Мы играем роль сексуальных куколок, зная, что такие женщины нравятся мужчинам.
Кто-то выбирает роль «стервы».
Кто-то играет роль свободной и развязной (мат, выпивка, сигареты) женщины, привлекая к себе мужчин этой свободой и «оторванностью». При этом сама женщина может быть чистой и порядочной, но, как она думает, такие женщины мужчинам не нравятся. Нравятся «современные», оторванные, развязные. И она такой становится, изображает такую женщину.
Что тут плохого – спросишь ты. Что плохого в том, что женщина играет тот образ, который ей выгоден? Плохого здесь так много, что отдельно мы поговорим о последствиях этого в книге «Где взять силы, чтобы жить?»
Но в контексте этой книги, подчеркнем, что плохо то, что тебя уже нет. Нет той, настоящей, какая ты и есть. Есть какая-то другая, придуманная тобой женщина. Но – чьей жизнью ты тогда живешь?
И это не все проявления этой несвободы быть собой.
Есть еще целая категория этой несвободы быть собой, касающаяся нашей внешности.
Женщина должна хорошо выглядеть
С первых дней нашей жизни нас наряжали, украшали, делали из нас маленьких нарядных кукол, которыми все восхищались. Белые носочки, бантики, рюшечки, кружавчики – девочка должна быть этакой лапочкой, куколкой, которой будут любоваться.
И от нас требовали соответствующего поведения – чинно ходить, красиво сидеть, не бегать, как мальчишка. Это мальчику оставляли свободу передвижения и свободу быть собой – и он может быть свободным, живым, чумазым – разным. Девочке такой быть нельзя. Она должна быть чистенькой, аккуратной, наглаженной. Она должна быть правильной, примерной.
И в нас до сих пор так много этой правильности, примерности. Но что такое эта правильность? Это соответствие каким-то правилам – как выглядеть, как ходить, как стоять. И это всегда – неестественность. Это всегда непозволение себе просто быть такой, какая ты есть.
Совсем недавно я увидела репортаж о современной женской гимназии, в которой девочек воспитывают по образцу института благородных девиц. И среди навыков, которые в них формируют, – походка и осанка, хорошие манеры. Их учат правильно стоять и сидеть, правильно вести разговор.
И я поразилась этой правильности, красоте и неестественности, которую демонстрировали ученицы современной гимназии.
Надо стоять, приставив ножку к ножке, надо ровно держать спинку, надо выдерживать определенный наклон головы, руки должны быть красиво опущены, кисти надо держать немного округленными…
Чинная и красивая неживая кукла – именно такое ощущение было от девушки, которая демонстрировала то, чему ее научили в этой современной гимназии. И я подумала с ужасом: «Господи, опять рамки и контроль, такая девушка даже ходить свободно и естественно не может, она должна помнить, что нужно тянуть носочек, и стоять в третьей позиции, и держать голову в определенном положении…»
И зачем?! Почему естественная красота женщины не может быть в почете? Почему естественная грация девушки хуже этой сделанной позы?
Но – ведь «женщина должна себя улучшать, должна за собой следить…»
«Женщина должна за собой следить…» Уже само это выражение, говорит о некой враждебности женщины по отношению к самой себе. Как будто бы есть в тебе какая-то ты, за которой надо следить, чтобы она не вылезла на свет Божий. Чтобы та естественная ты, которая ты и есть, – ни в коем случае не проявилась!
Женщина должна быть чрезвычайно озабочена своей внешностью, должна украшать себя и улучшать, чтобы выглядеть еще лучше. Эта программа вложена в нас с первых лет жизни.
«Нормальные» родители не говорят девочке:
– Ты хороша, такая, какая ты есть. Ты красивая, такая, какая ты есть. Будь собой… Будь такой, какая ты есть…
Было бы нескромно так говорить, и таким образом скромную девочку не воспитаешь. И девочки с раннего детства, не слыша подтверждения своей красоте, «нормальности», начинают быть озабоченными своей внешностью. И каждая женщина точно знает, что она несовершенна. И каждая женщина, разбуди ее хоть ночью и спроси о ее недостатках, спросонья четко скажет, что в ней не так. Что – не такого размера, чего – много, чего – мало и что надо улучшить.
