Исторические сюжеты на одну остановку. Сборник первый

Исторические сюжеты на одну остановку. Сборник первый
LETA | История без лженауки

В сборник вошли некоторые главы канала LETA | История без лженауки в диапазоне от времен палеолита Древней Европы до Московской Руси 15—16 вв.

Исторические сюжеты на одну остановку

Сборник первый

LETA | История без лженауки

© LETA | История без лженауки, 2020

ISBN 978-5-4498-7578-5 (т. 1)

ISBN 978-5-4498-7579-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Боги балтов | Братья славянской мифологии

Мифология восточных славян крайне мало изучена, при избытке материала на первый взгляд. Обыватели назовут навскидку десяток богов и богинь, даже не подозревая о том, что половина из них «придуманы в кабинете», по аналогии с пантеоном западных славян, а треть имеет не славянские корни (Хорст, Семаргл) и была ли божествами вообще, либо просто мифологическими персонажами – неизвестно.

Все, что мы знаем о богах восточных славян достоверно – фраза из «Повести временных лет» о клятвах Олега Перуном и Волосом, а также поклонении древних славян роженицам и духам земли и воды.

Проблему приходится решать методами сопоставления: сравнивая обряды и культы соседних народов, сходного развития и выделяя похожее у славян, что например позволило разглядеть сильное зороастрийское влияние, вероятно от скифов и сарматов.

Так у славян действует некое солнечное божество Хорс, а волю богов людям сообщает священная птица Гамаюн, либо ее аналог с головой собаки – священного животного в Иране, Семаргла. Это точно соответствует зороастрийскому Сэймураву-Симургу и солнечному божеству Ахура-Мазде, а потом Митре.

www.pexela.com

Но наиболее тесные контакты у славян были с балтами: огромным массивом народов от Польши до практически Уральских гор, которые были самыми близкими генетически к славянам и сохранили многие языческие элементы до 14—15 вв. Именно тогда литовцы – последние язычники Европы, стали массово принимать христианство, но оттого их древние верования сохранились лучше всего. И они дают колоссальные совпадения со славянским пантеоном!

Литовский язык – один из самых архаичных среди индоевропейских, он стоит гораздо ближе к общему индоевропейскому языку, чем прочие и имеет потрясающее количество параллелей, с другим архаичным индоевропейским языком – санскритом.

Не менее мощные совпадения у мифологии балтов и с мифологией индийских Вед, иранской Авесты, а также религиями древних греков! Все это архаичные следы общих индоевропейских культов, по которым можно реконструировать и достоверные верования славян-язычников.

Балто-славянская общность

https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:Balto-Slavic_lng.png

Боги балтов

Дивас – верховное божество балтской мифологии, творец мира и неба, полный аналог индийского Дьяуса. В их именах четко виден индоевропейский корень «див», что значило и чудо, и магию, и проклятье. Так у арийцев Ирана, дивы сначала были духами местностей, а затем стали злыми духами – дэвами, после принятия зороастризма, который провозгласил старых богов прислужниками зла.

Аустра – богиня утренней звезды, не только именуется почти по-гречески (Астра-звезда), но также имеет полные аналоги в ведийской Ушас и греческой Эос.

Перкунас – бог грома и молний, воинов и моряков. Совпадения со славянским Перуном и ведийским Индрой прозрачны до полного аналога: его воплощение – дуб, он ездит на колеснице по небу, у него рыжая борода и рогатый шлем, а также огромная секира или молот в руке. Он один из древнейших богов индоевропейцев, оттого так поразительно сходство между уже указанными, а также скандинавским Тором, хеттским Перкуном, римским Юпитером.

Йаре – воплощение Перкунаса, в виде молодого юноши – бога весны и плодородия, который крайне похож на славянского Ярилу.

Велс – как и славянский Велес, могучий бог подземного мира, мертвых, а также домашнего скота. Он также носит рога и является «пастухом скота и душ умерших». Он выступает противником Перкунаса, точно также как Велес был соперником Перуна, а индийский Индра – Вритре.

