Карма и свобода. Высшие силы о том, что управляет жизнью человека

Сам факт – избегание законодательных отношений, то есть обход законов скользким путем, – это уже грех. Объединение пары для осуществления секса – тоже грех, так как секс Высшие никогда не ставили для ублажения человека, он должен был служить только детовоспроизводству.

Поэтому использование его только с целью получения радостей жизни – это увлечение низкими инстинктами, уход в животный мир, наполнение астральной оболочки грязными энергиями.

Ничто так не порицаемо Высшими, как сексуальные отношения, поставленные на усладу человека. Вспомните, как покарали они Содом и Гоморру, как смыли 230 тысяч в Юго-Восточной Азии уже в наши времена. Это был район, в котором процветали разврат и проституция. Огромной волной смыли с лица Земли несущих грязные энергии Космосу.

Подобными катастрофами Высшие напоминают всему человечеству о существующих наказаниях Свыше и о том, что Они наблюдают сверху за всеми и в данном случае недовольны ими. Но человек в силу своей слепоты, непросвещенности и жажды удовольствий не желает замечать этих знаков, считая, что это всего лишь катастрофические случайности.

Данные примеры мы приводим для того, чтобы напомнить человеку – разврат каждого не останется безнаказанным. А гражданские браки как раз способствуют развращенности людей.

Возмездие однажды настигнет человека, от него ему некуда спрятаться, потому что все записывается на его личной «пленке жизни». Поэтому завязывание гражданских браков только с целью сексуальных отношений также греховно и будет наказуемо Высшими в свое время.

Только страх заставляет человека вести себя так, как требуют законы и Высшие Учителя. Однако, потворствуя своим желаниям, он часто хитрит, греша скрытно, в уверенности, что его действия остаются никем не замеченными. Но нет ничего, даже мыслей, которые можно было бы скрыть от Высших.

Свобода – это своего рода лакмусовая бумажка, проявляющая все слабые стороны человека, обнажающая его червоточину.

Она же определяет и степень порочности людей: у кого она менее выражена, у кого более. Высшим требуется проявлять пороки и изъяны души, чтобы затем исправлять их от воплощения к воплощению, оттачивая душу бывшего грешника до полного совершенства.

Но при этом он проходит через трудности жизни и страдания, и именно они учат его обуздывать свои низменные страсти, понимать их последствия и пробуждают сочувствие к другим.

Легко бросать кого-то, но тяжело оказаться самому в аналогичном положении. Уходящий идет с гордо поднятой головой, так как впереди его ждут новая избранница, новая любовь и множество приятных и радостных дней. Он не задумывается о чувствах оставленного им.

Но в следующей жизни Высшие создают ему такие ситуации, в которых он оказывается брошенным, и его душе в полной мере приходится осознать, что чувствует брошенный человек.

Он сам испытывает уже не гордость и свое превосходство по отношению к брошенному, а постигает отчаяние покинутого, испытывает смертельную боль никому не нужной души-одиночки, которой, возможно, не на что жить.

Мы говорим об этом, потому что это все порождают гражданские браки, свобода низменных отношений и безответственность.

Поместив душу грешника по закону кармы в такую же ситуацию, Высшие заставляют ее прожить жизнь бывшей своей жертвы. И так будет повторяться от жизни к жизни, пока индивид не научится уважать чувства и душу другого человека или пока окончательно не попадет в Отрицательную Систему, если продолжит выбирать в ситуациях противоположное направление развития – зло.

Человек почему-то забыл, что причинение вреда, страданий другому человеку – зло, за которое Высшие или наказывают по кармическому закону, или передают его душу в иерархию* Дьявола.

Таким образом, меняя в свободных браках партнеров, индивид наносит вред прежде всего себе, попадая в кармические зависимости; а радость и счастье от встреч с новыми партнерами оборачивается для него сплошными потрясениями в следующей жизни.

Иногда наказание начинается в этой же жизни. Высшие, предвидя, что индивид предпочтет путь греховности, после двух-трех проверочных ситуаций строят события в программе его жизни таким образом, что он оказывается в таком положении (получение болезни, попадание в аварию с тяжелыми последствиями, тюрьму и т. д.), в котором ему приходится уже думать не о своих удовольствиях, а о возможности выжить.

Начинается борьба за собственное существование, и уж тут через собственные страдания приходится учиться правильно расценивать доброе и плохое отношение к себе окружающих, учиться ценить верность и ненавидеть предательство.

В результате длительной цепи перевоплощений с подобными ситуациями человек из грешника превращается в святого. Но это очень суровый и долгий путь развития, путь боли и мучений.

Так что свобода выбора партнеров и свобода отношений в итоге оборачивается тысячелетиями мучений и страданий.

Кто не желает учиться на чужих ошибках, тех учат на его собственных несчастьях.

Таким образом, гражданские браки сеют тяжелую карму, обрекая человека на страдания в настоящем и последующих воплощениях, способствуют развитию ряда личностей в отрицательном направлении, так как способствуют развитию таких качеств, как безответственность, эгоизм, мстительность, ненависть и т. д.

Исключение составляют те гражданские союзы, в которых пара живет по любви до конца своих дней. Неправильным у них оказывается только то, что они воссоединились без законодательной основы.

Но причиной этому может быть обычная бедность или нежелание родных. Тогда подобный брак может рассматриваться по-другому – как сила истинных чувств, способных преодолевать препятствия во имя единения. Цели, с которыми люди вступают в брак, делают одних грешниками, а других – героями.

А теперь обратимся к космической стороне создания браков. Что хотели от брака получить Высшие?

