До этого если кто-то из высшего круга – князь или граф – брал бедную девушку в жены, это считалось дурным тоном и вызывало нарекания общества. Князь не мог предпочесть девушку даже из купеческой среды, так как этот общественный слой считался ниже дворянства.
В дореволюционной России общество делилось на всякого рода сословия, что в некоторой степени соответствовало уровням развития душ людей. Это было запланировано Свыше, а люди только придерживались установленных положений.
Поэтому, когда революция убрала всякие сословия и ввела свободу браков, для большинства это было прогрессом в построении новых отношений между мужчиной и женщиной.
Свобода брака позволяла выбирать кого угодно. Теперь человек должен был полагаться на свой вкус. Однако эта свобода продолжала быть ограниченной рядом законов советской власти и моралью, установленной в новом социуме.
Новое государство создало свои новые законы, формирующие семьи, появились и свои обряды, сопровождающие воссоединение двух молодых людей.
Новая мораль ввела множество условностей и неписаных законов, которые воспитывали молодых и одновременно ограничивали их в распутстве.
Рождение ребенка вне брака осуждалось и порицалось обществом. Разводы тоже считались делом постыдным. Социалистическое общество стало учить молодых людей строить между собой до брака красивые отношения, ухаживать: дарить цветы, небольшие подарки, вместе посещать театры и кинотеатры, обсуждать просмотренное, танцевать на танцплощадках и т. д. Общество старалось прививать молодым поколениям культуру взаимоотношений.
С 90-х годов XX века свобода в отношениях молодых любящих пар пошла еще дальше и достигла максимализма. До этого каждый человек мог свободно выбирать свою вторую половинку, руководствуясь чувствами или личными соображениями, но при этом всегда имелась цель – вступление в законный брак для создания нормальных семейных отношений.
С указанного времени свобода выбора осталась, а цель таких отношений резко изменилась. Молодые люди не желали вступать в законный брак, распространилась мода на гражданские браки.
Люди стали сходиться и расходиться, избегая общепринятых ритуалов (свадеб, обрядов) и игнорируя государственные органы, регистрирующие союз двоих, узаконивающих свои отношения.
«Зачем нам свадьба? – говорили они. – Мы, может, через полгода разбежимся, потому что не сошлись характерами или по другим причинам. Потом опять волокита – разводись, бегай по бюрократическим инстанциям». И это – вся философия осмысления их отношений.
Они хотят жить легко, счастливо, без проблем, а в итоге превращаются в несчастных и одиноких, никому не нужных и обездоленных, со сломанными судьбами и множеством уже неразрешимых проблем.
Зато общество стало смотреть на гражданские браки спокойно и даже поощрять их с экранов телевизоров, со страниц прессы.
Какая демократия! Все дозволено. Зачем усложнять жизнь? Лучше идти простым путем – когда понравилась девушка, сошелся; когда разонравилась или нашел более красивую, разошелся. И делить ничего не надо, никакого имущества.
Что может быть проще? Не надо тратиться на свадьбу, не надо проходить испытательные сроки, какие устанавливает обычно ЗАГС, хотя их целью являлось предупреждение в будущем страданий, разводов и чьих-то слез.
В результате таких свободных браков один партнер сменяет как минимум до десятка, а то и двух партнерш за свою жизнь. Чувства его мельчают, уважения к противоположному полу становится все меньше и меньше, а презрения – все больше и больше, накапливаются разочарования, обиды.
Человек всю жизнь гонится за лучшей спутницей, а в итоге будет довольствоваться той, которая согласится разделить с ним старость; он упорно ищет счастья, но оказывается, что с каждой новой партнершей его у него становится все меньше и меньше.
Что же получается на самом деле на бытовом плане в свободных браках?
Гражданские браки – это чисто животный подход к формированию отношений с противоположным полом.
Животные поступают аналогично, они не утруждают себя проблемами по поддержанию связей длительное время. Но если быть точными, то и некоторые животные находятся во взаимосвязи со своим партнером всю жизнь.
В свободных браках люди объединяются не для создания семьи и детей, а для удовлетворения своих низменных инстинктов, для получения сиюминутных удовольствий, и ни о чем другом они не думают. То есть они идут на поводу собственных низменных желаний.
Человек, вступающий в неузаконенные отношения, должен помнить, что такая семья быстро создается и быстро распадается, и последствия всегда бывают трагическими.
Люди перестают чувствовать ответственность за тех, с кем их связала судьба. Поэтому, когда они решают жить гражданским браком, это означает, что они предполагают, что семья будет недолговечной, и заранее проецируют в будущем разрыв и уход одного из них. И примерно 70 % таких браков распадается.
Подобный брак особенно потворствует слабостям мужчин: чуть что не по ним, трудно ли распрощаться со своей партнершей? Взял чемодан – и прощай, любовь.
К тому же психология человека, пребывающего в законных отношениях в браке и в свободных, – разная. При гражданском браке человек не желает себя контролировать, отчитываться перед своим партнером о задержках после работы или отлучках куда-то во время дня. «Не приставай с расспросами, я не обязан тебе отчитываться. Я свободен», – говорит он.
В неузаконенном браке партнер продолжает считать себя свободным и никому ничем не обязанным, так как отсутствуют свидетельство о браке и штамп в паспорте.
И это понижает его уровень сознания. Он как бы заранее выбирает низкий путь развития, чтобы не утруждать себя заботой о других и ответственностью за кого-то.
