Разведчик с Ларны. Удивительная история планеты
Марина Павельева
Разведчик с Ларны #2
Отдельная история о разведчике армии Светлых миров МаарИне, прибывшей на планету Земля со своей миссией. Здесь она рассказывает своим неожиданным попутчикам, веселым и находчивым искателям древностей, об истинной истории нашей планеты, о которой мы даже не имеем ни малейшего понятия. Откуда прибыли Светлые, как началась война с Темными, из-за чего утонула Атлантида и много чего еще, о чем мы слышали, но не знаем, как это произошло.
Марина Павельева
Разведчик с Ларны. Удивительная история планеты
Чтобы узнать, где предел,
необходимо постоянно расширять границы.
Герберт Саймон
Глава 1. Начало истории о планете Земля
После плотного ужина все остались на кухне. Во-первых, здесь был стол, на который можно было положить планшет и блокнот для записей, во-вторых, при желании тут же сварить кофе и, медленно попивая горячий напиток, наслаждаться рассказами Маар. Предзакатное солнце еще немного подсвечивало окно, а летний ветерок задувал в форточку, принося прохладу. Суматошный день закончился, и можно было расслабиться, откинувшись на спинку стула.
На кухне сидели наши заядлые искатели древних артефактов и инопланетного оружия Алексей, Иван и Виктор и молчали в предвкушении обещанной Маар истории Земли от начала ее освоения космическими пришельцами Светлых миров до наших дней.
После предыдущих разговоров об истории развития современной цивилизации, по крайней мере, в той части, которую знали земляне, у Маар сложилось впечатление, что она наслушалась фантастических рассказов. Все было так далеко от истины, что она только удивлялась их представлениям о космическом мире, из которого она прибыла на эту планету.
Как разведчик армии Светлых миров, которому выпадают самые сложные задания, она бывала и раньше на многих подобных планетах. Так называемых переходных землях, которые находятся между мирами Светлых и Темных, которые открыли недавно, и которые пытаются захватить Темные. Но даже там нет ничего настолько странного, как на этой планете.
Маар обвела взглядом присутствующих, улыбнулась им и, вдохнув побольше воздуха, начала свой рассказ.
– Как много у вас в головах намешано, – выдохнула она. – Это все совсем не так. История вашей планеты Земля, по-нашему Гея, совершенным образом искажена. Почему-то обычные вещи у вас рассматриваются или с точки зрения религии, или с точки зрения науки. Причем ни та, ни другая не объясняют их абсолютно. На самом деле все намного проще и прозаичнее. Ну, что это за чушь – культовые сооружения? Не строилось никаких культовых сооружений в честь себя любимых, которых вы называете богами.
– Вот и я давно подозревал, что тут что-то не так. Не все у ученых сходится в их теориях. Кстати, существует куча альтернативных историй Земли, – откликнулся Алексей, сидя за столом напротив Маар и сосредоточенно поглаживая свою бороду. – Но они тоже многое не объясняют.
– Вполне возможно, потому что каждая из них рассматривает историю Земли однобоко. На самом деле освоение новой планеты Светлыми мирами организовано рационально. Именно рационально, а никак иначе, – продолжала Маар. – Создание не понятных вам сооружений требовалось лишь для защиты и упрощения жизни поселившихся на ней людей. Посудите сами. Оказавшись случайно в лесу, первым делом начинаешь строить жилище как защиту от внешних угроз. А потом уже искать одежду и еду. Где в этой логике культовые сооружения? Разве что для развлечения поставить какого-нибудь болвана, вырезая его из дерева, когда ты уже сыт и тебе больше нечем заняться, или просто скучно. Тем более, зачем хоронить в таких огромных каменных склепах, какими вы называете пирамиды? Это нерационально абсолютно. Намного проще закопать и оставить надпись на плите, как это делают сейчас. Неужели вы не видите всей абсурдности этих «научных» теорий? – горячилась она. – Не нужно живущему человеку из века в век строить такие сооружения, чтобы кого-то похоронить, даже если это великий человек. Обычно о великих помнит народная мудрость, и для этого не обязательна куча камней.
– Так ведь эти гипотезы были выдвинуты учеными-археологами, которые находят множество человеческих костей в тех же дольменах и пещерных городах, названных ими склепами. Как им не поверишь, ведь кости там действительно есть? – вклинился в речь Маар Иван. Он сидел рядом с Алексеем и незаметно что-то нажимал в планшете, вид у него при этом был достаточно сосредоточенный. – Вон в инете по запросу «курганы» сразу пишут «могильники».
