа на северном конце хребта Пегу высотой до 1518 м, расположенная на 20°58? с. ш. и 95°18? в. д. Последнее извержение этого вулкана произошло, как считается, в 442 г. до н. э. Гора Попа является для бирманцев священной.
Ещё одна группа вулканов находится, как уже упоминалось, в Верхней Бирме, в районе нижнего течения р. Чиндуин. Это потухшие вулканы Твин Даунг (762 м), Твинъюа (808 м), Лета (259 м), Юатна (350 м), расположенные на 20°–22° с. ш. и 94°–95° в. д. Извержения данных вулканов происходили в доисторические времена, однако сами кратеры неплохо сохранились.
3 «Самое крупное озеро Бирмы/Мьянмы – Инле»
Именно так утверждают некоторые «знатоки региона». Данное озеро площадью около 100 км
(величина озера колеблется в зависимости от сухого/влажного сезона) и глубиной 3–5 м, расположенное в восточной части Бирмы/Мьянмы в 30 км к югу от г. Таунджи – административного центра штата Шан, известно своим населением – субэтносом «инта» (ок. 70 тыс. чел.), который отличается от собственно этнических бирманцев примерно так же, как украинцы от русских. Инта (букв. «озёрные люди») живут в деревнях на воде и на берегах озера за счёт плавучих огородов и рыболовства. В штате Шан инта являются своеобразным островком этнических бирманцев среди основного населения – шанов, которые близки не к бирманцам, а к тайцам. В южной части озера встречаются и поселения народности па-о. В окрестностях озера существуют единственные в Бирме/Мьянме виноградники, где с 1998 г. производят красное, белое и розовое вино по европейской технологии. Имеется и несколько интересных буддийских монастырей. Из озера вытекает река Нам Пилу, впадающая в р. Салуин. Поскольку туристический маршрут под названием «Золотое кольцо Мьянмы» пользуется популярностью у иностранных туристов, в путеводителях нередко указывают, что озеро Инле ещё и самое большое в «Стране золотых пагод»[2 - Иносказательное название страны. (Прим. авт.)].
На самом деле самым большим водоёмом Бирмы/Мьянмы является озеро Индоджи площадью 312 км
, расположенное на севере страны в штате Качин в 175 км к юго-западу от центра штата – г. Мьичина. С 1999 г. озеро и его окрестности, покрытые тропическими лесами, объявлены заповедником, площадь которого достигает 780 км
Последний отзыв
Очень интересная!