2013: Конец Света или начало Золотого Века? Древнее пророчество атлантов и майя

Мне кажется, что самый увлекательный аспект трансформации, о котором говорят в связи с концом света в 2012 году, касается дорогого моему сердца предмета – Троицы. Когда я готовилась к духовному посвящению, то написала подробную статью о символике Троицы в религии, науке и психологии, так как обнаружила в этих областях поразительные корреляции, говорящие о тройственной сущности реальности, сознания, Божественного. Моя статья вызвала удивление, поскольку для большинства Троица – христианская концепция, выработанная на Первом Никейском соборе в 325 году.

В результате своих исследований я обнаружила, что Троица – это не просто трехликий образ Бога, а скорее процесс просветления, прямая тропа к Божественному, и чтобы пройти по ней, не нужны никакие люди-посредники – ни священники, ни кардиналы. Этот трехступенчатый процесс отражен и в природе, и в науке, и даже в психологии как формат эволюции человеческого сознания и физического роста. Как выяснилось, я не одинока.

Нейрофизиолог Пол Маклин пишет, что человеческий мозг имеет тройственную природу. Ученый выдвигает гипотезу, что мозг состоит из трех структур, каждая из которых эволюционировала в разное время. Первый мозг – это древний мозг рептилии, который отвечает за физическое выживание. Второй мозг – более новый и развитый лимбический мозг. Третий – самая новая структура, новая кора. Маклин использует термин «шизофизиология», который отражает нынешнее состояние слабой интеграции между этими тремя мозгами.

На самом деле все еще сложнее: две «старшие» части мозга по-прежнему влияют на поведение человека, несмотря на «грубость» своих способностей и то, что они не имеют ни малейшего отношения к речевой деятельности. В некотором смысле все мы – это новый мозг, попавший в ловушку старой.

Что же должно случиться, чтобы эти три мозга нашли общий язык?

Вероятно, ответом на эти вопросы могут стать сдвиг сознания, полнота восприятия и осознанности бытия, как пишет Руперт Шелдрейк в своей книге «Эволюция сознания. Диалоги науки, воображения и духовности» (Rupert Sheldrake, The Evolutionary Mind: Conversations of Science, Imagination and Spirit):

Теологические попытки решить эту задачу привели к созданию целого спектра моделей, из которых становится понятно, что цель их – создание не неразрывного единства, а скорее паттерна взаимоотношений. В даосской модели есть инь и ян и фрактальная граница между ними. Они заключены в круг, который их объединяет. В модели Святой Троицы Отец является источником Слова и Духа.

Затем Шелдрейк пишет о скрытой метафоре произнесенного слова и о том, что дух есть дыхание, от которого «происходит слово» как паттерн гармоник и вибраций, который, вероятно, и сам является фрактальной функцией времени.

Согласно такой модели, единство понимается скорее как взаимоотношения в пределах общего источника. «Все эти модели полного единства – модели отношений, которые что-то скрепляет».

Концепция Троицы способствует метафизическому пониманию процесса просветления, в котором Отец – Божественный Источник, или Бог, Сын – гуманность, или человек, а Дух Святой – связующее звено между ними, но при этом еще и катализатор Божественного союза. Но она же проявляется и в природе как цикл рождения, смерти и обновления, который, согласно Ральфу Абрахаму, описывает и утопическую структуру – благо, за которым следует бездна глубочайшего отчаяния, а за ним – период обновления и еще большее благо, чем до отчаяния. Физик Давид Бом выдвинул теорию тройственной природы реальности с тремя порядками существования: эксплицитный, имплицитный и всепроникающий суперимплицитный. В этой концепции нетрудно увидеть корреляцию с духом, телом и разумом – или с человеком, Божественным и связующим их звеном.

Вероятно, 2012 год станет временем, когда тройственный мозг наконец станет единым, как и тройственная природа бытия, и с достижением Эсхатона, конечной точки, будет установлена постоянная связь с Божественным. Реальность обретет полноту, которой мы никогда не видели, не испытывали, а во многих случаях даже не могли вообразить. Воистину, как говорил святой Павел, мы перестанем смотреть на мир «сквозь тусклое стекло» и «оставим младенческое». Наши глаза, сердца, разумы и души наконец откроются одновременно, мы наконец вырастем и заживем настоящей жизнью.

Скачки сознания

Не время бояться и плакать – время меняться. Некоторые исследователи полагают, что нам предстоят следующие скачки между уровнями сознания.

• Племенное сознание – низшая форма сознания, отвечающая на групповые мысли и реагирующая наподобие лемминга. Мотивируется обычно страхом и тревогой.

• Индивидуальное сознание – сильно развитое чувство собственной личности, движимое эгоцентризмом и самолюбием, в меньшей степени основанное на групповом мышлении и в большей – на личном представлении о своем месте в порядке вещей.

• Групповое сознание – противоположность племенному: стимул к действию и переменам – стремление к всеобщему благу.

Духовное сознание – высший уровень сознания, когда достигается подлинное единение с Источником и со всеми остальными, а материя и форма остаются позади.

