Книга Саула
Максим Клетин
Книга Саула содержит в себе ключ власти и богатства. За ней охотятся алчные люди и темные силы. В поисках книги участвуют и светлые силы, спасающие мир людей от зла. Кто в итоге победит, добро или зло?
Максим Клетин
Книга Саула
«Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек». 1Иоан.2:16,17.
Он никак не мог догнать убежавших овец, хотя отчетливо видел их следы. Его зоркий глаз охотника улавливал малейшие детали. Но следы были, а овец не было. Саул[1 - Первый иудейский царь. Библейский персонаж, поставленный на царствие Богом] немного устал, хотелось пить и есть, и он решил найти место для отдыха. Вокруг была скудная растительность, сухая, потрескавшихся земля и камни, большие и маленькие, острые как меч филистимлян[2 - Древний народ, жители Ханаана]. Чуть вдалеке виднелись холмы Ханаана[3 - Древняя страна ( Финикия)] и Саул решил, что скорее всего ему лучше идти туда. Там во всяком случае виднелись деревья, а значит была тень и быть может, какая ни будь вода. Идти было нелегко, мешали острые камни и безжалостное белое солнце. Но Саул был молод и силён, пожалуй, он был самым сильным мужчиной своего многочисленного племени. Он шёл быстро, и вскоре оказался у подножия холмов. В близи деревья оказались больше чем он ожидал. Чем ближе он подходил, тем выше становились холмы и все отчетливей становился шум реки. Наконец Саул вышел к берегу небольшой, но бурной реки и решил, что здесь он и отдохнёт.
В его сумке были две сухие лепёшки, и он с удовольствием их съел, запивая холодной водой из реки. Поев, Саул решил немного поспать. Он внимательно оглядел деревья, и нашёл подходящее. Быстро и проворно, словно кошка он взобрался на переплетённые ветки, и выбрал место, где он мог спать не боясь упасть вниз. На дереве Саул был в безопасности от местных волков и незваных гостей- густая листва надежно закрывала его от посторонних глаз. Он заснул глубоким сном. Пока он спал, пришёл вечер, а за ним- холодная ночь. Проснулся Саул от звука голосов. Это были каркающие хриплые звуки языка ксилов[4 - Ксилы- вымышленное племя]– огнепоклонников. Судя по всему, их было трое и они сделали под деревом привал, чтоб подкрепиться. Языка ксилов Саул не знал. Не то чтобы он их боялся, хотя ксилы были опасными и могли и ограбить и даже убить при случае, Саулом двигало любопытство и он решил посмотреть, что они будут делать. Поев и выпив вина, ксилы собрались и шумно ругаясь между собой двинулись в путь. Немного подождав, Саул легко спрыгнул с дерева и незаметно, последовал за ними.
Ксилы явно спешили, и шли очень быстро. Небо было хмурым, ночь холодной, ветер дул в лицо Саула и он чувствовал запах ксилов, а они его – нет. Вокруг росли густые деревья, птиц не было, влажная трава тихо ложилась под ноги и вскоре Саул увидел, что ксилы входят в пещеру у подножия холма. Немного помедлив, Саул пошёл вслед за ними…
Он тихо крался по темному туннелю. Ксилы были где то впереди, Саул видел свет их факела и слышал их хриплую речь. Стены туннеля были влажными, Саул слышал шуршание змей, и какие то странные голоса говорившие с ним. Было страшно, но охотник привык преодолевать себя и решил не сдаваться и выяснить куда шли огнепоклонники. Вскоре ксилы остановились и Саул спрятавшись за большим валуном, наблюдал за ними. Огнепоклонники зажгли факелы, прикреплённые к стенам и Саул увидел полукруглое помещение, в центре которого находился белый камень. Этот камень блестел крупицами золота и вокруг него вились чёрные пещерные змеи, укус которых был смертелен для человека.
Тем временем ксилы стали вокруг камня, двое по бокам и один в центре. Они сняли капюшоны, закрывавшие лица и Саул смог разглядеть на их головах знаки жрецов. Судя по всему, главный жрец, который находился в центре достал какую- то книгу из сумки, переброшенной через плечо. Саул заметил, что книга была очень старой, скорее всего сделанной из бычьей кожи, с бронзовыми застежками, потемневшими от времени. Жрец открыл книгу, и начал читать. С удивлением, Саул услышал знакомый ему самаритянский язык[5 - Древнееврейский язык].