Программируя человеческие ситуации на создание супружеских союзов, Высшие вкладывали в брак людей особый смысл. Он был придуман не для того, чтобы люди с его помощью смогли избежать одиночества и чтобы они развлекали друг друга как могли. Небесные Учителя вложили в него иной смысл.

Брак должен был служить целям воспитания партнерами друг друга, а значит, целям совершенствования душ, совместного рождения и воспитания детей, единения двух людей общими целями.

Правильный брак вырабатывает в душах качество единства, сплоченности, защиты и опеки друг друга. Семья обязана до конца заботиться о больных, слабых и престарелых своих членах.

Она должна учить человека считаться с интересами других членов семьи, с их материальными и другими запросами и т. д. Все это воспитывает душу в качествах, требуемых Богу.

Но как свободные, гражданские браки оказывают влияние на тонкое строение человека и влияют на связи с Высшим миром?

Если говорить о технической стороне, то семья формировалась Высшими энергетически на тонком плане так, что физическая оболочка и временные энерготела человека несли в себе особые механизмы, способствующие развитию способностей души или отработке кармических долгов.

Поэтому появлялись, например, семьи, в которых от поколения к поколению передавались таланты (семьи поэтов, художников, писателей) или энергетические способности (это семьи колдунов, ведьм, экстрасенсов).

Также обособленно формировались семьи, передающие отрицательные наклонности (семьи воров, пьяниц, убийц и т. д.). Все они имели особое физическое строение, которое не до конца познал современный человек.

Материальные оболочки строились специально через соединение пар, и такой генный код Высшие старались сохранять. Поэтому Они к созданию семьи всегда относились строго и долгое время партнеров подводили друг к другу программой по одновариантному пути (без права выбора), и люди обязаны были сохранять брачные узы до конца своей жизни.

Свободные браки портят генный код и саму наследственность. Блуждание от одной партнерши к другой, многочисленные связи – все это разрушает лучшие качества человека и ведет к насаждению низких и грязных энергий в тонких оболочках.

Но свобода успешно выявляет и очень высокие качества человека. Если такому человеку, например, все вокруг будут говорить, что воровать – хорошо, он будет знать, что это плохо, потому что прислушивается к внутреннему голосу своей души. А она, наработав в прошлом устойчивое качество, говорит ему «нельзя». То есть его не способно совратить даже общество, которое разрешает грешить.

Но что происходит с положительным человеком при наличии свободы и распространении моды на гражданский брак?

Во-первых, высокодуховный человек никогда на такой свободный брак не решится, потому что в нем развито качество ответственности, и он не способен обходить законы. Поэтому если он предлагает своей избраннице руку и сердце, то навсегда. И он изначально уже знает, что как бы ни сложилась их жизнь, он ее не бросит никогда. (А она его бросить может.)

Поэтому высокодуховная личность, руководствуясь своими убеждениями, никогда не будет бояться узаконивания брака. Более того, такой человек представить себе не может, что можно создавать семью вне брака, на незаконном основании. У него это просто не укладывается в голове. Такой человек идет только через закон. Он не боится трудностей и готов взять на себя ответственность.

И дети от него будут сохранять генный код биологической материи, созданный Высшими для пятой расы* (потому что у такого человека все будет идти по программе правильно, то есть он будет совершать правильный выбор в ситуациях программы).

Гражданский брак – это временное соединение пары. Люди, вступающие в него, думают только о сиюминутном. Подход к браку у них – легкомысленный, безответственный, разрушающий психологию человека. Он способствует вырождению человечества, так как, идя по легкому пути, бросая партнера при первых же сложностях или увлечениях, переходя от одного к другому, человек разрушает себя и наследственный код.

Случайные связи приводят к вырождению генного кода, ослабляя и разрушая его, так как энергетика одного человека смешивается с энергетикой другого человека не по тем законам тонкого строения, которые предписаны Свыше. Биологически не всякий человек может подходить другому.

Например, чтобы узбеки или японцы внешне походили на себя, сохраняя индивидуальную внешнюю форму нации, они должны все время соединяться биологически только с партнерами своей нации.

Если же греки смешаются биологически с китайцами, то не будет ни тех, ни других, а появится новая по внешним признакам нация. То же самое происходит и в одной нации с нарушением особенностей ее тонкого строения в генном коде при беспорядочных связях партнеров.

Поэтому если какой-либо индивид будет часто менять партнерш и оставлять у них своих детей, то произойдет непроизвольное смешение энергий и наследственных признаков. От таких детей талантов ждать не приходится, потому что происходит соединение не тех генов, которые требуются.

Чтобы, например, получился художник, если у отца имеется такой талант, то надо, чтобы и у матери в роду были художники хотя бы в пятом поколении, то есть она тоже должна являться носителем такого же гена.

Высшие сводят программой людей с учетом их прошлого физического строения тел. Поэтому линия рода в этом смысле приобретала тоже большую значимость. Род человека нес не только кармические функции, но и поддерживал всегда особое биологическое построение материальной формы человека.

А в результате свободного выбора художник соединяется с той, которая несет ген физика или ген деспота, или ген поэта. Ген художника не усиливается, а ослабевает. И так от поколения к поколению он будет ослабевать, пока не произойдет полное вырождение данного гена.

Таким образом теряются лучшие наследственные признаки, а среди людей плодятся бездарности. Но в этом еще большую роль играет тонкое строение человека и самого генного кода, чего человек пока не знает. А генный код имеет тоже особое тонкое строение, как, допустим, материальное его тело имеет оболочки.