Разрывая цепи

Хочешь быть здоровым, но при этом не избавляясь от своих страстей – становись больным.

Не может быть здорового тела у гордеца, обманщика, прелюбодея, развратника, да и любого, одержимого страстями. Лечить болезни у грешника – тоже самое что носить воду в решете. Бесполезная затея. Стремление к здоровью без духовного очищения от грехов – социальное зло. Такое лечение может быть хуже самого заболевания. Медицина только облегчает страдание. И только…

Так что же делать?

В Ветхом завете говориться – не делайте так (365 запретов) и будете живы. В Новом завете – делайте так (как учит Христос) и никогда не умрете. А учит Он только возлюбить Бога и ближнего своего. «В главном – единство, во второстепенном – свобода, во всём – любовь».

Любовь к Богу – это прежде всего доверие его воле. Все от Бога. Нет выбора между Богом и чем-то или кем-то еще. Все от Бога. Есть выбор между жизнью и смертью. И каждый раз, делая выбор мы выбираем не только для себя, но и для всего мира. Жизнь или смерть.

Любовь к ближнему – забота, попечение, сострадание к тем, кто рядом, «где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» (Кол: 3: 11-11).

Чудеса без чудес – парадоксальная ортодоксия христианства.

ТВОРЧЕСТВО, СВОБОДА И ЛЮБОВЬ

Нам известно о Боге то, что он Творец всего сущего, а человек создан по образу и подобию Бога. Соответственно человек – есть творец. Созданный во имя Творчества и для Творчества. Это основное его качество и содержание его жизни.

Человечество создано для того, чтобы возделывать «божественный сад». Смысл существования человечества – не подчинение своей воле всей Вселенной, что есть самый тяжкий грех – гордыня – уподобление себя Богу, а совершенствование отданного ему мира, так как Творение не может быть завершенным и Бог продолжает творить этот мир уже руками человеческими.

Смысл жизни каждого отдельного человека может быть абсолютно различным, но обязательно он должен иметь творческую направленность (решение научных проблем, борьбу за социальные преобразования, рождение детей, помощь другим людям и т.п.). Чем больше творческих задач было решено человеком на протяжении жизненного пути (особенно, когда он видит плоды своего труда), тем более счастлива его жизнь. «Ибо для счастия созданы люди, и кто вполне счастлив, тот прямо удостоен сказать себе: «Я выполнил завет божий на сей земле» (Ф. М. Достоевский).

Творчество в свою очередь может иметь, как созидательную сторону, так и разрушительную. Бог объемлет в себе обе эти стороны и каждая из них творческая. Бог свободен в любых своих проявлениях. «Где Дух Господень, там свобода» (2 Кор. 3:17). Но и Человек свободен в своих творческих поступках. Ни что не может его ограничить, как только он сам.

Закономерно возникают вопросы: «Свобода чего и от чего?». Речь идет о Свободе выбора, Свободе мысли, Свободе чувства, Свободе от лени, Свободе от глупости, Свободе от рабства греха.

“Стряхните с себя ужасные цепи, которыми вы связаны; цепи, которые связывают детей человеческих и ведут их пленными в вечную пропасть горя и несчастья” (2 Нефий 1:13).

Мы не рождаемся свободными. Но мы рождаемся с правом на свободу. Необходимо постоянно учить себя быть свободным! Необходимо воспитание свободы в себе самом. Свобода – это конечно право, но и ответственность за тот или иной выбор, мысль, чувство, перед всем миром, перед Богом.

Однако как определить, где свободное творчество согласуется с божественной волей, а где самовластное и самонадеянное противление Богу?

Мера определяющая свободное творчество человека есть Любовь. Без Любви к Богу и ближнему любое деяние есть зло. Чтобы мы не строили, чтобы мы не разрушали, какие бы лозунги не провозглашали, если нет Любви – всё и во всём будет «мерзость запустения» – смерть. Там, где Бог – жизнь, там, где нет Бога – смерть.

Другими словами, все что нам известно о Боге – это свободное творчество, пронизанное чувством любви. Этому невозможно научить, но можно научиться. Каждый день, каждый час воспитывая в себе такие качества, как Творчество, Свобода и Любовь.

О ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ

Мы смотрим в телескоп на далекие звезды и видим их свет, который с момента своего возникновения достиг нашего глаза лишь спустя многие года и столетия. Поднимая голову вверх, мы видим прошлое.

Мы смотрим на молекулы, клетки и микроорганизмы и видим их взаимосвязи, обменные процессы, которые со временем приводят к генетическим мутациям, болезням, эпидемиям. Опуская голову вниз, мы видим будущее.