Сауле – солнечная богиня, которую у славян заместил иранский Хорс, но в самом русском слове «солнце», сохранился древний корень от имени божества света. Зато известно ведическое божество Сурья – полный аналог балтийской Сауле – дарующей жизнь и мир людям.

Ашвеняй – божественные близнецы, аналоги которым греческие Диоскуры и индийские Ашвины. Это братья «Рассвет и Закат» управляющие золотой колесницей Солнца, а также покровители врачевания и дарующие исцеление больным.

Жемина – богиня земли (даже слова явно родственные в русском языке) и жена Перкунаса. Она дает плодородие и пищу людям, а также вместе с богиней судьбы Лаймой определяет жизненный путь человека.

До сих пор в Литве сохраняется древний ритуал почитания земли: в борозду пашни кладут хлеб, выпивают кружку пива и целуют землю со словами: «Что пришло из земли, в землю и вернётся!»

Перкунас

Яндекс. Картинки

Целый ряд мелких божеств и обрядов перекликается со славянскими:

– Куполе – божество цветения и жизненных сил, аналогичный славянскому Купале.

– Явине – аналог славянских духов надворных построек и овинов

– Лауку двасиос – луговые духи, аналогичные славянским духам мест, особенно перекрестков дорог.

– Раудас – ритуальные песни-причитания аналогичные славянским «плачем» по поводу важных событий в жизни человека или паятных трагических дат.

– Залтис – домашнее божество, аналогичное русским домовым, но куда более почитаемое, являвшееся в форме ужей, которых нередко держали дома!

А если уж вползает к нам в жилище, Ему во славу божию литвин От века не отказывает в пище: Пьют молоко, и ковш у них один. И, зла не причиняя, в колыбели Гад на груди младенца мирно спит, Свернувшись в бронзовое ожерелье…

– Священные трапезы на местах погребения предков были ежегодными, а также ритуальными, как славянские тризны.

– Огненный змей Каукас – аналогичный русским летающим огненным змеям, а также персонажам финно-угорской мифологии. Дух умершего человека, поселяющийся в доме вдовы или девицы и вступающий с ней в связь, которая для последней заканчивается трагически.

В итоге, отчетливо виден целый пласт общих элементов мифологии, восходящих к индоевропейской традиции, которая у славян была либо утрачена, либо не зафиксирована. В любом случае, можно говорить о сходстве древних верований славян и балтов, с учетом большего влияния на славян элементов иранской мифологии, а на балтов – скандинавской и германской.

Матриархат | Был ли он вообще?

Теории о том, что в бронзовом веке и ранее были общества, где мужчины занимали подчиненное положение появились сравнительно недавно.

Культ богинь-матерей, высокая роль женщины в поддержании численности народа и сборе урожая неизбежно повышали их статус в обществе. Но было ли это властью в полной мере?

Основные признаки матриархального общества ученые находят на Ближнем Востоке и в Европе до индоевропейского нашествия. Народы населяющие эти земли были этнически близки и вышли из «зоны земледелия», где и зародился женский культ в противовес патриархату сообществ охотников.

Американский археолог Гимбутас предложила концепции о матриархальных обществах древней Европы: цивилизации землевладельцев, пацифистов и мореходов, которые пали под нашествием кровожадных индоевропейцев. Остатки древней Европы сохранились лишь в цивилизациях Крита, Трои и Этрурии.

Критская фреска «Дамы в голубом»

Однако в реальности, нет ни одной полностью матриархальной культуры древности. Все, что дошло до нашего времени, это общества где женщин могли высоко ценить, но не делать руководящим полом.

– Скифы, сарматы и саки известны как «женоуправляемые». Геродот сообщает, что их женщины с возрастом приобретают мужские черты характера и телосложения, из-за холодного климата, а мужчины становятся несколько женоподобны. Потому среди них много воюющих женщин наравне с мужчинами и есть целое племя амазонок-воительниц, которые доминируют над мужским полом. И действительно в степной зоне археологи часто находят захоронения женщин-воинов.