Самооборона от А до Я. Как победить в драке на улице, не владея боевыми искусствами

Уличный конфликт – очень сомнительно, чтобы тревожный человек был агрессором. Скорее, он сам притягивает агрессию. Это некриминальный тип.

7. Шизоид – слабая нервная система; обращает внимание на второстепенные детали, упуская из виду главное. Имеет как социальную «маску», так и истинное «я», которое скрывает от всех (так как оно не социабельно). Из-за этого обладает склонностью к расщеплению личности. Неряха. Человек в футляре. Асоциален. Хаотичен. «Все свое ношу с собой». Неловок (задевает посуду, мебель). Творческая натура (потому что видит привычные вещи под непривычным углом). Понимает сложнейшие вещи, но не может понимать банальные. Наивен, бестактен. Проблемы с коммуникацией. Неприхотлив. Слабо внушаем. Неадекватно реагирует на алкоголь.

Внешность – астеничное (худощавое) телосложение. Худой, высокий (но не обязательно). Может надеть пиджак и кроссовки. Стремится отгородиться одеждой от мира: черные очки, капюшон, балахон, наушники. Часто заросший – длинные волосы, борода.

Неряшливость и длинные волосы часто притягивают к ним агрессию – особенно со стороны наших родимых «гопников».

Мимика, жестикуляция – странные гримасы (о самоконтроле не задумывается). Невербальное поведение шизоидов достаточно интересно. Жестикуляция почти отсутствует. Движения угловатые, резкие, неловкие. Руки и ноги словно существуют отдельно от тела. Из-за аутичности у шизоидов возникает защитный самоконтроль тела: когда шизоид не понимает, что нужно сделать, он застывает в одной и той же неизменной позе.

Мимика шизоида достаточно узнаваема, она бывает двух вариантов. Первый – застывшая, неподвижная маска эмоций, которые проявляются крайне мало и неинтенсивно, этакое лицо инопланетянина. Второй – рассогласование мимики: эмоции отдельно, мимика отдельно. Если у вас наладилась беседа с шизоидом, то на его лице может появиться эмоция интереса. Он немного наклоняется вперед к собеседнику, брови приподнимаются, глаза округляются. Когда ему интересно, он испытывает позитивные эмоции, потому что главное стремление шизоида – это, конечно, познание окружающего мира, попытка найти в нем новизну и описать его по-другому.

Как и позы шизоида, его походка абсолютно несогласованна и может быть хаотичной, угловатой или рваной.

Уличный конфликт – маловероятно, чтобы яркий представитель данного типа был «гопником». Теоретически он может быть аферистом – но это уже тема другого произведения. Но не со зла, а чтобы обмануть систему – ради проверки своей теории, например. Какой-нибудь творческий хакер, который может взломать защиту Министерства обороны, только чтобы понять, что это можно сделать. После этого он теряет интерес и идет дальше.

Они также могут быть руководителями сект или неформальных маргинальных объединений.

Еще одной «приметой» шизоидных проявлений являются оригинальные и необычные события на месте преступлений, или непосредственно само оригинальное преступление, совершенное особым образом, неспецифичным и нелогичным. Был случай, когда преступники подделывали банковские счета, меняя цифры: 6 на 9, а 3 на 8, «вычислив», что глаз человека может не заметить подмены. Обычно до таких невероятно хитроумных вещей может додуматься именно этот тип.

Вывод – получается, что «гопником» (агрессором) могут быть только эпилептоид, паранойял, истероид (они относятся к агрессивным типам). Эмотив относится к нейтральным – его трудно «завести», включить в нересурсную коммуникацию с «гопником». Остальные психотипы относятся к дефензивным (защитным) – это гипертим, шизоид, тревожный [7 - Исключая вышеупомянутые варианты, когда гипертим находится под влиянием паранойяльного лидера, или шизоид занимается преступлениями в сфере IT.]. Возможно сочетание истероида с эпилептоидом – «гопник», работающий на публику и для собственного удовольствия. Или паранойял + тревожный = преступник, заботящийся о том, чтобы не оставлять следов. Да мало ли какие сочетания могут встретиться!

Важно помнить, что практически не бывает чистых представителей какого-либо психотипа. Психотипы могут меняться с возрастом или в зависимости от ситуации. Человек, являющийся «истероидом» в компании близких друзей, может оказаться «тревожным» на темной улице, увидев подозрительную толпу впереди. Каждый характер – смесь психотипов. Необязательно (хотя, возможно), что в одном человеке будут все 7 психотипов, но вот 4–5 – вполне реально. Один из них будет доминирующим (ведущим), другой субдоминирующим, ну и так далее по уменьшению. В принципе на практике можно обойтись и 3 психотипами – это база для определения личности. Бывает, что 3 психотипа примерно равны «по весу» в личности – это значит, что в каждой обстановке будет «включаться» соответствующий психотип. На выступлении – истероид, в темной аллее – эпилептоид, с друзьями – гипертим.

