Золотое солнце, исполняющее желания

«Рираб лхунпо» – центр нашей вселенной, и каждая из четырёх сторон этой горы выходит на семь озёр и семь гряд золотых гор, четырёх континентов. Боги, обитающие на южной стороне горы Меру, являются охранителями; те, что обитают на северном её склоне, отвечают за северный континент; то же самое относится к богам, живущим на восточном и западном склонах. Говорят, что правителем северных богов и охранителем северного континента является Вайшравана (Намтё сэ), а охранителями восточного и западного континентов – Дхритараштра (Юл кор кьонг) и Вирупакша (Чен ми занг). Охранитель южных врат в наш мир, Дзамбудвипу, – Вирудхака (Пхаг кье по).

После сотворения Дзамбудвипы посреди реки выросло дерево «пракча». Когда на нём созрел плод, он упал в воду со звуком, похожим на «дзамбу». В той реке обитало много на-гов (духов воды, или «лу»), и они съели плод дерева «пракча». Этот плод был столь чудесен, что их экскременты превратились в золото. Наилучшее золото в нашем мире исходит от дерева «пракча», а своим названием наш континент обязан звуку падающего в реку плода… Сейчас уже трудно выяснить, где именно находятся та река с тем деревом, но они определённо где-то существуют!

Первые люди, обитавшие на нашем континенте, были столь могущественны, что им не было необходимости работать. Пища была в изобилии, не было ни голода, ни засухи. В те времена не существовало болезней, и боги жили невероятно долго, дольше, чем мы можем себе это представить… Они черпали свои силы в пище самадхи («самтен са») и глубокой медитации, в которой ум является творцом всех явлений. Их мощь была столь велика, что они не нуждались в свете: тело каждого из этих богов источало свой собственный, волшебный свет…

По прошествии многих лет наслаждения жизнью в Джамбудвипе один из богов заметил на поверхности земли некий слой жира, похожий на сливки («сачха»). Этот жир породила сама почва. Попробовав его, тот бог насладился его вкусом и посоветовал вкусить его остальным богам. Боги-обитатели горы Меру начали есть «сачха» вместо другой пищи, и из-за этого постепенно лишились своей силы, а свет, исходящий от их тел, померк. В конечном итоге, когда вся «сачха» кончилась, они утратили своё долголетие, и их тела больше не светились, так как они потеряли силу самадхи. Их жизнь погрузилась во мрак. После этого, в силу кармы, возникли солнце, звёзды и луна, которые начали освещать населявших нашу планету людей.

Обитатели нашего континента питались растением, подобным кукурузе («ньюгу»), которое приносило много плодов. Ежедневно каждый из них съедал по одному плоду этого растения, а на следующий день для него вырастал новый. Таким образом, никто не голодал, и пища по-прежнему была в изобилии. Но однажды некий алчный человек, увидев, что его растение «ньюгу» принесло два плода, съел оба. На следующий день растение не принесло плодов, и он так проголодался, что сорвал плод с растения, принадлежащего другому человеку. Тот, оставшись без еды и оголодав, в свою очередь, отнял плод «ньюгу» у ещё одного человека. Вскоре всем пришлось посягать на чужое имущество, и так в нашем мире возникло воровство. Кроме того, у людей появилась работа, поскольку все были вынуждены сажать растения, чтобы иметь достаточно пищи, даже если их ограбят.

В те времена все эти люди, ранее бывшие богами, имели облик взрослых мужчин. Но, когда они начали воровать и сажать растения, у них стали возникать странные, навязчивые идеи. Один из них стал ощущать, что ему мешают его гениталии, и он оторвал их от своего тела. Так он стал женщиной. После соития с мужчинами она родила детей, которые, в свою очередь, произвели на свет потомство. Вскоре мир наполнился мужчинами, женщинами и множеством их детей.

Из-за перенаселённости стало всё труднее добывать пищу и искать жилище. Вместо того, чтобы мирно сосуществовать друг с другом, каждая семья заботилась лишь о своих потребностях, пренебрегая другими, – и вскоре начались раздоры и сражения. После многочисленных междоусобиц на всеобщем соборе было решено положить войнам конец. Тогда был выбран правитель, которого назвали «Манг Кур» (тиб.), что означает «избранный царём волей народа».

Став правителем, Манг Кур начал просвещать народ, обучая людей, как строить дома, и говоря им, что у каждой семьи должно быть отдельное жилище, собственные поля, и каждая семья должна сеять в своих полях урожай и собирать его, тем самым обеспечивая своё пропитание. Таким образом мы вошли в круговорот рождений и смертей, ибо, живя, мы должны работать, воевать, воровать и болеть. Так был сотворён этот мир.

Обитатели других миров не способны увидеть наше солнце, луну и звёзды, небеса и облака. И мы также не видим другие миры и не можем их посетить, если не обладаем сверхъестественными способностями. Некоторые из нас, возможно, попали сюда из других миров. В них также живут люди, но они от нас сильно отличаются.

Пурвавидеха («Лю паг») – это восточный континент, имеющий форму полумесяца. Его обитатели – гиганты, их лица подобны луне. Их жизненный срок – триста лет. Они, в отличие от нас, не воюют между собой. Они спокойны и умиротворены. Но у них нет истинной религии. Их рост – в среднем в два раза больше нашего.

Западный континент называется Апарагодания («Балангчо»), и своей формой он подобен солнцу. Его обитатели подобны жителям Пурвавидехи, их лица круглы, и их рост в четыре раза превышает средний рост человека в нашем мире. Они живут около пятисот лет. Апарагодания – земля, где очень много скота, и обитатели этого континента в основном едят масло и сыр.

