Друиды же долгое время придерживались строгих традиций. Брали они в обучение только мальчиков, и только одарённых. Хорошо было то, что мальчиков собирали они из разных сословий. В общине были сироты, крестьяне, дети торговых и боярских семей.
Обучением девочек ни одна из школ не занималась. Если в семье появлялась одарённая, то её судьба зависела от решения старших. Были те, кто нанимал Наставника и развивал способности дочерей. Такие невесты потом становились завидной партией для одарённых.
Были такие, кто отдавал дочерей в закрытые монастыри. Здесь в течений нескольких лет в девочке пережигали магию. Девочки получали образование, но становились обычными. Чаще всего так поступали последователи Христианского учения.
Крестьяне, ремесленники да горожане поступали по-простому. Появилась девочка с даром, отправь её к травнице-знахарке или ведунье. Часто девочки у них и оставались, сменяя Наставницу. Эти женщины не умели ни читать, ни писать. Но отлично знали растения и животных, их места обитания, привычки и особенности.
Всё это длилось до появления Князя Всеволода. Дочь княжеская, Анна, родилась с даром. Девочке дали обычное образование, а потом отец отправил княжну к знакомой ведунье на обучение. Когда девушка вернулась в отчий дом, то упросила родителя открыть школу для девочек при княжеском дворе. Родитель согласился.
Так в 1086 году появилось женское училище. Брали на обучение дочерей знати, или богатых торговцев. Было два класса: одарённых девочек и без дара. До двенадцати лет девочки по-прежнему обучались в домашних условиях. А потом родители отправляли их в новое учебное учреждение.
Тогда и веды зашевелились. Пооткрывали в княжествах свои школы для одарённых простолюдинок. Да ещё проживание при них организовали. Собрали ведуний и травниц сильных да знающих и начали обучать отроковиц.
Посмотрел на это Князь Всеволод на это и одобрил начинание дочери. А потом и указ издал о выплате таким школам ежегодного содержания из казны княжеской. Владимир Всеволодович, да сыновья его, что потом княжили, поддерживали школы для одарённой бедноты.
В 1139 на княжий престол встала младшая ветвь Ольговичей. Новые Князья мало внимания уделяли вопросу образования. Учатся знатные, да богатые, и ладно. А прочим знания не нужны. Князь Игорь даже указ издал, что бы одарённых из бедноты магии лишали.
Вот тогда и начался среди людей страх. Около ста лет прятали крестьяне да горожане своих детей одарённых у ведов и друидов. Отдавали их добровольно на обучение в общины. Но спасти так возможно было только мальчиков. Среди же отроковиц ситуация была печальна. У них оставалось только два пути: расстаться с даром, или прятаться по лесам у ведуний и травниц.
Так появились женские общины одарённых. В народе их прозвали ведьминскими. Девушек из этих общин недолюбливали и побаивались. Сильные они были, да независимые. С чей-то «лёгкой» руки и злого языка стали учениц этих общин звать ведьмами.
Много зала и горя видели они от неблагодарного обращения знати к ним. Князья пренебрежительно отзывались об их способностях. Друиды брезговали общением. Только веды помалкивали. Сильно не якшались, но в помощи и ночлеге не отказывали. Так и повелось, что обе общины друг дружку поддерживали.
В 1238 году на княжество возвели Ярослава Всеволодовича. Ещё при жизни его брата Юрия Всеволодовича стали посещать их земли армии татаро-монгол. Сдерживать их неуёмное буйство с трудом, но удавалось. Но в 1937 предъявили они требования в подчинении росских князей их хану. Негодующе ответили князья на это. Собрали рать великую и решили проучить супостата.
Да хитёр оказался татарин. Отвёл в степи войска свои. Там зиму и переждал. А к весне появился у него необычный отряд. Состоял он сплошь из шаманов. Усилили они войска татарские и с новой силою пошли на земли росские.