С точки зрения эволюции это равносильно тому, как если бы старшеклассник каждый новый год приходил заниматься в первый класс, чтобы не загружать мозг усложненной программой. Легче, когда идешь по упрощенной. А о том, что это ничего не прибавляется в багаже знаний, он не думает.
Надо сказать, что такие «свободные мужья» часто и зарплату не отдают полностью своей гражданской жене, как это положено в законных семьях. Обычно деньги тратятся только на питание.
Многие мужчины вообще паразитируют на женщинах: питаются за их счет и считают это нормальным. «Если хочешь, чтобы я был с тобой, – корми. А с меня достаточно и того, что я нахожусь рядом». Такова их линия поведения, то есть фактически они превращаются в паразитов, нахлебников.
Но многие женщины идут на это ради того, чтобы любимый был рядом. Они кормят их, обстирывают, ублажают, пока однажды он не скажет им: «Я ухожу к другой. Ты опустилась, стала мне неинтересна».
Само сознание человека в таких гражданских браках работает уже совершенно по-другому, и человек нарабатывает не те качества, что нужны Богу, а это – ответственность, любовь, забота о членах своей семьи, учет интересов партнера, единство, налаживание связей.
Зато человек приобретает качества, угодные Дьяволу: легкомыслие, безответственность, паразитизм, потворство своим низким желаниям, жестокость (когда один бросает другого, он поступает жестоко, причиняя ему боль и страдания).
Хорошо сходиться, но тяжело разводиться. Это верно и при законном браке, и при гражданском. Отсутствие документов не уменьшает трагичность и боль расставаний.
Но сначала все бывает хорошо. Пара живет какое-то время нормально. Женщина начинает верить в то, что для своего партнера – она единственная, часто дело доходит до рождения ребенка.
Но проходит несколько лет, мужчина встречает какую-либо соблазнительницу и бросает свою первую партнершу. Начинаются проблемы, трагедии, завязывание кармы, дело доходит часто до суда. Но что же происходит при этом?
На Земле в обществе законы изменились, люди решили дать себе послабление, отменив наказания за ряд проступков, но в Высших мирах законы не меняются, и требования Высших к людям остаются прежними – им нужны высокоморальные, высоко-духовные люди, ответственные за свои и чужие поступки.
Поэтому, когда мужчина (или женщина) бросает своего партнера, это уже нарушение закона, установленного Богом (в Библии говорится: «Да прилепится жена к мужу»), и завязывание кармического узла.
Пока есть разнополые люди, должен существовать узаконенный брак.
Он на Земле исчезнет только тогда, когда человек превратится в андрогина, то есть однополое высокодуховное существо, и исчезнет потребность в размножении. А последнее случится только тогда, когда человек поднимется на вышестоящий Уровень в развитии. Это произойдет только через несколько тысячелетий.
Отягощение кармы происходит, если мужчина бросает женщину с ребенком, естественно, оставляя ее без алиментов, без средств существования, так как гражданский брак не подразумевает заботу о брошенных. Таким образом, индивид завязывает двойную карму: отказ от ребенка и отказ от партнера.
При возникновении критической ситуации в отношениях сознательность его катастрофически падает до нуля. То есть такой отец не думает, что ребенка надо кормить, одевать, поэтому добровольно платить алименты ни за что не станет.
Деньги, положенные в его зарплате на содержание ребенка, он использует на свои удовольствия. Кроме того, когда гражданская жена начинает требовать некоторую сумму на их общего ребенка, мужчина ожесточается, любовь перерастает в ненависть.
Наступает пора сложных отношений. Бывшая пара уже готова убить, уничтожить друг друга (то есть они начинают развиваться в своих отрицательных качествах). Гражданская жена пробует мстить мужу, муж – жене, дело доходит до судебного разбирательства.
И все их действия продолжают строить карму. То, что муж бросил жену (или наоборот), перенесется ему на следующую жизнь, где кто-нибудь также бросит его. А если он при этом оставил еще и ребенка без средств к существованию, то с момента рождения в новой жизни его также кто-то может бросить, и таким образом с детства он начнет отрабатывать свою карму, построенную в предшествующей жизни.
Когда человек ведет себя неправильно, то есть нарушает законы, он грешит. А это означает, что он производит своими неправильными действиями не те энергии, которые способствуют прогрессированию его в положительном направлении. Он набирает низкие, грязные* энергии, которые после смерти будут счищаться, а матрица его остается недостроенной.
Поэтому в следующей жизни его заставят проходить те же ситуации, чтобы он наработал нужные Высшим качества. Если же кто-то упорно повторяет свои грехи от воплощения к воплощению, он начинает нарабатывать отрицательные энергии. Такой человек передается отрицательному Иерарху и начинает развиваться по отрицательному пути.
Но как моральные нормы регулируют набор человеком в матрицу и тонкие оболочки положительных или отрицательных энергий?
Если индивид выполняет действие в соответствии с установленной в обществе высокой нравственностью, он набирает положительную энергию; если же он идет против законов морали и нравственности, то его тонкие механизмы производят отрицательную энергию, и он развивается в отрицательном направлении. Гражданские браки, в частности, во многом этому способствуют.
Почему сейчас (в начале XXI века) так много детей без родителей, детей-бомжей? Детские дома переполнены. Это – души, расплачивающиеся за не столь отдаленное свое прошлое, в котором они тоже аналогично бросали таких же детей. Сейчас души перевоплощаются довольно быстро, поэтому, сотворив себе карму в этом веке, пары будут отрабатывать ее в этом же веке.