К северу от горы Меру находится континент Уттаракуру («Драминьян»), который наиболее удалён от нашего мира Дзамбудвипы. В отличие от Апарагодании и Пурвавидехи, Уттаракуру имеет квадратную форму. У обитателей этого континента квадратные лица, как у лошадей… Они в восемь раз выше людей в нашем мире и живут примерно тысячу лет. Они не воюют и не работают. Уттаракуру – плодородная земля, где пища произрастает сама собой, и нет нужды в полевых работах. Родившись в Уттаракуру, можно получить всё, что душе угодно. Там не нужно искать одежду, жильё или пищу. Но со смертью в Уттаракуру вы лишитесь всего своего благосостояния. В течение тысячи лет жизни на этом континенте вы будете наслаждаться покоем и блаженством. Однако за неделю до смерти у вас начнутся страдания, так как Уттаракуру также считается «землёй злого голоса». За семь дней до смерти у вас возникнут определённые знаки: ваша одежда, которая всегда была чистой и опрятной, покроется пылью и порвётся. Начнётся процесс вашего разложения. В ваших ушах будет звучать холодящий голос смерти, который впервые за тысячу лет принесёт вам боль, говоря о том, что пришло время вашей кончины. Этот шепчущий голос возвестит вам о том, как именно вы умрёте, куда попадёте после смерти, и какие ады и страдания ожидают вас в дальнейшем. Почти тысячу лет обитатели Уттаракуру не знают ни страданий, ни нужды, ни боли, ни страха. Но на протяжении последних семи дней из этой тысячи лет они страдают больше, чем мы – за всю свою жизнь!

Размеры и особенности мандалы

1. Пурвавидеха (восток)

В этом мире небо белого цвета, потому что соответствующая сторона горы Меру сделана из серебра. Его размер в диаметре составляет две тысячи «пагце», а его название – «длинное тело (двойное тело)» – дано из-за его обитателей, которые ростом гораздо выше жителей южного континента.

2. Дзамбудвипа (юг)

Это континент синего цвета, поскольку в небе над ним отражается соответствующая сторона горы Меру, сделанная из драгоценного лазурита. Размер этого мира в диаметре составляет две тысячи «пагце».

3. Апарагодания (запад)

В этом мире небо красного цвета, так как оно отражает рубиновую сторону горы Меру. Его размер в диаметре – две тысячи «пагце», и его название означает «наслаждение коровьими продуктами».

4. Уттаракуру (север)

В северном мире небо золотого цвета, поскольку отражает драгоценные сапфиры на склоне горы Меру. Его размер – две тысячи «пагце», а название означает «неинтересный звук».

Названия гор:

1. Ниминдхара («Ньешинг дзин»)

2. Винадхара («Шел да дзин»)

3. Ашвакарна («Сенг денг чен»)

4. Сударшана («Та на дуг»)

5. Кхадирака («Та на»)

6. Ишадхара («Нам дю»)

7. Югандхара («Му кью дзин»)

Положение континентов с горой Меру в центре: восточная сторона всегда расположена ближе к груди смотрящего человека, например:

Описание подношений

Все подношения в мандале нужно мысленно располагать вокруг горы Меру. Каждый подносимый предмет является наилучшим даром для определённого мира и приносит величайшее счастье всем его обитателям.

Основа мандалы

1. Драгоценная гора. Восток.

Она сделана из семи самых драгоценных материалов: золота, серебра, лазурита, коралла, самоцветов, бриллиантов и жемчуга.

2. Древо исполнения желаний. Юг.

Оно безгранично по размеру и также состоит из семи драгоценных материалов: его корни – из золота; ствол – из серебра; ветви – из лазурита; листья – из коралла; бутоны – из самоцветов; цветы – из жемчуга; а плоды из бриллантов.

3. Корова, исполняющая желания. Запад.

Она создана из драгоценностей и дарует исполнение любых желаний. Её рога – из бриллиантов, копыта из сапфиров, а хвост подобен великому дереву. Корова оранжевого цвета и невероятно прекрасна. Она даёт всё желаемое – мясо, молоко и пр.

4. Самовозникший урожай. Север.

Этот урожай совершенен. У его плодов нет кожуры, они чисты, их легко собрать, вкусны, радуют взор своей красотой и полностью удовлетворяют все желания.

Первый уровень

5. Драгоценное колесо. Восток.

Это совершенная колесница. Она лучится ярким светом, сделана из золота и состоит из тысячи спиц. Она может катиться на расстояние ста тысяч «пагце» и перевезти вселенского правителя в любую часть мандалы.

6. Драгоценный камень. Юг.

Это восьмигранник из лазурита, с безупречно гладкими гранями. Он ярок, как солнце, и источает пятицветные лучи, которые можно увидеть на расстоянии тысячи «пагце». Эти лучи даруют нам прохладу при жаре и тепло, когда нам холодно. Эта драгоценность – залог успеха для живых существ, и охраняет их от болезней и преждевременной смерти.

7. Драгоценная царица. Запад.

Она невероятно прекрасна, от её тела исходит аромат камфары, а от её дыхания – аромат лотоса утпала. Её одеяния безупречны. Она способна своей силой даровать любые успехи и спасает существ от печали и физической боли. У неё нет ни привязанности, ни скупости в отношении мужчин и материальных вещей, и она обладает восемью совершенствами женщины: её ум пребывает в гармонии; она рожает только сыновей; относится к высокой касте и имеет благородное происхождение; не ревнует к другим женщинам; никогда не сплетничает и свободна от невежественных взглядов; а также не испытывает влечение к объектам органов чувств.

8. Драгоценный министр. Север.

Он обладает божественным оком и может видеть все, что происходит на расстоянии ста «пагце». Он стремится лишь помогать другим, все его действия побуждаются любовью, а не корыстью и коварством, и он осуществляет цели Дхармы на благо всех существ.