Маленькие девочки с нетерпением ждут, когда им разрешат пользоваться косметикой, чтобы улучшить себя, скрыть какие-то свои недостатки. Уже с детства девочку ориентируют на это: достаточно посмотреть, сколько выпускается косметики для девочек: лак для ногтей, губная помада, тени… Целый арсенал средств для маленькой женщины, которая должна учиться с детства дорисовывать себя до какого-то образа.
И опять же, мальчик, мужчина ничего не должен менять в себе. Он ничего не должен дорисовывать, замазывать, приделывать. Он и так хорош, какой есть. Девочка же должна себя улучшать. Но за этим постоянным стремлением к улучшению опять стоит неуверенность в себе, непринятие себя естественной, осознание, что она не такая, какой надо быть.
Это очень большое неравенство между мужчиной и женщиной, и оно действительно большое и важное не только потому, что женщине приходится тратить очень много времени из своей и так перегруженной делами жизни, чтобы еще и «привести себя в порядок». Не только потому, что ей приходится тратить на это много денег, а чаще всего она их сама и зарабатывает, тратя на это время, которое могла бы отдать детям и семье.
Неравенство заключается в постоянной озабоченности своей внешностью.
Женщина должна постоянно быть начеку, постоянно прикладывать усилия, чтобы придать себе другой, «лучший» вид.
Она должна быть красивой. Наряду со всеми ее многочисленными «долгами», есть еще и этот «долг». «Долг», которого от мужчины никто не просит.
Общество поддерживает эти убеждения. Вся реклама, которая преследует нас с экранов телевизоров, из других средств массовой информации, – ориентирована на женщин. Крем дневной и ночной, от целлюлита и от морщин, для рук, для ног, для тела, для волос… Ополаскиватели и бальзамы, лосьоны и тени, румяна, пудры, помады… Эпиляторы и массажеры, косметические процедуры, бесконечный перечень товаров и услуг, просто необходимых женщине, чтобы стать лучше (а за всем этим стоит мысль, что такая, какая она есть, она никуда не годится).
Мужчины рекламируют только средства от перхоти. И в этом опять неназойливо подчеркивается, что мужчина может быть любым. Ему улучшать нечего. Перхоти нет, мол, и нормально. (Не потому ли они бреются налысо?)
Я наблюдала однажды забавную ситуацию. Просто пила чай на кухне и с высоты третьего этажа увидела парочку, вышедшую из подъезда. И меня просто поразила разность этих людей.
Молодой мужчина, одетый просто и свободно, в джинсы, свитер, теплую куртку, ботинки – шел спокойным широким шагом. Рядом с ним семенила, я бы даже сказала, быстро ковыляла молодая девушка в сапогах на высоких каблуках. Ей просто приходилось вот так быстро перебирать ногами, чтобы успевать за ним, и походка ее была неестественна, потому что вообще ходить на таких высоких каблуках тяжело, меняется вся осанка, нужно следить за тем, куда ступаешь. А как сложно идти на высоких каблуках, когда ты спешишь, – приходится почти бежать?
Меня поразило в этой паре уже то, какой свободной была походка парня – его ничто не сковывало, он просто шел, широко, свободно ступая, обутый в ботинки на плоской подошве. Вот бы девушке тоже надеть ботиночки на плоской подошве и так же легко и быстро идти рядом! Но – нельзя. На каблуках же красивее! А надо хорошо выглядеть.
Мало того, вся эта молоденькая девушка была такая «сделанная» рядом с этим естественным парнем. Ее длинные волосы были завиты и спускались по плечам красивыми локонами. Даже с третьего этажа было видно «нарисованное» кукольное лицо девушки. И была она затянута в узкую и короткую юбку, полностью открывавшую ноги в тоненьких колготках. И голый живот ее не прикрывала коротенькая, по моде, курточка. И я представила, в каком дискомфорте она находится – от каблуков, от холода, от стянутости этой одеждой.
И подумала невольно – хорошо же быть мужчиной! Проснулся, умылся, по бритой голове рукой провел, надел свободную одежду и пошел в жизнь. И это так правильно – выходить в жизнь, полным сил. И мужчина может это себе позволить – просто быть собой и таким выходить в жизнь.