– Да, согласна, кости там есть, – откликнулась она на его замечание. – Но это совсем не потому, что там кого-то похоронили. Я сейчас не буду останавливаться на этом вопросе, просто по мере моего рассказа, вы все поймете сами. После такого сумбура в ваших знаниях очень хочется рассказать, как на самом деле происходило освоение и развитие вашей планеты. И еще мне нужна ваша помощь, а без настоящих знаний она будет… – Маар задумалась. – Как бы это помягче сказать… Никакая. Поэтому начну с самого начала. Хотя нет, небольшое отступление все же не помешает.
Она замолчала, наклонила голову к столу и задумалась. Ребята сидели тихо, затаив дыхание. По крайней мере, они с ней были полностью согласны, что пирамиды никак не подходят под усыпальницы египетских царей. Что же еще интересного она расскажет им?
Обдумав с чего начать, она стала выкладывать инопланетные знания этим любопытным парням, которые уже однажды спасли ее от смерти и помогли освоиться на этой планете.
– Один ваш ученый по имени Платон, живший еще в древности, в своем трактате «Тимей» писал, что «все возникающее должно иметь какую-то причину для своего возникновения, ибо возникнуть без причины совершенно невозможно». И я это подтверждаю. Все в мире должно быть рационально и иметь свое предназначение, – Маар на мгновение задумалась. – Хотя нет, наверное, все же не так. Все должно иметь свое предназначение, но это должно быть и рационально. Вот тут можно опять же привести пример ваших пирамид. Если взять за основу версию археологов о том, что это могилки для фараонов, то вполне себе версия неплохая.
Она снова замолчала и с хитрым выражением лица оглядела учеников урока новой истории. От услышанного лица у парней немного вытянулись. Даже Иван оторвался от своего планшета и посмотрел на нее недоумевающе. Противоречия, только что озвученные учителем, не укладывались у них в голове. Первым молчание прервал Алексей.
– Как неплохая? – искренне удивился он. – Ты ведь только что говорила, что просто смешно хоронить фараонов в таких огромных каменных сооружениях, которые строились для этого по нескольку десятков, а то и сотню лет?
– Да, с моей точки зрения, это смешно, – кивнула головой Маар. – Но рассмотрим другую точку зрения, – и она пристально посмотрела на Алексея.
В ее зелено-карих глазах заиграли желтоватые бесенячьи искорки, на щеках появился румянец. Она даже как-то преобразилась. Наверное, это было похоже на азарт учителя, который рассказывает своим неусидчивым ученикам любимую тему нового урока. Глядеть долго в эти глаза, да еще искрящиеся азартом, Алексей не мог, он в них тонул. Как будто падал в темный колодец, летя вниз и размахивая руками, не зная, когда будет дно. От этого перехватывало дыхание и сильно стучало сердце. Он перестал гладить свою бороду и смущенно заерзал на стуле, переводя взгляд на свои руки, теперь лежащие на столе.
– Вот подумайте. Если хочешь, чтобы о тебе помнили, – продолжила свой урок Маар, не замечая его смущения, – а я так понимаю, что фараоны были довольно-таки тщеславные царьки и хотели сохранить о себе память на многие, многие века, то хоронить в каменных склепах и сохранять свой труп – это рационально. Пирамида ведь не разрушается веками и состоит из огромных каменных глыб, она большая и ее видно издалека. А если там еще и фараонов труп с именем на стенах, то явно будут знать, как его звали, все, кто прочитает. Поэтому люди и по сей день слышат про пирамиды Хефрена и Хеопса. Хотя большинство и не догадываются, как выглядел этот Хеопс, кроме того, что он был фараоном. А что он хорошего сделал для народа? Не известно. Зато вся планета знает, что Хеопс был, раз у него такая большая пирамида. Верно ведь? Значит с точки зрения фараонов, они поступали рационально, используя пирамиды по своему усмотрению. Согласны?
– Ну, если рассматривать этот вариант, то да. Такое объяснение мне нравится, прикольное, – закивал головой Виктор и расплылся в улыбке.
С ним согласились и другие ученики. А ведь действительно, лектор из Маар получился отличный. Ничего лишнего, доходчиво. Вам как?
