Третья мировая война. Можно ли ее остановить?

Накопившаяся в нацистском государстве агрессия трансформировалась в злобную антисемитскую кампанию, которая достигла кульминации в ноябре 1938 года, во время «хрустальной ночи», всегерманского еврейского погрома, трагедии, не имевшей прецедента в западноевропейской истории.

Власти утверждали, что нельзя держать внутри страны такую опасную «пятую колонну». Поэтому в конце октября 1938 года выслали из страны семьдесят тысяч евреев, которые родились в Польше, но не одно десятилетие прожили в Германии; их посадили на поезд и отправили в сторону польской границы. Там эсэсовцы забирали у них деньги, избивали и заставляли переходить границу.

Поляки позволили им пересечь границу, но разместить людей, оставленных без гроша, было негде, да и неохота было ими заниматься. Семья Гриншпанов отправила сыну, Гершелю, открытку с описанием того, что с ними происходит. Семнадцатилетний Гершель Гриншпан учился в Париже. В полном отчаянии он пришел в германское посольство и выстрелил в первого попавшегося немецкого дипломата. Это стало поводом для массового погрома, организованного властями по всей стране.

В ночь на 10 ноября 1938 года в нацистской Германии толпы, распаленные ненавистью и жаждой наживы, охотились на евреев. Крушили витрины. Грабили магазины, принадлежавшие евреям. Сожгли две сотни синагог. Около тысячи человек убили. В историю погром вошел под названием «хрустальная ночь».

Один из видных немецких дипломатов Ульрих фон Хассель описал в дневнике состояние ужаса, испытанное нормальными людьми при виде этой акции. Фон Хассель примкнул к антигитлеровской оппозиции…

Гитлер, как выразился один выдающийся немецкий писатель, помешался на евреях. Однажды, когда Гитлер еще не был рейхсканцлером и жил в Мюнхене, к нему заглянул один из соратников, чтобы поздравить его с днем рождения, и увидел, что вся квартира завалена цветами и коробками с пирожными.

– Теперь вы можете устроить себе настоящее пиршество, – сказал он.

– Я боюсь, чтобы меня не отравили, – мрачно ответил Гитлер.

– Но это же подарки ваших друзей и поклонников!

– Верно, – согласился Гитлер, – но этот дом принадлежит еврею. А в наши дни можно нанести медленно действующий смертельный яд на стены. Я здесь никогда не ем.

Антисемитскую паранойю Гитлера разделяли не все немцы. Но массированная пропаганда убеждала их в том, что евреям нет места в Германии. Был и другой мотив. Началась массовая ариезация еврейской собственности, то есть ограбление евреев. Немцы с удовольствием воспользовались возможностью поживиться за чужой счет и задешево приобрести хорошие предприятия.

Евреям принадлежала небольшая часть бизнеса. Представление о том, что они господствуют в экономике и банковском деле, оказалось мифом. Ариезация ничем не помогла экономике страны, но отдельные немцы неплохо нажились.

После поражения в Первой мировой войне и трудных послевоенных лет немцы жаждали национального успеха и восстановления роли Германии, соответствующей ее историческому величию и мощи.

Проиграв Первую мировую войну, Германия лишилась всех колоний и восьмой части собственной территории. Шесть миллионов немцев оказались за пределами Германии, из них больше половины – в составе только что созданной Чехословакии. Требование вернуть родину всем немцам казалось справедливым и патриотичным.

Гитлер сделал то, что казалось невозможным: включил в состав рейха Австрию и населенную немцами Судетскую область, которая после первой мировой принадлежала Чехословакии. И все давалось легко, без потерь и лишений. Немцев переполнял восторг.

Немцы гордо замечали: мы вновь кое-что значим в мире. Фюрер вернул немцам, болезненно переживавшим поражение в войне и распад империи, ощущение принадлежности к великой державе и не менее важное чувство, что в стране появился хозяин. Эти настроения заботливо поддерживались.

Адольф Гитлер самодовольно перечислял свои достижения 28 апреля 1939 года:

– Я преодолел хаос в Германии, восстановил порядок, фантастически поднял производство во всех отраслях национальной экономики. Мне удалось полностью занять полезным трудом семь миллионов безработных, судьба которых так тревожила наши сердца. Я не только политически объединил немецкий народ, но и вооружил его. Я вернул провинции, отнятые у нас в 1919 году. Я привел миллионы глубоко несчастных немцев, оторванных от нас, на родину. Я восстановил тысячелетнее историческое единство германского жизненного пространства. Я достиг всего этого, не пролив кровь и не заставив страдать от войны мой народ или другие народы.

Не пройдет и полгода, как Адольф Гитлер начнет Вторую мировую войну, которая закончится для Германии катастрофой. Потом немцы сильно пожалеют, что связались с Адольфом и всю вину свалят на него. Но ведь Гитлер олицетворял мечты и фантазии немцев, он выражал их затаенные желания и надежды.

Расовая биология

XX век вошел в историю как эпоха, когда пытались вывести особую человеческую породу, нового человека. Одни возлагали надежды на идеологию, способную преобразить человеческую личность. Другие взяли на вооружение более надежный метод – биологию. Зачем возиться с уже испорченным человеческим материалом, когда можно вывести нового человека из пробирки?

