Ремесло пряхи: магия для независимой ведьмы

Конечно, замечательно, что мы анализируем старомодные сексистские слова и то, как мы можем обойти их. Но почему я пишу целую книгу о том, что называю «ремеслом пряхи»? Дело вот в чем. Вступая на путь пряхи, мы соединяемся с прошлым, полным угнетения (и его отпечатком в жестоком настоящем), разрушаем его и сплетаем (прядем) нечто новое.

Есть то, что нужно женщинам, и то, чего они просто хотят. К примеру, мне хочется иметь все оттенки любимой губной помады. У меня нет особой нужды в них (хотя это вряд ли звучит убедительно, когда появляется новый цвет). На этом пути мы, конечно, можем и подумать о том, что нам действительно нужно, но уделяем время и тому, чтобы убедиться, что получаем все необходимое.

В практическом, приземленном смысле магия пряхи позволит женщинам (и тем, кто любит женщин) определить свои потребности и удовлетворить их. На страницах этой книги вы найдете практические советы по поводу самооценки, независимости, изобилия и личной безопасности. Финансовое планирование, установление здоровых границ в сексе и отношениях, проблема жестокого обращения – вот лишь несколько примеров того, что вы найдете внутри. Заклинания, ритуалы и направляемые медитации помогают в таких вопросах. В книгу также включены практическая информация и советы.

Этот путь побуждает женщин поддерживать женщин. Вместе мы:

• выберем, когда вступать в сексуальные отношения, и поймем, какого рода секс нам нравится, а также с кем нам нравится вступать в интимную связь (конечно, включая нас самих);

• определим границы своих отношений – как в пределах заключенных договоренностей, так и вне их;

• примем самостоятельное решение о том, когда иметь детей (и иметь ли их вообще);

• выберем, где жить, как жить и как распоряжаться собственными деньгами;

• определим для себя, что правильно, а что нет (в рамках закона!);

• займем лидерские позиции в своей духовной общине в качестве творца, ведущей ритуалов, целительницы и так далее;

• позаботимся о себе, а также о мужчинах, женщинах, детях и других людях в нашей жизни;

• разрешим себе быть подлинными – эмоциональными, рациональными, сексуальными и магическими существами, теми, кто мы есть, и поблагодарим за это.

Наше путешествие разбито на фазы – девы, матери и старухи. Вы встретились с ними в предисловии. Но мне не хочется снова говорить об одном и том же. Эти разделы не связаны с вашим возрастом. Они посвящены работе, которая архетипически находится в сфере влияния конкретной богини (и конкретной части вас самих).

Когда мы говорим о деве, то обсуждаем одиночество, секс и самоуважение. Девственная энергия также связана с новыми начинаниями, поэтому мы посвятим некоторое время разработке алтаря личной силы и принятию решения относительно того, выбирать ли себе магическое имя. Затем мы укрепим свою самооценку магией гламура (красоты), найдем способ справиться с завистью и обретем боевые навыки (чтобы перестать стыдиться собственного тела).

Раздел, посвященный матери, естественно, связан с материнством, но мы поговорим и о материнской энергии. Все мы знаем о ней. Вот почему мы называем планету «Матерью-землей». В ней все, детка. Мы рассмотрим не только родительство (и оплачем детей, которых потеряли) – мы погрузимся и в другие способы, которыми женщины могут рожать, питать и творить. В связи с этим мы поговорим об искусстве, общественной деятельности и священном звуке.

Старуха – архетипическая ведьма в черном одеянии. Мы насладимся этой энергией в разделе, посвященном порицаемым оккультным искусствам – прорицанию, автоматическому письму и работе с кладбищенскими энергиями. Старуха также воплощает накопленный нами опыт и искусность. Мы поработаем с ее энергиями, чтобы показать, что мы знаем, и примем роль лидера. Поскольку, овладев собственной силой, мы порой должны устанавливать некоторые границы, мы поговорим о магической самозащите, таких вещах, как сигилы и стражи.

Некоторые из тем этой книги очень непросты. Другие довольно забавны. Большая их часть вмещает и то, и другое. Используйте их как отправную точку для вступления на путь пряхи и сотките полотно собственной магии.

В этой книге вы также прочтете кое-что о моем собственном опыте и предпочтениях. Следовательно, вам, возможно, захочется что-нибудь узнать о том, откуда я взялась.

Обо мне: снимаю покров со своего пути пряхи

Поступив в аспирантуру Вандербильтского университета для получения степени в области богословия, я неожиданно наткнулась на богиню. В 1997 году я расставляла книги на полках Богословской библиотеки и нашла раздел, обозначенный как «женская духовность». Мне показалось, что я обрела дом.