А женщина уже недоспала, пока на бигуди ночь провела, и на пару часов раньше вскочила, чтобы волосы уложить и макияж сделать. Женщина должна подготовиться к выходу в жизнь. И пока не усовершенствует себя – из дома не выйдет! И сколько времени и усилий от нее это требует!
А мужчина (какой угодно – толстый, старый, обрюзгший) эту красивую, ухоженную, накрашенную, со вкусом одетую женщину предъявляет другим: видите, мол, что у меня есть! Сам он не хочет улучшаться, заниматься собой – зачем ему это? Ему – лениво! Да и не должен он быть привлекательным. Это женщина должна стараться!
И она старается! Она старается быть такой, чтобы понравиться мужчине.
И она рисует себе лицо. Красит волосы, ногти. Выщипывает брови. Делает прическу. Делает эпиляции. Втирает в себя всевозможные кремы, гели, лосьоны. Накладывает маски, загорает в солярии. Сидит на диетах. Затягивает себя в тесную одежду. Ходит легко одетая, с голым животом (так сексуально и модно!) во все времена года, замерзая и рискуя заболеть. Проводит целые дни на высоченных каблуках, истязая свои ножки.
Женщина ложится под нож, соглашается на хирургическое вмешательство, иногда просто рискуя всей своей жизнью ради того, чтобы понравиться. Женщина меняет форму носа или ушей. Она увеличивает размер груди, чтобы нравиться другому. (Я редко слышу о мужчинах, которые путем операции улучшают себя, хотя женщинам тоже не всегда нравятся их «размеры». Но женщина должна принять это как факт и молчать. А у мужчины есть право говорить: «Чего это у тебя грудь не того размера…»)
Она делает так много того, чего никогда не делает мужчина. Она беспокоится о многом, о чем мужчина вообще не беспокоится: отросли ли у него волосы в зоне бикини, та ли у него линия бровей, тот ли объем талии…
Думаю, ни один мужчина не делает столько, чтобы понравиться женщине. И уж тем более не жертвует стольким, чтобы понравиться женщине, как это делает женщина, желая ему понравиться. Даже современные мужчины, более озабоченные своим здоровьем и своим телом, посещающие тренажерные залы, спортклубы, так не выкладываются. И они ничем не жертвуют, не терпят ради красоты физической боли от эпиляции, операций, болезненных медицинских процедур. Не испытывают дискомфорта от бесконечных диет и ограничений. Им не приходится вставать раньше, чтобы «привести себя в порядок».
Мало того, женский «долг» быть красивой приводит нас к еще одному последствию.
У мужчины есть право оценивать женщину и указывать на ее недостатки. У мужчины (иногда с совершенно безобразной внешностью!) есть право предъявлять женщине претензии и выражать недовольство ее внешностью.
Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых сами они не стоят.
Л. Н. Толстой
Очень часто тело женщины, перенесшей роды, меняется. И уже не устраивает мужчину. И мужчина, который принял участие в создании ребенка только на уровне деления с женщиной своим семенем, говорит высокомерно:
– Это что такое? Мне это не нравится. Исправляй, иначе я на тебя не буду смотреть…
Я часто это встречала, когда далекие от всех эталонов красоты мужчины укоряли, ругали, унижали своих женщин тем, что они не так выглядят. Что у них не такой вес, не такая фигура. И каждый раз в ответ они получали не возмущение таким обращением с собой, а признание вины и желание исполнить приказание «хозяина». И «хозяин» только укреплялся в своем праве унижать, ругать, указывать, выражать недовольство.
Одна женщина пожаловалась мне однажды, сколько неприятных минут провела она в клинике, потому что ее мужу не нравилось, что на ее теле есть родинки, и он ей несколько раз указывал, что нормальная женщина должна выглядеть по-другому, что нормальная женщина уже давно бы от них избавилась. Вот она и избавлялась от них, переживая дискомфорт. И я поразилась тогда ее рассказу: поразилась потому, что видела этого мужчину. Он был таким обрюзгшим, с изрядным животиком! И на лице его была бородавка, которую можно было бы уже давно свести. Но он был совершенно не озабочен своей внешностью и не делал ничего, чтобы лучше выглядеть!