Легенды о Дневе. Право на счастье. Часть 1

Гнев и жестокость поглощали эльфа, он сходил с ума. Он требовал больше мести, взывал к своим собратьям, но те, замечая во что превратился их король, великий защитник, только боялись и обходили стороной тёмный бастион, сложенный из костей. Тогда Рейланке снова воззвал к тем, кто дал ему силу, и они явились. Они поглотили его душу, даровав ещё больше могущества, а вслед за его душой они поглотили и три сотни эльфов, которые все это время служили Рейланке.

В один спокойный и светлый день, тучи заполонили небо, а на город людей выдвинулся Рейланке, в сопровождении трёх сотен мертвецов. Он взмахнул правой рукой, и земля потрескалась, превратившись в гниющие болота, а из болот поднялись трупы, которые неистово рвались в битву против людей. Тогда Рейланке махнул левой рукой, и город перед ним объяло пламя! Люди умирали, но тут же поднимались и били своих собратьев. Рейланке неистовствовал, поглотив целый огромный город, он удалился в свой острог, забрав с собой тысячи золотых монет, камни и жемчуга, а на голову в знак победы он одел корону короля.

Веками он восседал в своем костяном остроге, его рассудок был поглощён местью, а сам он превратился в безумца. Духи даровали бессмертие Рейланке, но его тело увядало, и он превращался в труп, который мог говорить и двигаться. Покрытый паутиной, он продолжал править, восседая на своем золоте, пока люди не явились в его края.

Запуганные и чувствующие свое бессилие, города и деревни объединились в одну огромную армию. Они твердо решили стереть с лица земли Рейланке и разобрать его замок, похоронив останки, как требуется. Страшная битва гремела семь дней и семь ночей возле стен костяного острога! Гибли люди, пополняя могущество Рейланке, но всё же им хватило сил, чтобы прорвать стену и войти внутрь. Когда эльф узрел то, что его острог пал, он взмолился всем духам, чтобы те помогли ему уберечь свое золото!

Тогда небеса разверзлись и полил с них огненный дождь, а земля задрожала и поглотила острог Рейланке. Замок исчез, но многие до сих пор говорят, что видят его в тех местах, где раньше были дубравы Солиторена – Брайтон отпил вина.

– Какая-то у тебя легенда мрачная, Брайтон.

– Мрачная или нет, но знал я одного человека, звали его Ишгар, и он искренне верил, что если отыскать этот замок, то в нём золота будет столько, что на всю жизнь себе и внукам хватит.

– Неужели ты думаешь, что это правда? – скептически поинтересовался Левардье.

– Знаешь, после вашей свадьбы я уже и не знаю во что верить, как я помню это к вам Боги, явились пировать.

– Брайтон прав, даже я теперь не знаю, а можно ли отрицать существование Дневы или Арто? – сказала Илина, удобнее устраиваясь на песке.

– Можно или нет, но наши боги реальны, это как герои у орков. Они вот тоже обожествляли своих героев – ответила Корани.

– Я так понимаю, теперь моя очередь? – поинтересовался Левердье.

– Конечно, давай свою легенду или сказку, которую на ночь мама рассказывала – улыбнулся Брайтон.

– Хорошо, – Левардье прокашлялся, – есть у нашего народа одна легенда, больше даже пророчество. Давно, когда Яр был молод, он повстречал в лесах белую волчицу. Она очень приглянулась медведю, и он обернулся человеком, чтобы понравится ей. Волчица подошла к нему ближе, и он увидел в её глазах разум. Яр взмахнул посохом и ударил о землю, заставив волчицу превратиться в женщину. Она назвала себя Людмилой. Яр полюбил Людмилу, а она его. Тогда они сыграли свадьбу, а потом на свет появились Арий, Сколлья и Долон.

Людмила и Яр растили их, как подобает матери и отцу. Когда дети достигли четырнадцати лет, Яр и Людмила отпустили их, и они превратились в волков, Арий и Сколлья в белых, а Долон в чёрного. Разбежавшись в разные стороны, они вернулись в дом с дарами. Арий принес отцу рога оленя, Сколлья принесла матери подснежники, а Долон принёс руку человека.

Людмила пала на колени перед сыном, моля его не делать так больше, но чёрный волк ощетинился, покрылся острыми иглами и сказал, что нет в нём ни сострадания, ни жалости. Яр ударил посохом и превратил его обратно в человека. Больше Долон не нападал на людей, время шло и Арий вместо со Сколльей нашли себе пары, то были волки, которые родили первых волколаков. Яр радовался тому, что его дети теперь не единственные в этом мире, но не замечал, как лицо Людмилы мрачнеет. Она вернула сыну волчий облик, чтобы и он мог оберегать детей волков.

Яр в гневе изгнал Людмилу за непослушание, но пожалел сына и решил, что не дано будет Долону иметь ни племени, ни потомков, но будет он защищать детей волчьих, как своих, нарек он Ария, Сколлью и Долона богами волчьего племени. Арий и Сколлья стали прародителями целого народа. Долон же скрывался в ночи, прячась от взгляда своих братьев и сестёр и только в часы голода выходил на свет, чтобы отведать человека.

Яр вспомнил тогда слова Людмилы, и пришёл к сыну. Долон прогнал отца, а помогли ему в этом пять черных как ночь волков, усеянных колючками вместо шерсти. Яр простил своего ребенка, но одной ночью приснилась ему Людмила, которая сказала, что если у Долона и дочери волчьей родится сын, то могуществу его не будет границ, и свергнет тогда он Ария, а вслед и самого Яра. После чего Яр даровал женщинам возможность обращаться только в медведей, чтобы не допустить вражды между братьями.

– То есть получается, что если у Долона будут детей, то они пойдут уничтожать мир? – переспросил Брайтон.

– Людмила считала, что так, но в первую очередь Долон грозит Арию. Брайтон, это всего лишь легенда, какие рассказал ты или Илина. Нечего бояться – Левардье засмеялся.

Все засмеялись, кроме Корани, которая понимала, что она и есть дочь Сколльи. Хоть это и легенда, но верить в это было всё труднее, ведь увидеть богов, означало только то, что в любой сказке есть доля правды.

Компания ещё долго сидела у костра, пока небо не стало заливаться розовым блеском от рассвета. Тогда все четверо устало побрели в дом, оставив на песке догорать тёплые угли.

Авторы обложки: Рахальский М.В., Рахальская Ю.Е.

notes

Примечания

1

Дершаабское обращение к женщине.

2

Вежливое обращение к воинам высших чинов, используемое у норвинцев.

3

Вежливое обращение к женщинам и магам женского пола используемое у норвинцев.

4

Гладирий – маг-лекарь, личный лекарь конунга и его семьи. Во время войны отправляется вместе с фельдшерами для лечения раненых воинов.

5

В Верландии так назывался день свадьбы.

6

Царское украшение, которое носит главная жена в доме халифа

7

Храмы, расположенные на отдаленных островах Норвинии, в которых маги образуют свои союзы и с помощью глубокого погружения за завесу предсказывают важные события.