Оценить:
 Рейтинг: 0

Радикальное Самопрощение. Прямой путь к подлинному приятию себя

Год написания книги
2011
Теги
<< 1 2 3 4
На страницу:
4 из 4
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Социально модифицированное «я»

Это «я» – не то, чем мы являемся на самом деле, но то, во что мы, возможно, превратились ради того, чтобы заслужить приятие окружающих. Это тот человек, каким хотели бы видеть нас другие. Это «я», сконструированное социумом; «я», которое мы выстроили ради того, чтобы вписаться в социальную группу или в семью, хотя в действительности мы вовсе не такие.

Как члены любой группы, мы соглашаемся отказаться от некоторых аспектов нашего существа ради соответствия определенным нормам, бытующим в группе. Любой человек, воспитанный в неблагополучной семье, наверняка сформировал развитое модифицированное «я» – просто ради того, чтобы выжить. Эта разновидность конформизма работает на всех уровнях общества: на работе, в школе, в церкви, в политических организациях, в СМИ и так далее. Дело в том, что мы – социальные животные и стремимся соответствовать нормам, установившимся в группе, чтобы быть принятыми.

Но в какой мере мы готовы пожертвовать своей индивидуальностью ради комфорта, который обеспечивает нам принадлежность к группе? Представьте себе, что вас привлекает определенная религиозная община, но для вступления в нее вам придется придерживаться каких-то очень строгих правил. Представьте себе, что вы хотите стать монахом, или священником, или раввином. Готовы ли вы переделать себя ради определенной цели? Ответ зависит от множества факторов и вполне может оказаться утвердительным, если этот выбор согласуется с вашим самоощущением и вашими целями.

Однако нам нужно ответить отрицательно в том случае, когда ради соответствия требованиям группы нам придется предать себя. Верность себе означает целостность и завершенность. Если же мы предаем себя, то, по сути, живем во лжи. Когда мы предаем себя, наше подлинное «я» оказывается полностью подавлено. Предав себя, мы начинаем распродавать себя по дешевке и понемногу утрачиваем чувство собственного «я». Окружающие это видят и в конце концов отвергают нас. Совершенно очевидно, что долго такой поддельной жизнью жить невозможно. Для того чтобы восстановить верность себе, нам нужно вернуться к своему подлинному «я».

Теперь, когда вы познакомились с тем, каким образом ваше человеческое «я» вначале формируется, затем модифицируется в соответствии с восприятием других людей, а затем еще сильнее преобразуется, чтобы прийти в соответствие с социальными требованиями, я предлагаю вам выполнить следующие упражнения, чтобы лучше понять структуру своей личности и увидеть, где в вашей жизни есть очаги дисгармонии или несоответствия.

Упражнение 1. Определяем свое подлинное «я»

Представьте себе, что вам нужно подробно рассказать о себе человеку, который вас никогда не видел и никак с вами не взаимодействовал. В рабочей тетради, или на компьютере, или прямо в оставленных ниже пустых строках опишите свое подлинное (настоящее) «я» таким образом, чтобы человек, который это прочтет, смог прочувствовать, каков ваш естественный образ бытия, прочувствовал правду о том, какой вы есть на фундаментальном уровне вашего существа, каков ваш настоящий характер – кто вы есть в этом мире по сути своей.

Вы можете отметить некоторые из качеств, перечисленных ниже, если думаете, что они в той или иной степени применимы к вам, чтобы затем использовать их в своем описании. Вполне возможно, вы изумитесь тому, как мало на самом деле знаете о себе.

Упражнение 2. Определяем свое (ложное) подразумеваемое «я»

Проработайте этот же список, выбирая те черты, которые не соответствуют вашему подлинному «я», однако могут приписываться вам окружающими (иными словами, ваши подразумеваемые качества).

А теперь опишите в своей рабочей тетради, каким человеком могут видеть вас другие. Опишите образ человека, обладающего теми качествами, которые вы отметили выше (положительными и отрицательными), но которые на самом деле вам не присущи. Задумайтесь, что вы чувствуете по поводу того, что люди считают, будто вы обладаете этими качествами. Напишите несколько слов в признание того, что вы, возможно, целенаправленно проецируете эти качества, чтобы их видели другие, хотя на самом деле они вам не свойственны.