Если внимательно посмотреть на происходящее в мире, становится ясно, что мы отчаянно стремимся перейти от племенного сознания к духовному по ускоренной схеме, отчего у многих захватывает дух. Возможно, такое ускорение навстречу преображению и необходимо, однако оно лишает нас всех преимуществ личностного роста. Вот почему те, кто верит в 2012 год, просят тех, кто живет осознанно, помочь неверующим в эти трудные времена.

Появятся лидеры, а их последователи должны будут выбирать – меняться или не меняться.

Те, кто предвкушает наступление великой даты – 2012 года, – задаются вопросом: в наших ли силах остановить грядущие перемены? Считать ли это нашей судьбой? Или у нас есть свободная воля?

В следующей главе мы рассмотрим то, как судьба и свободная воля повлияют на исход событий 2012 года.

Глава 4

Кто таится за завесой?

Тот, кто стремится к концу, стремится также… обрести мощь, которая для этого абсолютно необходима.

    Иммануил Кант. Общие принципы метафизики и этики

Примечание: для простоты в дальнейшем мы будем считать датой конца света 2012 год, так как все аргументы за и против других дат мы уже привели в первых главах. Поскольку 2012 год – самая распространенная и широкоизвестная дата, она впредь будет символизировать дату конца света как таковую. Это не значит, что мы считаем ее самой точной.

Недавно мы получили электронное письмо от наших подписчиков – последователей Вознесенного Владыки, известного как Сен-Жермен. Там говорится:

Мы постоянно напоминаем вам, что вы обладаете необычайной силой мысли, что вы – великие Сущности. Мы делаем это потому, что хотим подчеркнуть это и полностью это осознать. Своими достижениями и прогрессом вы обязаны способностям ковать свою судьбу в рамках, которые мы вам задали. Конец света, о котором многим известно, мы считаем временем Вознесения, которое связано с зимним солнцестоянием 2012 года.

Для вашего понимания очень важно, чтобы все понимали, что обладают силами и способностями для воплощения своих представлений о будущем. Тогда возникнут коллективные запасы энергии, которая свяжет тех, у кого похожие вибрации, словно мощная мыслеформа. Сейчас энергии Света довольно, чтобы обеспечить его победу, и он заставляет приверженцев тьмы переходить на свою сторону. Не всех – но достаточно, чтобы претворить в жизнь те перемены, к которым вы стремитесь.

Не забывайте, что мы обладаем сильнейшим влиянием на тех, кто настроен на Свет, однако ни при каких обстоятельствах не навязываем это влияние людям. Мы помогаем направить ваши усилия в нужные каналы, чтобы план относительно Человека воплощался в соответствии с намерениями высших сил Света. Мы стоим бок о бок с каждой душой, которая стремится к целям, поставленным перед вами, и вместе мы направим силы Света на благо всем нам. Знайте также, что многие из вас пришли в это время именно для того, чтобы способствовать Свету, и это главное в вашей жизни и судьбе.

Сила намерений

Неважно, склонны ли вы лично верить в такие сообщения от Вознесенных Владык, поскольку само по себе это сообщение поднимает важнейший вопрос, который волнует всех, кто говорит, думает или тревожится о 2012 годе. Вопрос этот таков: какая доля происходящего с нами предопределена судьбой, а какая зависит от нашей свободной воли, от нашего выбора?

Массовое преображение не может осуществиться без коллективного сдвига парадигм, и не исключено, что майя считали 2012 год временем одного из таких сдвигов (но никоим образом не последнего). В наши дни где угодно можно услышать разговоры о «Секрете» или о силе «намерения» – о том, что сосредоточенные размышления способны повлиять на внешний мир.

Но способно ли намерение повлиять на события 2012 года? Достаточно сделать беглый обзор крупных исторических событий прошлого, чтобы увидеть, что коллективное мышление не просто влияет на историю – оно ее формирует.

Философ Жан Гебзер, автор книги «Источник, который постоянно рядом» (Jean Gebser, The Ever-Present Origin), утверждает, что развитие человека отражает квантовую модель сознания – оно развивается внезапными скачками и сдвигами, образуя новые структуры. Каждая новая структура позволяет человеку воспринимать время и пространство по-новому, осознанно, причем это состояние непрерывно пробуждает новые неожиданные способности мозга. «Каждая мутация сознания, – говорит Гебзер, – это, очевидно, внезапное острое проявление скрытых способностей, которые были у человека с момента его происхождения».

При движении от племенного сознания, где ощущение индивидуальности весьма грубо и приблизительно, к более современному сознанию единения, когда отдельные личности осознают свою связь со всем и со своим «высшим» источником-творцом, прослеживается, согласно Гебзеру, общий источник, который и ведет человечество на высшие уровни бытия и трансцендентности. Однако исследователь указывает и на то, что обратный процесс, возвращение на более ранние, деиндивидуализированные структуры, приводит к массовой истерии, фундаментализму и фанатизму.

