Огромная часть этого мусора идет нам, вы это заметили, с экранов телевизоров. Я большой противник телевизора как явления, и у меня его нет уже лет двадцать, но так или иначе все равно мусор в виде страшилок прорывается ко мне через новости, интернет, или в кино можно прихватить изрядную дозу, как в примере с девушкой, напуганной на всю жизнь «Рабыней Изаурой». Вы понимаете весь ужас происходящего? Девочка посмотрела кино, и НА ВСЮ ЖИЗНЬ – ТЯЖЕЛЕЙШАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТРАВМА!
Допустим, есть некий абстрактный человек, который очень любит всякие боевики и детективы.
И если вы точно также полюбите боевики и детективы, и при этом будете еще и наблюдательны, то вы обратите внимание, что в какой-то момент вы потеряете чувство безопасности в собственном городе.
Там, где вы ощущали себя совершенно спокойно, вдруг, насмотревшись детективно-криминального кино, вы обращаете внимания на то, что вам стало неспокойно в своем городе.
Потому что вы только что, в течении нескольких часов (а некоторые могут и целыми днями смотреть какой-нибудь детективный сериал не отрываясь), видели, с какой легкостью люди вообще палят из автоматов друг в друга, убивают десятками себе подобных, после этого умывают руки, идут в ресторан или с цветами к любимой женщине.
И вы понимаете, что жизнь человеческая не стоит вообще ни копейки, и раз только здесь расправлялись с нами вот так запросто, (а мы всегда в кино ассоциируем себя с тем или другим персонажем), то и с нами сейчас запросто поступят и точно также, умыв руки, пойдут куда-то там обедать, ужинать и целоваться.
Не только детективно-криминальное кино разрушает наш душевный покой. Скажем, также любители мелодрам всяческих видят вокруг сплошные драмы и измены, коварство и предательство, а если не видят, то накупят себе книг, где подробнейшим образом расписаны эти драмы, и сериалы выбирают именно такие, чтоб слезами изойти от сострадания и созерцания несправедливости. А потом делают вывод, решают, что жизнь – она такова, как она предстает со страниц книг и экранов.
То есть, получается вот какая картина: мы сами себе строим определенную картину мира, населяем ее страхами, и начинаем этих страхов бояться.
Именно этот процесс и иллюстрирует нам офорт Гойи.
Как мы видим, «воображение, покинутое разумом», свойственно не только нашему веку.
Сейчас многие любят постонать на тему: «ой-ей-ей, это все потому, что люди в больших городах живут, они всего боятся».
Но Фрациско Гойя жил, по нашим понятиям нынешним, в тишине, в покое и в полном одиночестве и запустении и никаких событий у него не происходило, потому что жизнь была медленнее в тысячу раз, и телевизора/интернета, да даже толком газет-то не было (три газеты на пол-Европы – это смешно!). но тем не менее разнообразные страхи со дня сотворения человека этого человека и преследуют.
Чего же мы на самом деле боимся, испытывая страх?
Прошу у своей аудитории примеры описания их страхов более расширенное и получаю огромную кучу прекрасных качественных страхов всех мастей:
– Боюсь, что ребенок заболеет чем-нибудь опасным и я буду беспомощна
– Боюсь путешествовать, поэтому никогда не выезжал дальше своего города
– Боюсь, что меня уволят с работы и все от меня отвернутся
– Боюсь беспомощной одинокой старости, сознания собственной ненужности
– Боюсь летать на самолетах, потому что паника в самолете ужасна
– Боюсь незнакомых людей, когда они обращаются ко мне где-нибудь на улице с вопросом или просто пытаются заговорить
– Боюсь, что никогда не женюсь/не выйду замуж
– Очень боюсь женщин/мужчин
– Все мужчины очень опасные
– Боюсь измены мужа/жены
– Боюсь поехать за границу, потому что там со мной может случиться что-то ужасное
– Получила права, но боюсь ездить на машине
– Боюсь, что меня засмеют, если я стану публиковать книгу, которую сейчас пишу
– Боюсь, что у меня диагностируют тяжелую болезнь и я буду мучительно и некрасиво умирать
– Боюсь, что не смогу сохранить семью, а у меня трое детей
– Боюсь ответственности на работе, и меня выгонят
– Боюсь преподавателей, что они разгневаются и будут ругать и унижать меня
Этот список можно продолжать бесконечно.
Поскольку у нас практикум, то есть, предполагается работа со своими проблемами одновременно с прочтением книги, то оставляю место для ваших страхов. Выпишите сюда все те, что населяют ваше воображение и лишают вас покоя.
Не пытайтесь сделать это в три минуты – вы все равно в процессе работы с книгой обнаружите в своем репертуаре еще какие-то неучтенные страшилки, поэтому не торопитесь и не пытайтесь сделать все одним махом: с этим списком рекомендуется работать в несколько приемов:
…………………….
…………………….
…………………….
…………………….
…………………….
…………………….
…………………….
Конечно же, если вы всерьез решили очистить свою жизнь от мусора в виде пустых тревог и страхов, то предполагается, что у вас будет рабочая тетрадь. Лучше всего взять самую большую общую тетрадь, потому что писать придется много. А я не стану загромождать страницы в книге пустыми строками.
И теперь, когда у нас есть внушительный список наших страхов, попробуем подойти к нему системно:
Что объединяет все наши страхи?
Что есть между ними общего, кроме того, что их все можно назвать неприятной эмоцией, а страх – это ничто иное как одна из четырех базовых эмоций.
Общее здесь вот что:
Появляется эта эмоция всегда там, где присутствует неизвестность.
Разберемся:
Почему мы обращаем внимание на все странное? Пропускаем вниманием тысячи обычных людей, но вдруг выхватываем из толпы нечто особенное – слишком красивое, или слишком уродливое, или слишком странное, или то, что вообще не подлежит никакой дифференциации – но именно так срабатывает наш инстинкт самосохранения.
Если в поле зрения попало нечто незнакомое, например – незнакомая фигня, мы немедленно должны себе объяснить, опасна она для нас или нет, и если опасна – насколько она опасна для нас. И если достаточно опасна – нужно немедленно сбежать! А если опасна, но не очень – можно немедленно самому броситься в атаку и роли поменяются: теперь мы станем опасны для незнакомой фигни – и бежать придется ей. И если практически не опасна – то можно плюнуть на эту фигню и перестать обращать на нее внимание.