Вот в одном из таких боёв и пал князь Юрий. Брат его Ярослав с большим трудом отогнал татаро-монгольскую рать ближе к степям. Стал он думать, что противопоставить шаманам можно? Сила друидов ему была ведома. Но мало помогала в ратных делах.
Вспомнил тогда новоявленный князь о ведах и ведьмах. Со всем уважением пригласил их на разговор в столицу. Веды приободрились и отправились на двор княжеский. А вот ведьмы затаились. Не верили они в доброту князя.
После встречи и разговора с ведами Великий Князь издал указ о нечинении зла ведьмам и ведуньям. А в обмен на хорошее отношение, тех обязали помогать народу в борьбе с врагами.
Как прознали ханы татарские про указ княжеский, то не ведомо. Да и утаишь разве такое в тайне? Но не решились они весной выступать в новый поход. Затаились, стали собирать новую рать – магическую.
Тем временем все одарённые стали стекаться в столицу. Здесь из них формировали отряды дружинные, готовили из них воинов княжеских. Ведуньи с друидами общими усилиями организовывали защиту приграничных селений.
В лесах появились схроны-посты, где ежедневно дежурили по двое ведьм и с десяток друидов и ведов. Войск князь усилил войнам-ведами. Вот так и дали отпор в следующую весну татарскому хану.
Война между Ханством и Русой шла долгая и жестокая. Долгих двести лет татары то опустошали росские земли, то откатывали в свои степи, зализывать раны.
Тяжело жилось простому народу. Ещё тяжелей стало, когда Князья под шумок власть делить стали. Чехарда с князьями к добру не вела. Ратники, что должны были защищать земли росские, тоже не знали, какому князю служить. Вот и осталась у людей единственная защита – одарённые. Веды-войны общины свои перенесли ближе к границам. Заставы там поставили.
Друиды далеко от них не отлучались. Потихоньку построили общинные крепости-починки в пешей доступности от застав.
Ведуньи стали не только лекарками в малых селениях, но и наставницами, и защитницами от нечисти, что расплодилась от битв магических. Народ перестал их чураться. Крестьяне радовались, если в их селении хоть одна ведьма пожить оставалась. А когда рядом община малая свой дом ставила, то тропка превращалась в дорогу сглаженную, хорошо проторенную.
В 1252 году на княжение подвязался Александр Ярославович, по прозвищу Невский.
Помнил Князь о той помощи, что оказали ему ведуньи в битве со шведами. И в память о том издал указ, разрешающий юным отроковицам обучаться магии. Так появились на Русии ведьминские школы. Из казны княжеской им положили содержание.
Немало хорошего сделали для княжества ведьмы. И людей лечили, и воинов поддерживали, и в битвах участвовали. Помнили князья об этом крепко и наследникам помнить завещали.
В 1363 княжью шапку примерил молодой Дмитрий Иванович. Князь был образован и имел хороший военный опыт. Раньше не раз задумывался он о причинах столь длинной войны с татарким ханом. И вот решил он заняться молодой князь объединением россов под своим крылом.
Но не получилось у него. То татары неугомонные налетят, то нечисть разгуляется. Удалось Князь объединить земли Московские и Владимирские, Галич, да Дмитров. Часть княжества Смоленского перешло под правление мудрого Князя-заступника.
Его сыновья и внуки продолжили объединять россов в единое государство. Многие княжества перешли под покров заступников из Московии.
И вот уже князь Иван Васильевич собрал большую рать и поставил окончательную точку в противостоянии с монголами. В результате Русия приросла северными землями. И угроза от монголо-татар отступила.
Вздохнули люди русские свободно. Грабежам и набегам пришёл конец. А новые земли ожидали своих поселенцев.
Постепенно, потихоньку стали появляться новые города, деревни и поселения. Ведовы заставы и друидовы крепости стали основой для городов и городков. Обросли новыми улицами, домами, мастерскими. В каждом уже была и школа своя, и посадник-воевода, и воины защитники, боями обкатанные. Вот и потянулись люди к новым местам под покровительство ведов и друидов.