Сила коллективного намерения человечества проявляется двояко. Один путь приводит к явлениям наподобие испанской инквизиции, охоты на ведьм, бунтам бедноты и даже к терроризму. Другой ведет к социальным течениям, переломным моментам и сдвигам парадигм, которые ведут человечество к прогрессу, в том числе к более высоким уровням терпимости и сознательности в результате стихийных бедствий или экономических кризисов – к движению за права человека и стремлению подготовиться к грозящим кризисам наподобие перемены климата, истощения ресурсов и бедности в масштабах планеты.

Но главное, сила коллективного намерения создает коллективное будущее, и 2012 год, вероятно, станет для этого пробным камнем. Все мы (по крайней мере мое поколение беби-бумеров!) помним, с каким страхом мы ждали 1984 года – и с каким смятением обнаружили, что дистопия Джорджа Оруэлла так и не осуществилась. Конечно, утопия тоже не настала – но все было совсем не так уж плохо, и в 1985 году мы убедились в том, что статус-кво благополучно сохраняется.

Затем настал пресловутый миллениум, и по стране прокатилась волна паники. Слухи о технологической катастрофе и экономическом коллапсе заставили миллионы наших соотечественников запасать провизию и воду и собирать вокруг себя всю семью. Однако почти ничего не произошло, а с мелкими неприятностями удалось быстро и просто разобраться.

Пора задать вопрос: если столько людей боятся худшего, почему же это худшее так и не происходит?

Может быть, мы переоценили собственное могущество?

Ждем конца света

Однако же мы и в самом деле добились именно того, к чему стремились. Намерение – не поверхностный страх, не мимолетная мысль. Это глубокая концентрация воли – и это была воля к тому, чтобы благополучно пережить 2000 год, что и произошло. Более того, многие устраивали в канун миллениума веселые новогодние вечеринки. Пара бокалов шампанского – и у нас стальные нервы.

Мы хотели, чтобы 2000 год наступил безо всяких неприятностей, – и это желание было, прямо скажем, гораздо сильнее, чем желание, чтобы он стер наши винчестеры и уничтожил наши банковские счета.

Кроме того, нам нужно взглянуть на то, какие мотивы стоят за стремлением к концу света – в любой форме, тихо и мирно или с треском и блеском. Психологи уже давно выдвинули гипотезу, что одержимость концом света объясняется страстным стремлением к справедливости, которое проявляется таким извращенным образом. Люди, принадлежащие к определенным религиям, могут сколько угодно мечтать о Вознесении и о суде над грешниками, могут даже переходить всякие границы и приветствовать насилие во имя этого суда. Но на самом деле этим экстремистам нужно одно – справедливость; они хотят не умереть, а удостовериться, что были правы. Не видеть, как другие горят в адском пламени, а видеть, как другие признают, что были не правы.

Если ты прав, это значит, что твоя жизнь имеет смысл, что ты сам играешь важную роль в ходе вещей. Так что все крики о конце света – это на самом деле плач по цели, скорбь по смыслу жизни. Под прокламациями о конце света погребено мощное стремление спастись и жить новой жизнью – этакий психологический парадокс. Те, кто говорит, что хочет конца света, на самом деле хотят жить вечно – только по-другому.

Миллениумы, 2012 год, 1984 год… все эти даты обладают для многих мрачной притягательностью, но мрачность эта обманчива – на самом деле эти люди движимы отчаянным внутренним голодом, они стремятся к свету и преображению. Вероятно, эти люди устали от крысиной гонки жизни и мечтают о том, чтобы какая-то внешняя сила перевернула страницу. Они хотят положить конец банальности и дождаться мощного очищения, после чего из пепла возродится феникс.

Но если говорить о намерении, получаешь не то, что видишь, а то, во что веришь. Если люди хотят, чтобы что-то произошло, они могут этого добиться, но то, что происходит, не обязательно основано на том, чего они хотели. Оно может быть основано на том, во что они верят – в глубине души, в тех темных закоулках, о которых они могут и не знать. Намерением управляет темное подсознание. И пустые слова тут не помогут.

Если бы у меня спросили, какую книгу из тех, что я читала за последние 20 лет, я считаю самой мощной и глубокой, я бы, несомненно, назвала великолепную работу Дэвида Р. Хокинса, доктора медицины и философии, «Сила и насилие. Скрытые детерминанты поведения человека» (David R. Hawkins, Power vs. Force: The Hidden Determinants of Human Behavior). Хокинс – всемирно известный лектор, специалист по ментальным процессам, пожизненный член Американской психиатрической ассоциации, соавтор нобелевского лауреата Лайнуса Полинга, создателя ортомолекулярной психиатрии, а в настоящий момент – директор Института передовых теоретических исследований.

В своей книге Хокинс подробно разбирает различные уровни человеческого сознания – от низшего уровня стыда, который ученый считает «опасно близким к смерти», до самого высокого уровня просветления, примером которого становились великие исторические деятели – Кришна, Будда, Христос. В промежутке расположены уровни, на которых существуем мы с вами. Каждый уровень соотносится с определенным энергетическим уровнем, и Хокинс предполагает, что скачки на более высокие уровни требуют постоянного стремления к пробуждению и осознанной жизни.