– Тогда продолжу, – она рукой перекинула косу с левого плеча за спину и поправила челку на лбу. Видя, что ее понимают, она была удовлетворена произведенным на ребят впечатлением. – Вот так археологи обосновали рациональность пирамид для фараонов. Только вот такая рациональность никоим образом не совпадает с настоящей. Почему, спросите вы. А я снова попрошу вас подумать. Сколько людей, египтян согласно существующей версии истории Земли всю свою жизнь строили пирамиды? Многие тысячи, рассказывают историки. Хотя сами никогда не видели. Не могу отделаться от мысли, что так извратить человеческую природу можно только будучи психически больным, или чтобы специально запутать. Зачем многие тысячи людей должны гробить всю свою жизнь на строительство сооружений, не имеющих рационального значения для них самих? Ну, просто не могли они так бездарно изгадить свою жизнь! Даже висячие сады Семирамиды рациональны, не смотря на сложность строительства. Ведь они приносили пользу живущим там людям, создавая тень и прохладу в жарком пустынном климате. А зачем там пирамиды?
Она замолчала, надеясь услышать ответ, который не заставил себя долго ждать.
– Лично мне всегда приходила в голову мысль, когда мы изучали историю Древнего Египта, что что-то тут не то, – Алексей опять выступил первым. – И всегда хотелось задать тот же самый вопрос.
– Вопрос – зачем пирамиды? – откликнулась она. – Я на него тоже отвечу чуть позже. Обо всем по порядку, как я и говорила. А то если мы будем перескакивать с места на место, можем упустить что-то важное. Сейчас было просто небольшое отступление, чтобы вы поняли, что в человеческом, да и вообще живом и неживом мире нет ничего нерационального. Да, бывают задумки и пробы, но как только становится понятно, что это нерационально, отбрасывается как ненужный хлам. Таким образом, Светлые миры развиваются и двигаются дальше.
– Да, действительно, тут ты полностью права. Зачем просто так делать ненужные вещи? Ведь человек по своей натуре ленив, – Алексей опять взглянул на Маар и тут же отвел глаза в сторону Ивана, взъерошил волосы на голове, как будто это помогало ему ускорить созревание мыслей. – Я вот подозреваю, что сюда же вплетается еще одна чушь от археологов. Всегда, без всякого разумного объяснения, как только находят курган, они утверждают, что это могильник, хотя там не всегда находят кости или мумии. Тогда звучит отмазка, что могильник уже до них был разграблен. Вот и все объяснение. И даже название придумали – кенотаф, то есть гробница без покойника. Рационально? С их точки зрения – да. А уж когда находят рядом с трупом различные житейские предметы, которые, как утверждают, будут нужны умершим в их загробной жизни, то это вообще верх шедевра научной мысли. Ну, ведь чушь! – Алексей даже раскраснелся, высказывая друзьям и Маар наболевшее, больше не боясь смотреть ей в глаза. – Никому не нужны запасная одежда и еда, если ты умер, это нужно только живым. Тем более что в древние века одежда и продукты очень ценились. Причем добывать все это, не имея промышленного производства, было очень сложно. Делалось-то все вручную.
– Точно, точно, – перебил его Иван. – Просто так дубленку не пошьешь.
Но Алексей, не слушая Ивана, продолжал:
– Вот, например, льняная одежда. Наши марийцы испокон веков ее носят, причем со сложной вышивкой. А начинается все с посадки льна весной, продолжается выращиванием его летом и заканчивается сбором осенью. Считай сколько на это месяцев надо? Потом солому вымачивают, сушат, треплют, потом прядут, ткут, отбеливают, затем шьют одежду и вышивают. Я читал, что на каждый такой этап уходит по несколько дней, в общем долго. А за вышивкой рубахи может пройти чуть ли не вся зима.
Все с интересом смотрели на Алексея. Он с таким энтузиазмом это рассказывал, что ребята даже заслушались. Хотя технология выделки льняной одежды была совсем не в тему. Но интересно же?
– Ладно, ладно, мы поняли, это все конечно поучительно, но нам никак не поможет, я думаю, – перебил рассказчика Иван. – Леха, я вообще фигею, сколько у тебя ненужной фигни в башке крутится. Ты прям энциклопедия ходячая.
– Ой, да, увлекся как всегда. Извините. Молчу, молчу. Ну, вы смысл моего посыла поняли? – отозвался на высказывание Ивана Алексей, хотел замолчать, но не удержался и объяснил. – А смысл такой, что никакой здравомыслящий человек не положит хорошую одежду в могилу. Даже сейчас одежду умерших раздают родственникам или знакомым. Ну, а про еду и говорить нечего. Что все это значит? А то, что умерший человек был не похоронен, а застигнут врасплох какой-то стихией, так и помер в одежде, с едой и лошадьми. Просто этих бедолаг накрыло каким-то катаклизмом: песчаной бурей, лавиной, селем, фиг знает, чем еще.