Это очень важное упражнение: вместо того чтобы винить «окружающих», вы полностью принимаете на себя ответственность за то, что создали несоответствие. Вы признаёте, что люди реагируют на вас на основании того, что вы сами транслируете на энергетическом уровне, – к вам возвращается ровно то, что вы проецируете в мир. Так что вместо того, чтобы пускать этот процесс на самотек, позволяя ему усложняться и запутываться, постарайтесь четко разобраться в том, что именно вы проецируете и почему.

Вы почти неизбежно обнаружите, что проецируете те или иные негативные убеждения о себе, которые когда-то почему-то усвоили. И хотя эти убеждения не соответствуют тому, каково ваше подлинное «я», однако в том или ином смысле они согласуются с тем, кем вы являетесь в данный момент. Предположим, например, что ваша мама установила в доме правило: вам нельзя без спроса таскать печенье из вазы. Но однажды ваш маленький братишка проголодался и раскапризничался, и вы решили, что похитить одну печенюшку для него – вполне оправданное нарушение. И тут мама ловит вас на горячем. Она очень сердится и беспощадно наказывает вас за то, что вы жулик и обманщик. И она настолько вдалбливает в вас мысль о том, что вам верить нельзя, что вы уже и сами начинаете в это верить.

Позже в жизни вы проецируете эту энергию, в результате чего окружающих непрестанно терзают сомнения, можно ли вам доверять. Хотя они не вполне понимают природу и истоки этого чувства, оно, однако же, никуда не девается. Вы можете обнаружить, что вам не поручают ответственные задания на работе или не дают доступа к секретной информации, хотя никаких видимых причин для этого нет. Ваша девушка (или ваш молодой человек) сомневается в вашей верности и постоянно пытается «вывести вас на чистую воду». Процессы Радикального Самопрощения и Радикального Самоприятия помогут вам избавиться от этих устаревших убеждений, которые рождают ложное восприятие «я». В результате повышается вероятность того, что ощущения людей в отношении вас будут больше соответствовать тому, какой вы есть на самом деле, – вашему подлинному «я».

Упражнение 3. Определяем свое идеальное «я»

Ознакомьтесь с этим списком, состоящим только из позитивных качеств. Отметьте те из них, которые у вас уже есть, а также те, которые вы хотели бы иметь для реализации своего идеального самообраза. Представьте себе, что у вас есть реальная возможность стать таким, каким вы хотите. Никаких ограничений!

Назовите несколько людей, которыми вы восхищаетесь, и обозначьте их главные качества, которые вы хотели бы иметь. Затем отметьте, может ли данный человек служить вам образцом для подражания.

Исходя из предположения, что вы сейчас не делаете то, что считаете своей божественной целью, напишите в своей рабочей тетради, чем бы вы хотели заниматься, если бы обладали полнейшей свободой выбора.

Составьте в своей рабочей тетради словесный портрет вашего идеального «я». Опишите свой идеальный физический образ, а затем умственные, эмоциональные и духовные качества, которые могли бы у вас при этом быть, а также то, как эти качества могли бы проявляться в вашей жизни. Как ваш идеал относится к жизни? Что он может и что умеет? Вам позволено изрядно преувеличивать, но пускай это все же будете вы. Упомяните своих кумиров и расскажите, в чем вы хотели бы походить на них.

Начните текст со слов: «Мне нравится воображать, что я…»

Упражнение 4. Определяем свое социально модифицированное «я»

Просмотрите следующий список и отметьте те качества, которые вы когда-то приняли или отвергли ради того, чтобы ощущать свою принадлежность к семье, церкви, коллективу и так далее. Для того чтобы вписаться в разные группы, вам, возможно, пришлось перенимать или отвергать разные качества – отмечайте их все.

В процессе формирования социально модифицированного «я» мы часто утрачиваем многие части своего существа. Эти части нас представляют собой совершенно отчетливые сущности, и они заслуживают того, чтобы их увидели и признали. Я называю их утраченными «я». Это одна из тем, которые мы обсудим в следующей главе.

Глава 3

Другие аспекты «я»

Есть также определенные части нашего «я», которые по тем или иным причинам либо откололись, либо раздробились, либо подверглись полному отрицанию. Как для самопрощения, так и для самоприятия нам очень важно понимать, как и почему это случилось, – помня при этом, что в основе всего происходящего есть некая божественная цель. Случайностей и ошибок не бывает!

