Апокрифические рассказы

По той же версии Пандера был солдатом римской армии и встречался с Марией неоднократно.

Некоторые исследователи считают, что эта сплетня появилась еще в I веке. Раввин Шимеон бен Аззай обнаружил в Иерусалиме родословный список, датируемый примерно 70-м годом, где было написано: «такой-то, незаконный сын прелюбодейки». В древнееврейских книгах словом «такой-то» нередко заменяли имя Иисуса, чтобы не осквернять страниц.

В дальнейшем этот слух был закреплен в сочинениях Цельса (II век) и развит в «Toledot Yeshu» («Родословие Иисуса»), возникновение которого относят к VIII – XI векам, хотя в конце прошлого века в книгохранилище Каира были найдены небольшие фрагменты этого сочинения, написанные на арамейском языке и датируемые V веком.

«Тальдот Иешу» не имеет автора и считается продуктом творчества нескольких поколений раввинов, то есть, это неутомимо внедряемая легенда, а не какой-то там пасквиль злобного одиночки.

Но вернемся от чудес и сплетен к евангельской истине: Лука пишет, что первыми, кто увидел чудесного младенца, были ночные пастухи, а путь им указал Ангел.

По Матфею, когда родился Иисус,

«… пришли в Иерусалим волхвы с

востока и говорят:

Где родившийся Царь Иудейский?

Ибо мы видели звезду Его на востоке

и пришли поклониться Ему.

Услышав это, Ирод царь встревожился,

и весь Иерусалим с ним».

(Мф. 2:2—3)

Ирод хитро просил волхвов по возвращении рассказать ему о необыкновенном Младенце, чтобы и он смог пойти с поклоном.

Звезда, которую потом назвали Вифлеемской, привела их к Марии с Младенцем и волхвы

«…пав, поклонились Ему; и,

открыв сокровища свои,

принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.

И, получив во сне откровение

не возвращаться к Ироду,

иным путем отошли в страну свою».

(Мф. 2:11—12)

Тогда взбешенный царь послал избить в Вифлееме всех младенцев в возрасте до двух лет.

Но Ангел Господень предупредил Иосифа:

«… встань, возьми Младенца

и Матерь Его и беги в Египет, и будь

там, доколе не скажу тебе…»

(Мф. 2:13)

Легенда о Вифлеемской звезде, вдохновившая многих поэтов и художников, привлекла и внимание ученых. По подсчетам Кеплера в 7 г. до н. э. Юпитер и Сатурн так близко подошли друг к другу, что казались одной яркой звездой. Кроме того, рядом находился Марс и в какой-то момент все три планеты сливались в чудесное небесное явление. Это же событие подтвердили и нововавилонские клинописи, расшифрованные в 1923 г. немецким ученым П. Шнабелем.

Так что у Вифлеемской звезды, красивой рождественской сказки, имеется тем не менее вполне достоверная основа.

Бегство Святого Семейства в Египет описано только евангелистом Матфеем без особых подробностей. Ангел, как и обещал, возвратил их, когда Ирод умер.

Иосиф,

«…, взял Младенца и Матерь

Его и пришел в землю Израилеву.

Услышав же, что Архелай царствует

в Иудее вместо Ирода, отца своего,

убоялся туда идти; но, получив во

сне откровение, пошел в пределы

Галилейские

И, придя, поселился в городе,

называемом Назарет, да сбудется реченное

через пророков, что Он Назореем

наречется».

(Мф. 3:21—23)

В мифологических сказаниях эта история разворачивается в триумфальное путешествие Святого Семейства по египетским городам.

Для начала, как только они вошли в пределы Египта, упали и разбились все идолы египетские. Далее вода, в которой купали Младенца, излечивала бесноватых и прокаженных, а его прикосновения освобождали людей от колдовских чар.

Драконы, волки, львы, леопарды кланялись Ребенку и мирно шли «вместе с быками, ослами и вьючными животными, нужными им, – и они не причиняли никакого зла, и оставались кроткими среди овец и баранов, которых Иосиф и Мария взяли с собой из Иудеи» («Книга о рождестве Марии и детстве Спасителя»).

Когда им хотелось пить, из земли пробивался источник, а чтобы утолить голод, пальма наклоняла вершину и насыщала путников своими плодами.

В одном городе на свадьбе невеста, кознями злого духа, внезапно онемела. Но, «когда Мария вступила в город, неся на руках Своего Сына, Господа Иисуса, немая увидела Ее, и вот простерла она руки свои к Иисусу, взяла Его на руки и прижала к груди, целуя Его.