Счастливая смерть, удачное перерождение: как помочь близкому этого достичь

Но это возможно, что я объясню в главе 10.

Было бы хорошо, если бы вы помогали своему близкому человеку медитировать на эти этапы за месяцы и недели до его смерти (практика 39 в главе 16). Он также может ознакомиться с этими этапами во время засыпания (практика 41 в главе 16).

Будда Ваджрасаттва

Чтобы помочь нашим близким не бояться смерти, мы должны помочь им очистить их неблагую карму. Практика Ваджрасаттвы и четырёх противодействующих сил – невероятно могущественный метод. Практика 50.

Также, если ваш близкий человек получил практику высшей тантры, вы можете направить его по этапам медитации

(о чём я рассказываю в главе 10), когда вы помогаете ему выполнять ежедневные практики (практика 47 в главе 16).

Грубое сознание

1. Видение миража

При растворении совокупности формы ваше тело истончается и ваши конечности начинают болтаться и становятся неподатливыми.

По мере растворения зерцалоподобной мудрости – эта и четыре других вида мудрости так называются согласно функциям чувств – ваша способность одновременно видеть множество объектов, подобно зеркалу, отражающему одновременно много предметов, прекращается; и вы больше не можете ясно видеть очертания людей и вещей.

По мере растворения элемента земли вы чувствуете, что тонете; вы даже можете тянуться вверх, словно для того, чтобы за что-то уцепиться.

По мере растворения зрительной опоры восприятия вы уже не способны открывать или закрывать глаза. Если ваши глаза открыты, они останутся такими не моргая; это знак того, что вы умрёте через час или два. На самом деле, это ближайший признак смерти.

Именно это произошло с ламой Еше за последние пару часов до его кончины; он не мог закрыть глаза. (См. главу 24.) И я видел то же самое у других умирающих людей.

По мере растворения внутренней тонкой формы ваше тело полностью теряет силу, а также своё сияние.

У вас возникнет видение миража, внутреннее видение, подобное воде, мерцающей в жару. Ваше видение станет расплывчатым; всё покажется водянистым и волнистым, подобно миражу, который видится вдалеке.

2. Видение дыма

По мере растворения совокупности ощущений вы перестанете испытывать три вида ощущений: удовольствия, боли и безразличия; вы станете равнодушны к страданию и счастью.

Мудрость равностности, которая видит три эти вида ощущений в совокупности, как единые по природе, растворится.

По мере растворения элемента воды жидкости в вашем теле высохнут; вы ощутите большую сухость во рту; это также знак, что смерть может наступить через час или два.

По мере растворения опоры слухового восприятия вы уже не сможете различать звуки.

По мере растворения внутреннего звука вы более не сможете слышать даже гул в своих ушах.

У вас возникнет видение дыма, словно в комнате, наполненной курящимися благовониями, или струек дыма от горящей зелёной древесины.

Ваши мысли при умирании активируют кармическое зерно, определяющее ваше следующее перерождение

Как говорит Пабонка Ринпоче в «Освобождении на вашей ладони», ваши мысли при умирании активируют карму, которая станет причиной вашего следующего перерождения, и факторы, задействующие эту «ввергающую карму» – это восьмое и девятое звенья, т. е. влечение и цепляние, как говорилось при обсуждении двенадцати звеньев зависимого происхождения в главе 8. Ринпоче говорит, что это происходит, пока ум ещё активен и вы всё ещё способны вспомнить о добродетели либо о ней вам могут напомнить другие. Это тот самый момент.

На этом этапе очень важно суметь подчинить себе возникающие беспокоящие мысли, вспомнив гуру, учения – отречение от сансары, карму, пустоту, любовь и доброту, великое сострадание и остальные – что даст вам шанс родиться в чистой земле будды или обрести совершенное человеческое рождение.