– Так оно и есть. А глобальный катаклизм – это атлантическая война Темных и Светлых, после чего порталы перестали работать, – кивнула головой Маар и открыла рот, чтобы договорить, но не успела ничего произнести, потому что в это время ее перебил сидящий рядом Виктор, торопясь высказать свою мысль.
– У меня тоже есть пример. До сих пор на Севере Урала коренные народы шьют национальную одежду вручную. Где-то читал, что это очень долго, не один год. Нужно оленя вырастить, шкуру снять, отскоблить, высушить, ну и далее по технологии… А кругом ведь почти все время зима! – и коверкая язык на какой-то странный акцент, противным голосом он запел старую песню. – А чукча в чуме ждет рассвета, а рассвет наступит летом… Так что я вряд ли после трех лет ожидания согласился бы хорошую шубу в землю закопать.
Теперь все дружно повернулись к Виктору, ухмыляясь его жизненной позиции рачительного хозяина. А Иван, смеясь, похлопал его по плечу:
– Пожалуй, и я бы не отдал. Когда ж ее другую-то дождешься? Замерзнешь на фиг, это вам не хухры-мухры больше года новую ждать, а то и три. Я тоже думаю, что древние египтяне не такие дураки, как их пытаются представить историки. Даже если египтяне начали строить первую пирамиду своему фараону в честь него любимого, угробили всю свою жизнь на это строительство, то вряд ли кто из них стал строить вторую, а уж тем более еще и еще. Известно ведь, что пирамиды раскиданы по всему свету, – и тут Иван неожиданно выдал свой очередной перл громким визгливым голосом. – Мы строили, строили и, наконец, построили, как говорил Чебурашка.
Похоже, воспоминания старых песен и мультиков заразно, уж слишком часто они вспоминаются друзьями в последнее время. Но Иван на этом не остановился. Он поднял руки вверх, сложил ладони вместе, прижал их ко лбу и начал кланяться воображаемому фараону.
– Славься, славься наш фараон, великий и ужасный, кричали в экстазе строители первой пирамиды. Но больше, великий, нас об этом не проси, нам еще огороды копать и семью кормить, – тут он убрал руки от лица и поднял правую, сжав ее в кулак, потрясая над головой. – А то, как закидаем тебя камнями, что никто не узнает, где могилка твоя. Народ так и скандировал, грозно поднимая и опуская руки с кулаками «Ха-на, ха-на, ха-на!», что означало на древнеегипетском что-то сильно неприличное. Живо представив, как каждый его подданный кинет в него по камню, фараон понял, что могилка у него будет. Хоть не такая величественная, но точно каменная и сейчас. Поэтому строительство пирамид после этого сразу бы прекратилось.
Все дружно рассмеялись, представив как мудрый фараон величественно сползает со своей трибуны, где он только что поздравлял строителей пирамиды с ее окончанием и, стараясь не ускорять шаги, мужественно скрывается в кулуарах дворца. Главный жрец, оставшийся на трибуне один, смело улыбается в лицо внезапно возникшей угрозе собственной жизни. Он поднимает вверх дрожащие от ужаса руки, как бы потрясая ими, маскируя этим свой страх, и изображает призыв к богам. Затем громко кричит народу, что боги их услышали, и все могут расходиться по домам. Народ, удовлетворившись обещанием жреца не начинать новую байду со строительством, тут же вспоминает, что скоро обед, и быстро освобождает площадь. Глядя на пустеющее пространство перед дворцом, жрец в изнеможении оседает на пол трибуны и вытирает холодный пот со лба. Само собой, после такого народного волеизъявления фараон и жрецы принимают решение прекратить эту авантюру со строительством пирамид. Ну все, конец. Финита ля комедия.
Смех на кухне не прекращался еще долго. Занимательная наука эта история.
– Ну вот, вы же сами видите, как все эти предположения нелепы, – снова заговорила Маар, вдоволь насмеявшись вместе с друзьями. – К этому могу еще добавить, что технологии строительства пирамид придуманы историками, а с точки зрения инженера-строителя они совсем не выдерживают критики. Та же пирамида Хеопса состоит примерно из полутора миллионов блоков весом по две с половиной тонны. Чтобы вытесать один такой блок медным зубилом, нужна как минимум неделя. Вот и посчитайте, сколько времени надо, чтобы вырубить все блоки на одну пирамиду. Получится около шестисот лет и то с учетом того, что одновременно вырубалось по пятьдесят блоков, в чем я сильно сомневаюсь. Каково? Не одну бы жизнь строили.
Она вздохнула, удивляясь наивности, с которой люди верят во всю эту историческую чушь.