Девять выходов из безвыходного положения. Дневник психолога

Пятый целительный звук: звук селезёнки. Произносится на выдохе и беззвучно: Х-У-У-У.

Шестой целительный звук: звук тройного обогревателя. Тройной обогреватель – это верхняя (мозг, лёгкие, сердце), средняя (печень, почки, селезёнка, поджелудочная железа, желудок) и нижняя (кишечник, половые органы, мочевой пузырь) области тела. Звук произносится на выдохе: Х-Э-Э-Э-Э.

Звук должен быть почти не слышен. Необходимо представить, как энергия спускается от головы в низ живота.

Все звуки должны произноситься 3 раза каждый.

Глава III. Поговорим о медитации

Беседа 13. Очистка

    26.11.2006.

«Омоложение».

Смотреть на указательный палец на расстоянии двадцать сантиметров, не моргая, до появления чувства жжения и слёз. Потом согреть ладони, потерев их друг о друга, и положить указательный, средний и безымянный пальцы на веки. На вдохе поднять глаза вверх и прокрутить по часовой стрелке и против часовой стрелки по три раза. На задержке дыхания «послать» энергию через зрачки в пальцы. На выдохе убрать пальцы и открыть глаза. Затем умыться холодной водой и не вытираться.

«Отчёт».

К.: «Нравится „Кокон“ („Сковорода“). Запеленалась туго, даже покачивало. Потом вдохнула и выдохнула. Бинт рассыпался в пыль, которая образовала вокруг меня плотный кокон толщиной полметра. Чувствовала, что энергия держится внутри и антенна из макушки протягивается вверх на более значительную высоту».

«Медитация».

1. Медитировать на понятие «добро». Размышлять, что значит «добро» для медитирующего, и чем оно отличается, скажем, от «жалости», «милосердия»…

2. Медитировать на «родные места». Посёлок в Рязанской области. Опушка за окраиной. Высокое дерево. Лечь так, чтобы видеть его полностью. Потом взлететь и, касаясь ветвей, подняться выше кроны на пять метров. При этом слушать звук, с которым поднимаешься. Затем опуститься до лежачего положения, также касаясь ветвей. Слушать звук. Встать и уйти.

Беседа 14. Углубимся в медитацию!

    02.12.2006.

«Отчёт».

К.: ««Кокон» теперь после выдоха превращается в доспехи. Они плотные, не прогибаются. Расстояние до тела – те же полметра. Энергия «поднимается» до макушки и, кажется, повышается температура. По-прежнему упражнение ОЧЕНЬ нравится.

Хочу рассказать сон. Нашла свои кольца, которые когда-то потеряла».

Комментарий: обратить внимание на цвет. Сделать это так: сначала встать на сковородку, потом начать вращение и только после этого увидеть цвет (не задавать его вначале!). Цвет, который «родится», предсказывает, каков будет день (по необходимой для вас энергии). Можно сказать, что происходит сканирование будущего.

«Глубинное добро».

К.: «Я медитировала на полёт над деревом в родных местах. Звука не было. Просто слышала шум ветерка, когда поднималась. С высоты увидела знакомый овраг, мы его называли „Сухой Лог“, потому что в нём не было воды. Но я увидела ручейки, как в далёком детстве. Я давно уже эти картины не вспоминала. Потом опустилась и пошла домой ПО СНЕГУ. Причём, не было никакого удивления. Дома играла с игрушками, и мне было хорошо, возвращаться не хотелось. Видела подружку, с которой бежали к оврагу. Она такая же, какой была тогда, одета несуразно…»

Комментарий: в детстве мы были искренними. У вас осталась тяга к добру. Медитировать без команды себе: «Хочу в детство!». Просто идти тем же путём, что и раньше, т. е. лечь, взлететь, увидеть… Ничем не управлять! Иначе возможно непредсказуемое изменение будущего.

«Медитация на понятие «добро».

К.: «Пробовала медитировать. Возникает что-то такое: добро – это, когда делаешь что-либо без ожидания благодарности».

Комментарий: продолжать. И по п.2 тоже.

«Очистка каналов».

Перемещать мысленно энергию:

1. Из макушки на выдохе – в центры ладоней с выбросом.

2. Из макушки на выдохе – в центры подошв с выбросом.

3. Из макушки – в ладони, закрыть, затем, на выдохе – из ладоней – в центры подошв с выбросом.

4. Из макушки – в подошвы, закрыть, затем, на выдохе – из подошв – в центр ладоней с выбросом.

Беседа 15. Углубимся в медитацию! (продолжение)

    09.12.2006.

«Детство» (см. п.2, 02.12.2006).

Освоить начало упражнения (вход). Для этого чётко определить мизансцену: вы на такой-то высоте, привязана или нет, может, сидите там наверху на чём-нибудь… Потом просто «смотреть» вокруг и видеть, что возникает.

«Добро» (см. п.3, 02.12.2006).

К.: «Я поняла, что добро – это состояние, а не поступки. Совершила „добрый поступок“, значит – добрая. Неправильно, потому что в этом случае понятие доброго поступка относительно».