И только смотря перед собой, мы смотрим на настоящее.

Вглядываясь в лицо стоящего напротив нас ближнего, мы видим Бога, в котором есть все – и прошлое, и будущее, и настоящее. Только в Личности может быть такое триединство и время зависит только от сознания личности.

А значит смерти нет. Личность – вечна. Но и жизни в привычном нам понимании тоже нет.

Мозг человека – это рефлексы, реакция на внешние раздражители. Однако деятельность мозга не тождественна нашему сознанию.

Сознание не внутри, а вовне. Каждый наш поступок формирует общее сознание и влияет на него. Каждый наш шаг, каждое действие меняет этот мир. А значит, когда умирает физическое тело сознание остается.

Людей страшит, что, умерев пропадет их сознание личности, но этого не происходит. Оно остается. Личность – вечна.

Что же пропадает? Наши мелочные желания и потребности в еде, сексе, карьерном росте и т.п. То есть пропадают наши грехи.

«Бог не интересуется тем, где мы и что делаем… Интересуется только качеством и количеством любви, которую мы отдаем…»

Представьте огромный лист бумаги, который в местах перегибов образует потертости или даже дыры. Лист – это Бог, а дыры – это всего лишь отсутствие Бога. Есть только Бог и наше Сознание, которое тоже часть личностного Бога, но в котором нет греха.

Но возможно ли воскресить умершее ранее физическое тело? Возможно. Но зачем? Ведь с «кожаными ризами» придет и грех.

Что же делать?

Терпеть, милосердствовать, не завидовать, не превозносится, не гордится, не бесчинствовать, не искать своего, не раздражаться, не мыслить зла, не радоваться неправде – любить. И только отдавая свою любовь мы можем как личности жить вечно, продолжая, начатое Богом, творение этого мира.

Там, где есть любовь, там истина и жизнь. Там, где нет любви, там ложь и смерть.

ВЕРИШЬ? – БУДЬ ЗДОРОВ!

Задача Церкви – попечение над страждущими. Не замена функции государственных структур – Минздрава, Минтруда и соцзащиты, а организация сети учреждений иного рода, основанных на принципе добровольной само- взаимно – помощи.

Суть таких учреждений – забота и уход.

Больница сестринского ухода как никакая другая форма подходит под эти задачи. Минимум врачей, только в качестве консультантов и максимум среднего медицинского персонала, кто непосредственно общается с пациентом и выполняет необходимые процедуры.

Конечно же паллиативная медицинская помощь, но и реабилитация, и санаторно-курортное лечение, также могут быть реализованы в больницах сестринского ухода.

Основные категории пациентов в подобном учреждении – это наркоманы, алкоголики, жертвы сектантского насилия, инвалиды с ограниченными возможностями, дети из детских домов, одинокие старики, бездомные. Все они нуждаются не столько в лечении конкретных заболеваний, сколько в заботе и сострадании. И только Церковь может реализовать эту идею.

Церковная больница не должна заменять государственный стационар или амбулаторию, в ней должно быть нечто иное, то, что проникнуто духом любви и милосердия.

Правила, закон, порядок конечно же нужны. Но не следует забывать, что порядок – это всегда кровь и слезы, боль и страдание. ВСЕГДА! Порядок – это всегда насилие, меньшинства над большинством. Если хочешь, чтобы вокруг был порядок, выбирай, ты или жертва или насильник. Порядок – это попытка за счет изменения внешнего окружения, изменить самого человека. По крайней мере части людей, кто согласиться жить в этом окружении.

Но пришел Он и сказал, что такой Порядок невозможен. Единственное, что может человек – попытаться изменить самого себя, и тем самым вокруг него будет манятся окружающий его мир.

А в основе этих изменения – смирение и любовь.

Вся работа сотрудников церковной больницы должна основываться только на любви и милосердии, которым подчиняются любые профессиональные рекомендации и правила.

А из арсенала методов лечения, помимо назначений врача, ведущим в церковной больнице сестринского ухода должна рассматриваться попытка обучения вере. Вере в того, кто своей жизнь доказал, что Любовь «сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит».

Веришь? – Будь здоров! По вере твоей да будет тебе.

ОБЫЧНЫЙ РАЗГОВОР. ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

– У меня что-то побаливает. Это можно устранить?

– Для каждого возрастного периода существуют свои нормативы по развитию физических способностей. Ваша физическая форма в крайне запущенном состояние. Выполняя функциональные тесты, ни по одному из них Вы не дотянули до требуемых для Вашего возраста нормативам.