Афоризмы о власти. Предвидеть – значит управлять

Брендис

Изменять нравы и возвышать или унижать нацию – это дело правительства.

Вольтер

Всякое правительство – как бы оно себя ни именовало – стремится не только управлять волею народных масс, но и воспитывать эту волю сообразно своим принципам и целям. Наиболее демагогические и ловкие правительства обычно прикрывают свое стремление управлять народной волей и воспитывать ее словами: мы выражаем волю народа.

Максим Горький

Общество признает и уважает только те достоинства, которые доказаны на деле. Кто хочет точно знать, чего он стоит, может узнать это только от народа и, следовательно, должен отдать себя на его суд.

Гельвеций

Нельзя честно, не ущемляя других, удовлетворить притязания знати, но можно – требования народа, так как у народа более честная цель, чем у знати: знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетенным.

Макиавелли

Национализм – это проявление слабости нации, а не ее силы. Заражаются национализмом по большей части слабые народы.

Д. С. Лихачев

Осознанная любовь к своему народу не соединима с ненавистью к другим.

Д. С. Лихачев

Взять город приступом, выслать посольство, царствовать над народом – все это блестящие деяния. Смеяться, любить и кротко общаться со своей семьей, не противоречить самому себе – это нечто более редкое, более сложное и менее заметное для окружающих.

Монтень

Следует помнить, что правительства, какие бы они ни были, установлены народом и для народа.

Робеспьер

Где же еще найти любовь к родине и верность общей воле, если не у самого народа?

Робеспьер

Считайтесь только с благом общества и интересами человечества.

Робеспьер

Народ, порабощающий другой народ, кует свои собственные цепи.

Маркс

Всякая нация может и должна учиться у других.

Маркс

Все покупается, кроме народной любви.

Мериме

Людьми управляют больше с помощью их пороков, нежели добродетелей.

Наполеон

Военных сил недостаточно для защиты страны, между тем как защищаемая народом страна непобедима.

Наполеон

Народ имеет право на правду, подобно тому, как он имеет право на жизнь, свободу, борьбу за счастье.

Норрис

Нация, которая боролась за человечество, погибнуть не может.

Петефи

Слова «рабство» и «право» противоречат друг другу; они взаимно исключают друг друга. Такая речь: «Я с тобой заключаю соглашение полностью за твой счет и полностью в мою пользу, соглашение, которое я буду соблюдать, пока это мне будет угодно» – будет всегда равно лишена смысла, независимо от того, имеются ли в виду отношения человека к человеку или человека к народу.

Руссо

Народный героизм – это минутный порыв, за которым следует слабость и упадок сил. Нужно основывать свободу народа на его образе жизни, а не на его страстях. Ибо его страсти преходящи и изменчивы; между тем действие хорошего государственного устройства длится столько же, сколько оно существует; никакой народ не может оставаться свободным дольше, чем до тех пор, пока он ощущает благо свободы.

Руссо

Люди всегда стремятся к своему благу, но не всегда видят, в чем оно. Народ не подкупишь, но часто его обманывают и притом лишь тогда, когда кажется, что он желает дурного.

Руссо

Народ не способен создать определенный порядок, не имея возможности познать его благо по причине царящих в народе разногласий, но, когда благо сего порядка народом познано, он не согласится с ним расстаться.

Макиавелли

Нет ничего суетнее и непостояннее народных масс... В повествованиях о людских деяниях часто приходится видеть, как народные массы сперва осуждают кого-нибудь на смерть, а затем его же оплакивают и весьма о нем сожалеют.

Макиавелли

Несмотря на то что народ, по словам Туллия, невежествен, он способен воспринять истину и легко уступает, когда человек, заслуживающий доверия, говорит ему правду.

Макиавелли

У народа доблести больше, чем у государя.

Макиавелли

Народ постояннее и много рассудительнее всякого государя. Не без причин голос народа сравнивается с гласом Божьим: в своих предсказаниях общественное мнение достигает таких поразительных результатов, что кажется, будто благодаря какой-то тайной способности народ ясно предвидит, что окажется для него добром, а что – злом. Лишь в самых редких случаях, выслушав речи двух ораторов, равно убедительные, но тянущие в разные стороны, народ не выносит наилучшего суждения и не способен понять того, о чем ему говорят. А если он, как отмечалось, допускает ошибки, принимая решения излишне смелые, хотя и кажущиеся ему самому полезными, то ведь еще большие ошибки допускает государь, движимый своими страстями, каковые по силе много превосходят страсти народа.