«Во имя сатаны, и судьи его демона, почтенного демона пилатата игемона, встану я, Верховный жрец Ашир перед государем моим сатаной»-
Голос жреца звучал зловеще, огни загорелись ярче, змеи начали перепиливаться с шипением и злобой-
– «Мой государь сатана! Пошли ко мне на помощь, рабу своему, часть бесов и дьяволов, Зеследер, Пореастон, Коржан, Ардух, Купалолака – с огнями горящими[6 - См. статью А. Блока « Поэзия заговоров и заклинаний»]…» в этот момент жрец вдруг замолчал. И резко повернул голову в сторону Саула. Двое других сделали тоже самое. Саул увидел что глаза их светятся в темноте. Они подошли ближе друг к другу и направив взоры на валун, за которым сидел охотник запели странную и непонятную песню:
Ау, ау, шихарда кавда!
Шивда, вноза, мотта, миногам,
Калаиди, инди, якуташма биташ,
Окутоми ми нуффан, зидима[7 - Ст. там же ( А. Блок «Поэзия заговоров и заклинаний»)]…
Саул вдруг увидел, как по мере их пения из тени на полу поднимается нечто. Нечто темное, не из этого мира. Не став ждать окончания этой страшной церемонии, Саул выскочил из- за камня и с криком обрушился на жрецов. Охотник ударом мог свалить быка, главный жрец отлетел к стене как тряпичная кукла. Двое других бросились на Саула. Один из них попытался ударить его ножом, но Саул схватил его за руку и подняв над головой с размаху ударил о землю. Другой жрец, запрыгнул ему на спину и зубами вцепился в шею. Не обращая внимания на боль, он схватил жреца за голову и нагнувшись вперёд перебросил его через себя. Ксил вскочил, но тут же лёг – Саул одним ударом ноги вышиб из него дух. Расправившись со жрецами Саул оглянулся. Нечто исчезло, огни стали гореть не так ярко и змеи перестали шипеть. Он увидел книгу, которая лежала возле белого камня- там где она выпала из рук жреца. Саул нагнулся и поднял ее. Она была тяжелой, и на кожаных страницах были нанесены самаритянские письмена. Вытащив из стены факел, Саул вместе с книгой быстро пошёл назад, подальше от этого зловещего места
В молодости Кирилл Власов[8 - Кирилл Власов- литературный «злодей» и медиамагнат. Вымышленный персонаж ( все совпадения с реальностью- случайны)] был археологом. Это сейчас он медиамагнат, миллиардер и хозяин жизни. Тридцать лет назад, он был умным, застенчивым специалистом – археологом, увлекался антропологией и древними языками. Его и взяли на раскопки города Геф[9 - Древнебиблейский город] только потому, что он хорошо знал древние языки, а так же хорошо говорил на иврите и английском. Бывшие советские специалисты были в цене и израильские коллеги охотно пригласили их для совместной работы. Сам Геф был легендарным городом, в котором судя по всему жил библейский Голиаф[10 - Великан. Библейский персонаж. Был зверски убит Давидом]. Так же, существовала версия о том, что Давид[11 - Второй царь Иудейский. В молодости- пастух. Политическая креатура пророка Самуила], гонимый жестоким царем Саулом прятался в этом городе от преследований, филистимлянин дали ему, так сказать «политическое убежище». Конечно, это все были предположения, которые Кирилл надеялся либо развеять, либо подтвердить.
Он помнил, что тот день был очень жарким. Конец недели- Пятница. У местных после обеда начинался их Шабат, и коллеги укатили в Иерусалим оставив на месте раскопок Кирилла и старого профессора из местного университета. Профессор не будь дураком, остался в своём вагончике, а Кирилл по своему обыкновению, ковырялся в сухой израильской земле. Вокруг него были остатки древнего храма филистимлян- огромные плиты, сдвинуть которые могли наверно только люди размером с библейского Голиафа. Неожиданно, Кирилл наткнулся на что то в земле. Он аккуратно взял предмет руками и очистив его от земли увидел книгу из бычьей кожи, с потемневшими от времени бронзовыми застежками.
– Так так- услышал Кирилл за спиной голос старого профессора
– Однако, интересная находка, молодой человек- профессор говорил на иврите
Кирилл протянул книгу ему
Профессор взял книгу в руки и открыл. По его лицу Кирилл понял, что его находка- что то очень важное.
– Не может быть- профессор был явно в смятении
– Этого просто не может быть- снова повторил профессор сам себе . Он посмотрел на Кирилла и зачем то перейдя на шёпот сказал- давайте ка вернёмся в вагончик
В вагончике было душно и прокурено. Профессор Шви порылся в шкафу и достал бутылку столичной и две металлических кружки
– это надо отметить- сказал Шви и открыв бутылку налил в обе кружки
– я не пью- возразил Кирилл, но профессор только махнул рукой и залпом выпил
– я вас поздравляю, Кирилл- профессор прикурил сигарету и выпустил в потолок кольцо дыма
– Вы, Кирилл нашли то, чего невозможно было даже предположить! – Шви снова налил себе и чокнувшись с бутылкой выпил
– это Сефер АМэлах, Сефер Разиэль[12 - Книга ангела Разиэля. В реальности- раскрученный средневековый гримуар. В данном тексте- магический атрибут и ключ к земным сокровищам ( богатство, власть, успех)]– профессор торжествующе посмотрел на Кирилла- Вы знаете что это?