С того самого дня я оказалась в довольно неловком положении: посещая программу для христианских служителей, я все больше и больше увлекалась книгами по духовности, связанными с богиней. Некоторые материалы допускалось использовать в ходе занятий в колледже, но нам приходилось называть их «женской духовностью» (не Виккой или язычеством и уж точно не колдовством). Ко времени окончания курса мне пришлось признать тот факт, что мое внутреннее мироощущение никак не соответствовало приходскому священнику Объединенной методистской церкви. Я вернулась домой в Мэн, чтобы переосмыслить ситуацию – и продолжить изучение.

Издания о женской духовности привели меня к книге «Нить Ариадны: пособие по магии богини» Шехины Маунтуотер. В то время я не была знакома с жаргоном бурно кипящего оккультного котла, но оказалось, что я натолкнулась на квир-писательницу на пути, главным образом основанном на Викке Дианы. Я рада, что уже на этом этапе путешествия встретилась с инклюзивным колдовством.

Я искала учителей и другие источники мудрости для своего ремесла. С годами я собрала знания из многих мест. Я прошла два уровня обучения и посвящения от Лори Кэбот в традиции колдовства Кэбот-Кент, берущей начало в Салеме, штат Массачусетс. Одновременно я вступила в ряды унитарианских универсалистких язычников и вела несколько местных групп. Я присоединилась к группе Iseum Musicum Кэй Гарднер в Бангоре, штат Мэн, где прошла трехлетний курс и была посвящена в жрицы. И все это время я совершенствовалась в ремесле пряхи. Для меня ключевая идея этого ремесла такова: знай, чего ты хочешь, будь тем, кем хочешь, и имей то, что хочешь.

Путь пряхи основан на моей собственной религиозной и магической работе. Но он также связан с работой в «светском» мире. За те двадцать лет, что я работаю в местной программе по предотвращению семейного насилия, я помогла тысячам женщин определить, что не так в их жизни и отношениях. Я также помогла им понять, чего они хотят: во что верить, кого любить, где жить, как обрести финансовую стабильность, как воспитывать детей и как постоять за себя. Помните, что ваше ремесло врывается в мирскую жизнь палочками, благовониями и метлами. В духовности, сосредоточенной на земном начале, к примеру Викке и большинстве видов язычества, нет изначального разделения. Духовное и есть физическое.

Как видите, я очень эклектичная «сборная солянка» из духовных, религиозных и интеллектуальных странностей. Я знаю, что во все те тяжелые моменты, что я пережила, мои духовные убеждения хранили меня. Я открываю этот путь вам, чтобы вы смешали магию и медитации с повседневными делами, которыми вынуждены заниматься (и занимаются) независимые женщины.

Я преподношу вам путь пряхи таким, каким вижу его я, но хочу, чтобы вы обрели собственный путь. Вы готовы? Вперед! Давайте откроем чулан и займемся ведением магического домашнего хозяйства.

Глава 1

Запасы в чулане

Наступает черед скучных вещей (если только вы не такой же «ботан» колдовства, как и я). Ниже приведены обычные вводные замечания о моих магических убеждениях, советы по подготовке к путешествию, а также некоторая общая информация, которая может оказаться полезной. Стоит прочитать эту главу, особенно если вы новичок в колдовстве. Однако вполне можно и перелистнуть эти страницы, если вы здесь уже были и знакомы с этими нюансами.

Напоминаю: вы не обязаны иметь те же магические убеждения, что и я, чтобы использовать заклинания и ритуалы из этой книги. Если у вас достаточно собственного колдовского опыта, это замечательно. Я просто хочу показать путь, который буду описывать на этих страницах.

В русле этого пути я считаю себя ведьмой и жрицей. Я без сомнений использую эти термины попеременно. Оставайтесь собой, когда речь идет о вашей собственной личности. Можете использовать путь пряхи, подходя к нему гибко в рамках других традиций.

Кем я точно не являюсь, так это врачом. Или психотерапевтом. Или травницей. Или шеф-поваром. Сохраняйте здравый смысл, когда пробуете новые рецепты, техники, ингредиенты и так далее. В этой книге есть практики, которые, возможно, вы захотите изучить подробнее, прежде чем погрузиться в них. Если вам нравятся мои идеи, отталкивайтесь от моего опыта и отправляйтесь дальше. (Отличный пример – использование йони-яиц.) Мы дойдем до всего этого позже. А теперь немного о ремесле в домашнем хозяйстве.

Теория магии

Вам знакомо чувство, когда все происходит так, как нужно? Иногда нам везет, и мы ощущаем такое состояние существования в течение длительного времени, а порой это лишь мимолетный дар. Вы бросаете мяч и совершенно точно знаете, что он попадет в корзину. Вы смотрите в глаза другу и говорите одни и те же слова одновременно. Вы выдвигаетесь на должность, о которой и не мечтали ранее, интуитивно зная, что она уже у вас в руках. Во всех этих случаях вы чувствуете, будто «в ударе».

