Шклов и евреи. История, Холокост, наши дни

Архитектуру торговых рядов представили протяженной аркадой. Ратушу украсили рустами и пилястрами. Но несмотря на наличие украшений как ратуша, так и расположенные рядом с ней торговые ряды оказались декорированными довольно скромно.

В статье Анжелики Василевской «Дом, который построил президент, и селфи с Огурцом. Пять причин побывать в Шклове» о шкловской ратуше написано следующее [6]:

Источник: http://news.21.by/society/2015/09/17/1118729.html (tut.by)

«Ратуша 18 века является гордостью и одной из главных достпримечательностей Шклова. Ее высота – 43 метра. Она немного похожа на могилевскую, но главное ее отличие – в наличии комплекса торговых рядов.

Интересно, что Шклов получал Магдебурское право одновременно с Могилевом, однако точной даты этого события нет. Областной центр получил право на самоуправление в 1577 году. Учитывая то, что существующее здание ратуши в Шклове строили с 1769 по 1778 годы, есть предположение, что это не первая из построенных ратуш в райцентре.

Достроенная в 1778 году ратуша возвышалась в центре квадратной площади. Рядом находились почтовый дом, церковь, монастырь, школа и другие здания. Одна липовая аллея вела к Могилеву, другая – к замку князей Чарторийских…

Александр Грудина рассказал, что школьником он с друзьями исследовал подземные ходы, которые вели от ратуши. Они сейчас засыпаны. Есть легенда, по которой в одном из этих ходов князь Адам Чарторийский закопал драгоценности. Он был хозяином Шклова, когда произошел первый раздел Речи Посполитой. Князь не присягнул на верность императрице и попытался вывезти все ценное из города. Так, весь архив шкловского графства попал в Польшу. Он до сих пор находится в Кракове в библиотеке Ягелонского университета.

Часть богатства он закопал где-то в подземных ходах и оставил своего слугу Якуба охранять их. По легенде, в очень темную ночь привидение Якуба появляется наверху ратуши со свечкой в руке, смотрит вдаль – ждет, когда на горизонте появится Чарторийский, чтобы забрать свои драгоценности.

К слову, в башню ратуши доступ закрыт. А часы на ней давно не бьют – сломался механизм».

«.

Лавочки возле ратуши

В статье Анжелики Василевской «Дом, который построил президент, и селфи с Огурцом. Пять причин побывать в Шклове» о лавочках возле ратуши написано [6]:

Источник: http://news.21.by/society/2015/09/17/1118729.html (tut.by)

«Всего около ратуши размещались 80 лавочек, в которых у хозяев-евреев можно было купить все необходимое – что-то вроде супермаркета 18 века. Когда здание реставрировали, архитекторы решили восстановить магазинчики хотя бы внешне. Следует признать, им это удалось. На фасаде первого этажа чередуются окна с псевдо-дверьми и имитации ставней.

Когда готовили проект реставрации ратуши, возникла необходимость строить в городе школу. Так что архитекторы решили одним выстрелом убить двух зайцев – учебное учреждение разместили в стенах исторического здания».

2.2 Памятник российскому генералу Семену Зоричу. Городской шкловский парк

Памятник российскому генералу Семену Зоричу

В 2007-м году произошло открытие памятника российскому генералу Семену Зоричу. О нем известно следующее [3]:

В городском парке – памятник С. Зоричу, который одно время был владельцем города. Источник: https://russiantowns.livejournal.com/5900002.html

«в 1778г. в Шклове появился новый хозяин – Семен Гаврилович Зорич, фаворит Екатерины II, который заслужил у императрицы ласковое прозвище «мой Шкловский помещик…». При нем появились 6 мануфактур: суконная, парусная, золотошвейная фабрики, кожевенный и канатный заводы, фабрика по выпуску камзолов и шелковых поясов. Что касается торговли, то суда Зорича ходили по Днепру в Украину, откуда привозили лимоны, апельсины, виноград, финики. Семен Зорич основал в Шклове профессиональный театр, который в 18 веке славился на всю Европу. Достижением Зорича считается создание Шкловского благородного училища. После его смерти оно получило наименование кадетского корпуса».

Городской шкловский парк

«В парк вели четыре входа. Брамы, или ворота, охранялись черкесами, то есть простые смертные зайти туда не могли, – рассказал краевед Александр Грудина. – В середине парка стояло имение Кривошеина, куда на великолепные балы съезжалось все высшее общество из округи. Имение было жемчужиной деревянного зодчества». http://news.21.by/society/2015/09/17/1118729.html

Его заложили в восемнадцатом столетии там, где прежде было имение Кривошеева. В нем много всего, привлекательного для детей: карусели, разных цветов горки и т. д.

Шклов – Приусадебный парк при бывшей усадьбе Кривошеина. Фото © Алена Паyлоyская https://www.radzima.org/ru/zdjecia/2775.html?id_gallery=13471

Рядом с парком находится городской стадион и ряд промышленных предприятий.

2.3 Туристско-экскурсионный комплекс «Лысая гора». Шкловский идол. Памятник огурцу

Туристско-экскурсионный комплекс «Лысая гора»

Туристско-экскурсионный комплекс «Лысая гора». Источник: http://mogilev-region.gov.by/photogallery/skazki_

В Туристско-экскурсионном комплексе «Лысая гора» имеются сторожевые и смотровые башни, гостевые домики, ресторан, магазин. Его строили в стиле народного беларуского деревянного зодчества.