Маги-ведуны и друиды-природники большую силу получили в княжестве. Им и почёт, и уважение от князя, бояр, да людей простых. А вот про ведьм забыли. Отношение к ним не испортилось, но их заслуги мало кто помнил. Слишком быстро вернулось в народ пренебрежительное отношение к бабьему роду.
И вот пришло время, когда перестали князья ведьминские школы поддерживать. Стали их всячески притеснять. Всеми правдами и неправдами забирали земли, давно ими обжитые, да в своё время разными князьями дарованные. Долго терпели ведуньи-травницы. И вот их терпению настал конец.
Верховная ведьма отправилась царю Рускому Иоану Грозному, попросить заступничества в память былых заслуг. Осерчал царь-батюшка. Прогнал из терема посланницу. И указ издал о закрытии «вредных школ бабьих, что портят отроковиц ересью своею».
Верховная в долгу не осталась. Прямо на пороге полат царских, белокаменных проклятие страшное наложила на весь род Рюриковичей. Глупые стражники друидов не послушали, убили Ведьму Верховную, чем закрепили проклятье её и распространили его на всю территорию Русии.
В туже ночь все ведьмы, знахарки и травницы покинули земли обжитые. Вместе с ученицами, детищами и отроковицами ведьминские общины перебрались за Урал-камень. Отгородились высокими горами от Руского царя.
Вот так и поделилась русская земля на две части. По одну сторону Русия с магами-ведами да друидами. С другой стороны Уральских гор Росия во главе с Верховной ведьмой да магией ведьмовской.
С тех пор образование получали только одарённые отроки. Если в девочке магия просыпалась, то её в закрытых общинах пережигали-блокировали. Были родители, которые не желали такой судьбы своим чадам. Кто побогаче, те тайно нанимали Наставников для дочерей. А беднота могла только тайными дорогами, да тёмными тропами отправлять одарённых дочек по ту сторону Урала.
Так и жили два княжества Русия и Росия. Старались друг друга не трогать, но и тёплых отношений между ними не было.
А ведьмино проклятье тем временем не дремало. Замельтешили цари и князья, как калейдоскоп. Не успевал народ к одному привыкнуть, на пороге уже новый права на царство предъявляет. Этот знати не угодил, свергли, бояр править поставили. За тридцать лет кого только на престоле Русии не было!
А тут ещё напасть добавилась. В местах особых битв ведов с шаманами стала появляться нечисть. Поначалу их мало было. Слабые, да осторожные, сильно они людей не донимали. С малым количеством легко справлялись друидовы обереги да веды-странники.
Немалую пользу приносили в борьбе с ними и ведуньи. В каждом селении была хоть одна из них. Ведьмы оберегали покой крестьян, проводя очистительные обряды. При первых признаках появления новой напасти именно они были первым заслоном на пути к вожделенной добыче – простому человеку.
Ссора царя с ведьмой не на пользу стране пошла. Под воздействием проклятия нечисть активировалась. Силу набрала, наглее стала. Супротив неё люди сладить не могли. Вот и стали часты прорывы, да набеги нечистой силы на поселения русские.
Веды везде не поспевали. Даже помощь друидов оказалась недостаточно. Каждую весну несколько поселений уничтожалось быстрой и злой нечестью. Никто не знал, где произойдёт прорыв. Артефакты, которые могли бы заранее оповещать об истончении материи бытия были в разработке. Но ещё никто так и не смог создать нужный инструмент.
Вот в таком прорыве и погибли родители самой Найдёны много лет назад. От огромного села осталась пара десятком малышей разного возраста. Почти всех их разобрали ратники. Остальных поделили между собой веды и друиды, что «зашивали» брешь.
Только маленькая Найдёнка оказалась никому не нужна. Дед Домысл, что вырастил малышку, единственный, кто тогда сжалился над ребёнком.
Девушка тряхнула головой отгоняя лишние мысли и вернулась к истории.
– Дедо., а с какой период надо будет сдавать?