Игумен

– И ему. Но ты не совсем верно ставишь приоритеты. Должен я прежде всего людям.

– Не понимаю, – совершенно запутавшись, сказал Коля.

– А вот я начинаю потихоньку понимать тебя, мой мальчик, – ответил игумен. – Ты в своей голове пришёл к какой-то ультимативной истине, к которой пытаешься подстроить весь мир, но, боюсь, всё чуточку сложнее. Вот смотри. Ты был уверен, что я отвечу: "Да, я должен Всевышнему". Поэтому, когда ответ оказался иным, ты и растерялся. По всей видимости, к тому же, ты убеждённый атеист.

Коля как-то испуганно посмотрел на старца.

– Не буду я тебя за это с территории монастыря выгонять и святой водой брызгать, – покачав голов, сказал отец Евгений. – Красиво здесь, правда?

После этих слов старец окинул взглядом местные виды, то и дело останавливаясь на чём-нибудь: на особенно заснеженном дереве, на покрытом льдом озере, на последних лучах уходящего солнца.

– Да, очень, – без раздумий ответил мальчик.

– Вот видишь, согласен с этим. А место-то церковное, с Богом связанное. Разве это его портит?

– Нет, – искренне не понимая этих слов, закачал головой Николай.

– И с людьми так же. Верующий человек или нет – не столь важно. Куда важнее то, каким этот человек является.

– К чему Вы это…

– А к тому, чтобы ты перестал предвзято относиться к служителям Божьим, – без злобы ответил игумен. – Я всё понимаю, зачастую они оправдывают подобное отношение, но всех под одну гребёнку грести… Не по-взрослому, не находишь?

– Вы правы, – сдался мальчик. – Но для чего Вы это мне говорите?

– Мне кажется, ты убеждён в том, что все церковнослужители – бездумные фанатики или же бизнесмены, а если это ещё и настоятель монастыря, то он есть самый главный во всё этом безобразии. Так?

– Ну… – Замялся Коля, ибо именно так он и думал.

– Можешь не отвечать, по глазам вижу.

Монах вновь взглянул прямо в глаза Коле и в этот раз смотрел значительно дольше. Он будто хотел понять, стоит ли продолжать диалог с этим человеком. И, получив ответ для себя, игумен, переведя взгляд на небо, сказал:

– Далеко не всё так просто. Не всё так просто, – задумавшись и выдержав паузу, повторил отец Евгений.

Наступила тишина. Мальчик боялся прерывать её, так как видел по лицу собеседника, что тот сосредоточено о чём-то думает, и не ошибся:

– Многие, повторюсь, многие, но не все, священнослужители, правда, видят свой основной долг в служении Господу. И, по-своему, так и есть. Но, на мой взгляд, мы служим в первую очередь людям. Мы даём им самую главную вещь в жизни.

– Веру? – Спросил Николай.

– Хорошее предположение, правда, но нет. Мы даём надежду. Когда смертельно больной человек приходит к нам, желая излечиться, он ищет надежду на спасение или веру в Бога?

Видимо, на лице мальчика появилась какая-то гримаса, так как игумен, только взглянув на него и не дожидаясь ответа, сказал:

– Вера – это в большей степени средство для достижения своей надежды. И это не плохо. Плохо то, что теперь люди перестали делать что-либо, живя одной надеждой. Безусловная вера заменяет жизнь: люди перестают стараться, полагаясь на веру, оправдывая отсутствие чего-либо роком, судьбой, волей Божьей, которой же потом оправдывают и покрывают ужасные вещи.

– А как же Библия? – Спросил вдруг Коля.

– А что Библия? Это всего лишь книга. И совершенно непонятая, как кажется мне. Буквальная трактовка строк из неё привела к ужасным и нечеловеческим вещам. Стоит ли ей доверять после этого?

Николай был шокирован. Услышать подобное не то, что от рядового священнослужителя, а от настоятеля монастыря…

– Ответь мне на один вопрос вопрос, Коля, и я отведу тебя к твоей группе, так как скорее стемнеет: почему ты не веришь в Бога?

– Ну… – Рассеянно начал мальчик, – Есть же наука, которая объясняет всё больше и больше явлений. А если Бог и есть, то почему его никто не видел? Почему он появится перед своими творениями и не извиниться за содеянное? Войны, эпидемии, голод – как он мог допустить всё это?

– Я прекрасно понимаю то, о чём ты говоришь. Но скажи, неужели ты и правда его не видишь?

– А Вы что, видите? – Растерянно спросил Николай.

– Конечно, он ведь повсюду: в каждой снежинке, в каждой капле, в каждой клетке твоего тела. Когда мы говорим о Боге, почему ты сразу представляешь кого-то антропоморфного? Неужели из-за Библии?

– Да, вы правы.

– А как мы уже заключили, этой книжке доверять не стоит. Да и неужели ты думаешь, что мы люди, на данном этапе эволюции, способны понять что-то такое, как Бог, обладающее поистине космическим масштабом?

– Нет.

– Именно, мой мальчик, именно, – сказал с вселенской тоской игумен и посмотрел туда, где некогда было солнце.

Так и сидели в темноте мальчик и старец ещё какое-то время. Ветер теперь дул без перерывов, разгоняя некогда покоившийся на земле снег.

– А теперь пойдём к твоей группе, как бы ты не пропустил обед, – сказал монах.

Только отец Евгений и Николай поднялись с причала, им навстречу бросилась Василиса Андреевна:

– Коля! Коленька! Вот ты где!

Она обняла сына и стала гладить его по голове, сбив шапку, а мальчик даже не сопротивлялся. К ним подошёл отец Андрей, благоговейно поклонившись, и сказал:

– Ваше Высокопреподобие, Вы нашли мальчика?

– Да, мы сидели на скамеечке у озера и беседовали, – ответил игумен и потрепал Николая по плечу, улыбаясь.

– Превосходно, а теперь пойдёмте в трапезную, пока еда не остыла.

По пути Василиса Андреевна навалилась с вопросами на сына:

– Почему ты сбежал? Почему меня не предупредил?

– Да я просто залюбовался здешними местами и как-то случайно к причалу вышел, где и решил отдохнуть.

– Главное, что жив и цел. Не замёрз?

– Нет, мама, всё в порядке.

– Шурупов! – Раздался вопль классной руководительницы, стоявшей в дверях трапезной. – Кто разрешал тебе сбегать? Ты себя особенным возомнил?