Утраченные «я»

Наши утраченные «я» – это специфические части нашего существа, которые мы отключили или заменили чем-то другим либо в детстве, либо в зрелом возрасте ради того, чтобы обрести приятие, любовь, власть, деньги и так далее. Вполне возможно, что мы сознательно отвергли эти части нашего существа в процессе построения своего социально модифицированного «я».

В интересах самопознания стоит взглянуть, какие именно части своего существа вы отвергли или променяли на что-то другое – и по каким причинам вы это сделали. Наиболее распространен сценарий, когда человек разменивает свою внутреннюю целостность или самоуважение на деньги, власть, статус или успех. И это может касаться очень многих вещей, которые вы утратили и продали.

Следующее упражнение поможет вам обнаружить свои утраченные «я», однако прежде я приведу несколько примеров из жизни:

«Я отказалась от своей дружелюбной и общительной натуры, чтобы угодить своему мужу-ревнивцу».

«Мне пришлось распрощаться со своей веселой изобретательной натурой, чтобы прижиться на работе. Я оставляю себя настоящего за порогом офиса и делаю все по инструкциям. В результате тот задорный и творческий человек, которым я был прежде, пропал совсем – его нет даже тогда, когда я возвращаюсь домой».

«Чтобы угодить семье, я отказалась от карьеры и посвятила себя уходу за детьми – несмотря на то, что моей подлинной страстью всегда была работа. Я люблю своих детей, но быть просто мамочкой – не мое. Я отреклась от того, к чему стремилась моя душа».

«Прежде я любил рисковать – ловил кайф от опасности. Но теперь на моих плечах лежит также ответственность за жену и детей, а поэтому приходится быть осторожным и осмотрительным».

«Моя страсть – музыка, лишь она дарит мне наслаждение. Однако же я выбрал работу, которая приносит стабильный доход, а на музыку времени совсем не остается. Я променял творческую самореализацию на надежную сытость».

Упражнение 5. Определяем свои утраченные «я»

Задумайтесь о тех частях вашего подлинного «я», которые вы утратили – отказались от них, подавили или променяли на любовь, деньги, статус или что-то еще. Отметьте их в таблице. Напишите о них что-нибудь в графе «Примечания».

Когда вы начнете анализировать, как вы отказались от определенных частей себя или променяли их на что-то, вполне вероятно, что вами овладеет глубокое ощущение печали и сожаления. И это нормально. Вам нужно прочувствовать все это. А еще может всплыть чувство вины – и это тоже нормально. Однако помните, что у нас есть склонность нагромождать дополнительные массивы вины поверх того, что мы уже и так влачим на себе. Это особенно возможно в том случае, если вы изначально склонны слишком винить и постоянно корить себя. Между тем любое чувство вины по поводу утраченных «я» потом рассеется в процессе самопрощения, так что нынешнее усугубление этих чувств не имеет никакого значения.

В завершение упражнения закончите следующее предложение: «Если бы у меня появилась возможность переделать все заново, есть одна вещь, которую я не променял бы ни на что. Это…»

Отрицаемые «я»

Наши отрицаемые «я» – это те части нашего существа, которые мы сочли неприемлемыми и полностью вытравили из себя по принципу «с глаз долой – из сердца вон». Это осуществляется посредством психологического механизма вытеснения. При этом мы загоняем их настолько глубоко в подсознание, что уже абсолютно не осознаем их присутствия.

Вытеснение – не то же самое, что подавление. Когда мы подавляем те или иные части своего существа, нам известно, что они есть. Это верно и в отношении наших утраченных «я». Мы знаем, что они в нас есть, однако же намеренно удерживаем их в подавленном состоянии. А вот отрицаемые части нас совсем вытеснены за пределы осознания. Карл Юнг называл этот вытесненный материал тенью. Давайте-ка рассмотрим, каким образом мы забраковали, а затем и подвергли отрицанию эти части своего существа.

В детстве, когда, подрастая, мы искали одобрения и любви со стороны окружающих (в первую очередь со стороны родителей), мы очень скоро разобрались, какие наши качества помогают нам обрести любовь и одобрение, а какие – нет. Следуя инстинкту выживания, мы выбирали наиболее одобряемые


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 2 3 4
На страницу:
4 из 4