Регулярная практика ремесла – один из способов для духовно настроенных людей попадать в такое состояние как можно чаще. Некоторым повезло существовать в этом состоянии долгое время. Так происходит, потому что духовная дисциплина (когда ее регулярно оценивают и позволяют ей развиваться с помощью новой информации) способствует обретению должного энергетического равновесия.

Магия, которую я преподношу на пути пряхи (подправленном и улучшенном вами), поможет попасть в это состояние и оставаться в нем. Я ничего не навязываю вам. Я хочу, чтобы вы подхватили те нити моей работы, что больше всего влекут вас, и соткали собственное полотно!

Мой подход к магии и духовности крайне эклектичен. Я не собираюсь тратить много времени на объяснение одной теории ремесла или одного пантеона божеств. Это позволит всем женщинам, читающим эту книгу (и участвующим в нашем приключении), остаться верными собственным убеждениям и предпочтениям. Вы всегда можете обратиться к списку рекомендуемых книг в конце, если захотите узнать больше о чем-то конкретном.

Для меня единственное настоящее «правило» – безопасность. Я имею в виду безопасность духа, а также тела. Следовательно, я всегда предлагаю вам создать священное пространство для практики, в которое вы впустите только позитивные и правильные энергии. Это просто еще одна граница, подобная тем, что вы устанавливаете в личной и профессиональной сферах жизни.

Если до этого вы никогда не практиковали магических традиций, вы все равно сможете выполнять ритуалы и чары, следуя простым инструкциям. Можете работать с моим путем, сочетая его с другими, если вам так легче. Простота и неформальность моих чар с легкостью позволит адаптировать их для других разновидностей структуры ритуала.

На заметку: я считаю чарами простые магические действия, которые столь же легко совершить за рабочим столом, сколь и за алтарем. Чары похожи на то, что в других религиях называют молитвой. Это может быть просто загаданное желание. У ритуала есть более формальная структура. Распорядок ритуальной практики помогает уму и духу погрузиться в колдовское настроение. Если чары подобны молитве, то ритуал можно сравнить с венчанием или причастием, что проводят в церкви или храме (или в другом месте проведения религиозных церемоний).

Магическая подготовка

Прежде чем погрузиться в ритуальную работу, стоит упомянуть о нескольких моментах.

Алтари

Создание алтаря – важная часть ремесла. С его помощью можно многое узнать о своем подсознательном «Я». Магия, подобно молитве, обладает зарядом. Вы используете свой ум и сердце, но добавляете дополнительные ингредиенты, что подкрепляют практическую цель. Создавая алтарь, мы словно бы создаем «батарейку желаний».

Когда люди начинают придумывать собственный алтарь, зачастую они создают нечто изощренное, но он может быть настолько прост, насколько вам того хочется. Некоторым нравится иметь несколько алтарей и использовать отдельный стол для каждой из сторон света, заполняя всю комнату. Желание поиграть со всеми элементами ремесла во время обучения вполне нормально. Есть целые статьи и книги, посвященные созданию алтарей. Хотя различные традиции имеют свои особенности, мне кажется, любой алтарь может быть в равной мере эффективным. Самый главный ингредиент вашей магии – вы.

Сама я использую один алтарь. Меня не волнует, представлены ли на нем все стихии, хотя я знаю, что для многих это важный момент. Вместо этого я фокусируюсь на той стихии, которую выделяю для конкретной работы. Когда вы только начинаете, может хотеться сосредоточиться на всех ключевых элементах алтаря. А потом, если что-то в вашей суетливой жизни помешает выполнять полноценные ритуалы или просто не будет настроения, изменяйте или упрощайте его.

Чтобы создать алтарь, нужен по крайней мере стол, подоконник или другая ровная рабочая поверхность. Застелите ее алтарным покровом того цвета, который соответствует вашей магии: соответствия приведены в ритуалах данной книги. Можете также выбрать цвет, используя свой альманах, другую систему магии или собственные предпочтения.

Поместите на алтаре хотя бы один символ стихии, примерно соотнеся его с верным направлением. Порой направлениям так трудно соответствовать, но отнеситесь к этому более творчески – вы вправе поставить любые предметы. Что служит для вас символом воздуха? Перо, найденное в парке? Клубящийся дым благовоний? Звук колокольчика? И так для каждой стихии.

Многим нравится добавлять на алтарь свечи. Возможно, это не подойдет вам, если в доме есть свои правила внутреннего распорядка, активные домашние питомцы или другие помехи для безопасного использования открытого огня. Проще купить светодиодные свечи любимого цвета и держать их под рукой для магии. Пусть правила насчет свечей не станут преградой для вашей практики.

В конце концов, есть люди, которые вообще не используют алтарь. Ваше тело – совершенный алтарь. Вы содержите все элементы внутри себя: Земля – в плоти, Воздух – в легких, Огонь – в страсти (или в кровообращении и теплообмене), Вода – в крови, а Дух – в уме.