О Туристско-экскурсионном комплексе «Лысая гора» на сайте Шкловского горисполкома написано [7]:

«Туристско-экскурсионный комплекс «Лысая гора» расположен в 2 км. от г. Шклова в сосновом бору на берегу реки Днепр.

Комплекс включает в себя: 8 гостевых домиков на 50 мест, кафе, банкетный зал на 60 мест, сауну, футбольное поле, баню, спортивные и смотровые площадки, с которых открывается великолепная панорама на город и реку Днепр.

Для туристов организуются экскурсионные поездки в г. Шклов с посещением районного краеведческого музея, чудесного парка с древними дубами, памятника природы республиканского значения «Нижнинский ров», д. Александрия (тел. 8 (02239) 32—200).

Вход на территорию комплекса платный, можно воспользоваться оборудованной площадкой для шашлыков, сдаются в аренду коттеджи».

Шкловский идол

Шкловский идол является скульптурой, изображающей языческое божество, найденной в 1963 -м г. рядом со Шкловым.

О нем известно следующее [4]:

«Шкловский идол (Шклоyскi iдал)

Источники: http://dostoyanieplaneti.ru/4295-klovskij-idol и http://belskarb.com; https://ru.wikipedia.org; http://www.svaboda.org; http://www.sb.by;

«Шкловский идол – скульптура, изображающая языческое божество, найденная в 1963 году около белорусского города Шклов. Хранится в Национальном историческом музее Республики Беларусь в Минске. Шкловский идол изображает верхнюю часть мужского тела, обтёсанную в виде столба цилиндрической формы, нижняя честь которого имеет форму постамента. Фигура высечена из песчаника, составляет в высоту 1,2 метра и весит около 250 килограммов. Идол имеет лицо с рядом индивидуальных черт: четко прослеживаются глаза, по-видимому, закрытые, рот и усы. Сама фигура несомненно имеет фаллические очертания. На обозрение научному сообществу идол впервые был представлен в публикации Георгия Васильевича Штыхова. Идол был найден мальчиками из деревни Старый Шклов на берегу реки Серебрянка в урочище Кукушкин ров (Зязюлiн роy). Взрослые выкопали скульптуру, дав ей шутливое название „олух“. Скульптура была перевезена в Минск археологом Леонидом Давыдовичем Поболем. При транспортировке в кузове грузовика идол получил повреждения: был сильно потёрт, его лицо оказалось немного стёсанным. Обзор основных теорий, касающихся идола, был хорошо отражен в докладе Забашты. Проблемы с атрибуцией, то есть определением времени его создания и этнокультурной принадлежности населения, которое ему поклонялось, вызваны отсутствием у находки подходящих для атрибуции признаков. По широко распространённой версии, выдвинутой Г. В. Штыховым, идол относится к Х веку, по другим – к VІ – Х, VІ – VII или VІ – XIII векам. Все версии являются гипотетическими и не имеют надёжного обоснования. Ещё одну версию предложил Забашта, который на основании датировок археологических памятников в окрестностях находки и похожих языческих идолов сделал вывод, что скульптура относится к XII – XIII векам. Забашта склоняется к версии, что идол оставило славянское население, но вместе с тем отмечает сходство скульптуры с так называемыми балтскими идолами из Риги и столбоподобными идолами из святилищ, обнаруженных в Смоленской области. Также невозможно соотнести идол с определенным божеством, но, опираясь на косвенные данные, как, например, закрытые глаза идола, можно предположить о его принадлежности к хтоническому миру умерших предков. Фаллическая форма может свидетельствовать об отношении функции божества к плодовитости и плодородию».

Нынешнее место хранения шкловского идола – Национальный исторический музей РБ, находящийся в городе Минске.

Памятник огурцу

Памятник огурцу. Андрей Дыбовский, август 2007 г. Источник: https://globus.tut.by/shklov/index.htm#manor_main

В 2007-м г. в Шклове произошла установка памятника огурцу. Значит, «столица огурцов» в Беларуси находится именно здесь. И вот как это объясняется [3]:

«На самом деле, в этом утверждении есть рациональное зерно. Конечно, огурцы здесь выращиваются не в тех масштабах, которыми могут похвастаться Ольшаны. Шклов сделал ставку не на количество…

Особенно популярным Шкловский огурец стал во второй половине ХХ века. Известно, что Шклов – родина самого вкусного в мире, изумрудно-зеленого и пурпурчито-хрустящего огурца сорта „Родничок“. С 2006 года в Шклове устраивают свой праздник – день огурца. 28 июля 2007 года в торжественной обстановке был открыт памятник огурцу».

Среди других шкловских достопримечательностей – построенный в 1849-м г. костел св. Петра и Павла и Спасо-Преображенская церковь (см. Приложение 7).

III Шклов еврейский

Здание бывшей иешивы – «дома учения», высшего религиозного учебного учреждения, в котором обучали раввинов. Его сейчас занимают кабинеты чиновников. Источник: http://news.21.by/society/2015/09/17/1118729.html (tut.by)

«Говорят, что в Шклове было много евреев…