Политическая антропология поделила человечество на полноценные и неполноценные расы. Поклонники этой науки пришли к выводу, что судьба человека полностью определяется его биологией. С раздражением говорили: сколько вокруг инвалидов, людей, страдающих наследственными заболеваниями, с очевидными психическими отклонениями, они и потомство дадут такое же! А через несколько поколений уже все общество будет состоять из больных и неполноценных людей!

Опирались эти биологи на идеи всем известного Чарлза Дарвина. Его теория естественного отбора произвела огромное впечатление на биологов XX века.

Если во всей природе выживает сильнейший, тот, кто лучше других приспособился к условиям жизни, то отчего же человечество нарушает этот железный закон? Почему общество так заботится о слабых, больных и заведомо непригодных к жизни вместо того, чтобы способствовать улучшению человеческого рода? Правом иметь потомство, утверждали некоторые биологи, должны наделяться только абсолютно здоровые люди, тогда от поколения к поколению человечество будет становиться все прекраснее.

Главным пропагандистом этих идей был кузен Дарвина британский антрополог Фрэнсис Гальтон. Его точка зрения – человечество нужно выращивать, отбраковывая негодный генетический материал и распространяя полноценный генофонд. Эти идеи легли в основу евгеники, науки о наследственном здоровье человека и путях его улучшения.

Большой поклонник Германии англичанин Хьюстон Стюарт Чемберлен, женившийся на дочери композитора Рихарда Вагнера и переселившийся к тестю, презрительно отзывался о потребительской культуре Англии и высоко оценивал культурные достижения Германии. В августе 1916 года он получил германское подданство. Эти идеи широко распространялись, и немцы поверили в свое духовное превосходство над «культурой лавочников» в Англии и Америке, их бездуховностью.

В реальности это отражало различный уровень развития общества: Германия уже серьезно отставала от Англии и Америки в индустриализации, и это ошибочно воспринималось как выражение серьезных культурных различий…

Программы улучшения человеческой породы казались настолько многообещающими, что получили распространение в разных странах.

Первый институт расовой биологии появился в Швеции в 1922 году. Главная идея – лишить неполноценных людей возможности иметь детей. Шведы и приняли закон о стерилизации умственно отсталых и психически больных людей.

Разрешалось стерилизовать и тех, кто ведет антисоциальный образ жизни. Один из документов тех лет гласил, что «показанием к стерилизации являются цыганские черты и склонность к бродяжничеству». Политики считали, что такая программа выгодна еще и с финансовой точки зрения. Зачем плодить детей, которых придется кормить из государственного бюджета?

Нечто подобное происходило и в других скандинавских странах – Дании и Норвегии. В Швейцарии, Бельгии, Австрии, Японии, Соединенных Штатах стерилизовали умственно отсталых женщин и неполноценных детей.

Но во всех этих странах программы стерилизации носили сугубо ограниченный характер. Настоящие поклонники этой идеи обнаружились в Германии. Заместитель Гитлера по партии Рудольф Гесс сказал, что национальный социализм – это «не что иное, как прикладная биология».

С ним были согласны и социалисты, вовсе не являвшиеся нацистами. Недавний профсоюзный работник, а затем профессор медицины Карл Валентин Мюллер написал в 1927 году статью «Рабочее движение и демографический вопрос»:

«Расовая чистота, то есть сознательно строгое стремление к повышению качества генофонда, есть социалистическое средство борьбы за власть. Необходимо решительно и при необходимости принудительно пресечь появление потомства у балласта общества, который мы и так уже слишком долго тащим с собой и который является еще большим эксплуататором производительного труда, чем все олигархи вместе взятые».

Нацистское государство вознаградило профессора Мюллера кафедрой социальной антропологии в немецком университете в оккупированной Праге.

Интерес правительства Германии к узко специальным медико-биологическим проблемам мог бы показаться странным, если бы речь не шла об исполнении программной задачи партии национальных социалистов – улучшении человеческой породы.

Немецкие ученые сформулировали положение, ставшее руководством к действию для нацистов:

– В наших руках возможность оказать влияние на биологическую судьбу наших детей. Оздоровить народный организм можно, позаботившись о том, чтобы рождалось больше здоровых и меньше больных детей.

Так была проведена черта, отделившая «людей, представлявших ценность», от «людей, не представлявших ценность для народа». Конечной станцией в этом путешествии стали Аушвиц (Освенцим) и другие концлагеря.

Идеолог немецких национальных социалистов и уполномоченный по контролю за духовным и мировоззренческим воспитанием в стране рейхсляйтер Альфред Розенберг охотно подхватил теоретические разработки своих ученых соотечественников и возвестил об «очистительной биологической мировой революции». Национальные социалисты мечтали о создании нового человека.

Гитлер писал в книге «Майн кампф» еще в 1924 году:

«Бедным и слабым нет места. Повелевает сильнейший. Лишь рожденный слабым воспринимает это как жестокость. В борьбе за хлеб насущный слабые и больные, нерешительные остаются побежденными. Борьба за самку оставляет право на размножение за самыми здоровыми. Кто не обладает физическим и духовным здоровьем и достоинством, тот не смеет увековечивать свой недуг в плоти своего ребенка».

Эти идеи жили в нем до самой смерти. В марте 1945 года, когда советские войска уже приближались к Берлину, фюрер вдруг решил, что после окончательной победы Германии проведет всеобщее рентгеновское обследование немецкого народа. Все больные, страдающие заболеваниями легких и сердца, будут отсортированы и стерилизованы, а их семьи отделены от общества…