Если ваши последние грубые мысли добродетельны, ввергающая карма также будет добродетельной; если же последние грубые мысли недобродетельны, ввергающая карма будет неблагой. Созревающее кармическое зерно – это самая устоявшаяся и сильная привычка, которая, как я уже упоминал, могла быть заложена в сознание сотни или даже миллионы жизней назад; если же они равны, созреет зерно, посаженное первым.

Скажем, если мы умрём в гневе или с сильной привязанностью к этой жизни, к нашим близким и т. д., мы родимся только в низших – и ни в каких иных – мирах. В целом, привязанность приводит к перерождению голодным духом; неведение – животным, а гнев – существом ада. В этих низших мирах мы будем испытывать невообразимые страдания невероятно долгое время. Страдание в мире людей – ничто по сравнению с этим, на самом же деле оно подобно великому наслаждению.

На этом этапе, когда человек умирает с недобродетельными мыслями, могут произойти пять вещей, хотя не обязательно все пять. Так, умирающие непроизвольно пачкают себя своими нечистотами, сучат руками и ногами, визжат, у них идёт кровь из ушей, носа и рта и закатываются глаза. Если мы создали очень тяжкую неблагую карму, произойдут все эти пять признаков и во время умирания у нас будут возникать ужасающие видения нашей будущей жизни. Нам будет казаться, что мы переходим от света во тьму.

С другой стороны, благодаря добродетельному состоянию ума у нас будет мирная и счастливая смерть. На самом деле, если мы подобны лучшим из духовных практикующих, во время смерти мы будем полны радости, и у нас будет ощущение перехода от тьмы к свету.

3. Видение огненных искр

По мере растворения совокупности различения вы перестанете узнавать своих друзей и родных.

По мере растворения мудрости различающего осознавания вы забудете имена всех окружающих; люди вокруг вас превратятся в расплывчатые пятна.

По мере растворения элемента огня телесное тепло постепенно угаснет; пропадёт способность переваривать пищу.

По мере растворения опоры обонятельного восприятия станет тяжело делать вдохи, они станут слабее, а выдохи станут сильнее и длиннее.

По мере растворения внутреннего чувства запаха вы перестанете что-либо обонять.

У вас возникнет видение огненных искр, подобных искрам при сжигании сухой травы или мерцанию звёзд, или небу, полному светлячков.

Как тепло покидает тело

Вы можете определить, каким будет ваше перерождение, по тому, какая часть вашего тела первой начнёт холодеть. Если вы умираете в позитивном настрое, приводящем к благому перерождению, вначале у вас похолодеют ноги и в конечном итоге тепло сохранится только в сердце.

Если вы умираете, например, в страхе или в гневе либо с привязанностью, что приведёт к страдательному перерождению, вначале похолодеет голова, и, опять же, тепло в конечном итоге останется только в сердце.

4. Видение пламени

По мере растворения вашей совокупности формирующих факторов вы уже не сможете пошевелиться и перестанете осознавать мирские дела, мирской успех и их необходимость.

По мере растворения вашей всесвершающей или завершающей мудрости, даже если вы и услышите какое-нибудь наименование, вы не сможете вспомнить его значение. В нашей повседневной жизни мы обычно помним значение чего-то и затем решаем это сделать; но теперь вы станете неспособны думать о смысле чего бы то ни было.

По мере растворения вашего элемента ветра ваше дыхание прекратится.

По мере растворения вашей опоры вкусового чувственного восприятия ваш язык станет коротким и толстым и у основания посинеет; это также знак неминуемой смерти.

По мере растворения вашей опоры тактильного чувственного восприятия вы уже не будете способны ощущать мягкое или грубое.

По мере растворения вашего внутреннего вкуса вы уже не сможете ощущать что-либо на вкус.

У вас возникнет видение пламени – на самом деле, согласно Сонгу Ринпоче, оно больше напоминает свечение вокруг пламени, тусклое красновато-синее свечение.

Теперь прекратилось внешнее дыхание

Во время последних четырёх этапов умирания постепенно растворяются последние три из двадцати пяти компонентов – совокупность сознания, мудрость сферы явлений и опора ментального восприятия.

Тонкое сознание