– К сожалению нет-
– это книга, которую согласно преданию ангел Разиэль подарил Адаму, после изгнания последнего из Рая. В этой книге, молодой человек, содержатся секреты познаваемого и не познаваемого бытия, секреты могущества и власти! – профессор уже явно захмелел, лицо его покраснело и язык стал тяжёлым
– это фантастика! это просто бомба! – Шви в волнении протирал руки
Кирилл аккуратно взял книгу в руки.
– На каком языке она написана, профессор? – спросил Кирилл
– что? – переспросила ушедший в грёзы профессор-
– На каком языке она написана? – повторил свой вопрос Кирилл
– она написана на самаритянском и арамейском[13 - Древнееврейский язык]– ответил Шви – написана самим ангелом Разиэлем[14 - Ангел написавший книгу, друг Адама]!
Это чудо! Этого просто не может быть!
Вскоре профессор заснул. Сказались возраст, жара и водка. Кирилл рассеяно отстал книгу и думал, в голове его копошились странные мысли. Наконец, он принял решение. Достал из шкафа свой рюкзак, положил туда книгу и вышел. Возле вагончика стоял старенький «субару» профессора. Ключи зажигания были в машине. Кирилл повернул ключ и надавил на газ. Подняв облачко пыли, автомобиль резво помчал по сухой высушенной солнцем земле. Кирилл ехал не в Иерусалим. Нет. Он знал, что профессор будет спать. Что до воскресенья, никто о нем особо не очухается. Он ехал в аэропорт. Кирилл понял, что не отдаст эту книгу никому. Не нужна ему жалкая слава археолога. Не нужно признание коллег, не нужна дешевая известность. Его ждало нечто большее- власть, могущество, настоящий успех. Он ещё сильнее нажал на газ и уверенно вырулив на шоссе, помчался в сторону Бен Гуриона[15 - Аэропорт. Назван в честь известного израильского политика]
Саул был зол. Сначала этот старый дурак Самуил[16 - Профессиональный пророк. Библейский персонаж, «серый кардинал» древней иудеи]. Зачем ему Саулу нужно было отдавать в жертву столько волов и овец? Зачем убивать царя Амилитикян[17 - Древний народ, воевавший с иудеями]? Родственники царя предложили за него живого огромный выкуп. Саул должен был кормить своих воинов, содержать свой дворец. А Самуилу в его пещере ничего кроме лепёшек и жертвоприношений не надо. Да и не верил Саул, что Богу нужны эти жертвы. Разве это разумно? Разве не цель любого царя приумножать богатство и могущество? Самуил проклял его и напророчил скорый конец его царствию. Напророчил нового иудейского царя. А тут ещё этот Давид, со своими гуслями и песнями. Молодой, красивый, всеми любимый. После того, как этот пастух умудрился победить Голиафа, народ стал его любить больше царя. Добавила масло в огонь его любимая дочь Мелхола[18 - Мелхола- младшая дочь царя. Обладала вздорным характером. Выделялась красотой и коварством]. Глаз с этого пастушка не сводит. Позор. Позор. Саул нервно налил себе вина и выпил. Сначала надо разобраться с Давидом- решил Саул. Потом помириться с Самуилом. Иначе. Иначе будет беда. Саул достал из ящика книгу. Затем он проверил заперта ли дверь и взяв кусок угля принялся чертить на полу какие то знаки. Закончив работу, Саул встал в центр нарисованных на полу знаков и взяв книгу в руки произнёс:
– «Машбиа ани алейхэм коль мин эйна биша. Эйна ухма. Эйна црува. Эйна тхельта. Эйна йерука. Эйна арука. Эйна кецара. Эйна рехава. Эйна цара[19 - Каббалистическая молитва Хиды ( См. труды Хаим Йосэф Давид Азулай)]»
По мере того как царь читал заклинания, голос его становился все глуше и глуше. В комнате Саула запахло серой. Вдоль стены поползла тень. Она становилась все плотней и больше, искрясь странным синем пламенем. Наконец, Саул закончил заклинание и тень достав до потолка комнаты остановилась возле защитных знаков на полу
– Ты звал меня, Саул- голос тени был похож на шипение гадюки- чего хочешь ты, царь иудейский?
– ты знаешь чего я хочу- царь поклонился тени
– Хорошо- тень стала похожа на человека с рогами- хорошо Саул, только помни- я служу только хранителю книги!
С этими словами из тени подул холодный, ледяной ветер, который сразу потушил все огни
В комнате стало холодно, так холодно что дыхание Саула превратилось в пар. Стол, и пол обледенели. Затем тень исчезла и Саул без сил сел на каменный пол