Все это кажется сложным, но вы, изучив подобную литературу по психотипам, можете сами научиться определять их у знакомых, а потом и у незнакомых людей. Начните с близких, и вы поразитесь тому, как поменяется ваш взгляд на мир, себя и окружающих. Так что определить за пару минут психотипы стоящего перед вами «гопника» вполне реально (особенно после прохождения соответствующих курсов и практики). И надо не забывать тренировать свою наблюдательность.

Необходимо отметить, что «благодаря» неким глобальным мерам жители страны ежедневно сталкиваются с представителями иного менталитета, и тут надо проявлять решительность и осторожность. Это на саратовского Васю можно (образно говоря) подействовать притворными слезами, разжалобить его – и то в зависимости от обстановки. Представитель другого менталитета от такого обращения не перейдет в режим доброго и слегка презирающего покровителя («спасителя») – посчитав вас «жертвой», он, наоборот, озвереет и еще сильнее захочет вас унизить (или даже более того). Так что в случае столкновения с представителем чуждого менталитета только решительные и жестокие меры могут помочь. Необходимо переломить его жестокость своей. Вспоминаем христианского князя Владислава Цепеша (по прозвищу Дракула), который был вынужден проявлять к пленным туркам неслыханную жестокость, чтобы запугать их соотечественников.

Надо помнить также, что они из-за особенностей менталитета менее внушаемы, что они привыкли к слабости местных и обнаглели из-за этого, поэтому пацифизм или недооценка ситуации – это преступная небрежность (особенно если рядом близкие и родные люди). Только жестокое противостояние способно ошеломить противника, который воспринимает все в контексте войны. Это не пьяненький «гопник» из соседнего подъезда, а враждебно настроенный эпилептоид или паранойял. Но и он не готов биться до конца – ведь буквально рядом гуляют стада непуганых или слабых, которых можно спокойно стричь и унижать, упиваясь этим.

Представители иного менталитета, как правило, представляют собой смесь эпилептоида с истероидом – то есть ядреных «гопников» во всей красе. Или же паранойяла с истероидом (главари). Это обусловлено тем, что сюда едут самые пассионарные их представители. К тому же такие комбинации психотипов генетически и исторически обусловлены трудными условиями их проживания. Видимо, для выживания (но не для развития) такие комбинации подходят лучше всего. Ну и, соответственно, такие комбинации являются «образцовыми» в их социуме. На эпилептоида-истероида (или паранойяла-истероида) смотрят, как на пример, как на образец для подражания.

Помните, что из-за психотипа они наглые, но нестойкие (недостаточно сильная нервная система), поэтому стоит оказать решительный отпор, и противник отступит.

Как-то в секцию кудо пришел новичок – из «ближнего зарубежья». Видимо, решив себя «показать», он ударил напарника Леху сильнее, чем нужно. После тренировки они, что называется, «зацепились». «Гость», надувшись как индюк, стал важно расхаживать туда-сюда по матам, желая морально задавить оппонента. Причем, подействовало – но Леха сказал все-таки: «Ты что, хочешь спарринг?» В один миг «индюк» сдулся и ответил: «Не, ну зачем так сразу».

Тренер тоже был ему не рад (он при этом не присутствовал), и больше незваный «гость» не появлялся.

Таблица 4 (часть 1)

В этой таблице[8 - Таблица предоставлена А. Филатовым.] также дана подробная информация по психотипам.

Жертва – преследователь – спаситель

Теперь переходим к треугольнику Карпмана – жертва – преследователь – спаситель.

Это некая условная система взаимоотношений, в которой мы все бываем в той или иной роли. Хотя бывает, что у человека есть постоянная роль. Например, он по жизни жертва – над ним подшучивают в компании друзей, у него вечно все валится из рук и т. д. Или он по жизни агрессор – сам подшучивает над такими жертвами или даже «чморит» их. А еще человек может быть спасителем – приходит на помощь жертве, заступается и т. д. Пол и возраст тут роли не играют. Отличный пример треугольника Карпмана – классический уже фильм: Сара Коннор – кто? правильно, жертва; Терминатор кто? – преследователь. Ну и Кайл Риз – спаситель (тут уж без вариантов).

Человек может быть «жертвой» по отношению к жизни – «сколько еще будет этих ударов судьбы?», «почему мир так жесток со мной?», «за что мне это все?», «почему я так страдаю?» (понятно, что случаи бывают разные, и речь тут о средних проблемах). С другой стороны, некоторые выжившие узники концлагерей типа знаменитого психолога Франкла отказывались принять на себя роль «жертвы». Случаи бывают разные. Зависит это только от нас самих.

Обычно базовая эмоция человека постоянно присутствует у него на лице. «Жертва» сама провоцирует нападение своим внешним видом. Возвращаясь к виктимологии (см. выше) – если профессиональный «гопник» выбирает, на кого напасть, а на улице 3 человека, и у одного на лице базовая эмоция «радость», у другого «гнев», у третьего «печаль», на кого он, скорее всего, захочет напасть?

В речи «жертвы» много «пассивного залога» – не «я еду», а «меня везут». Не «я живу», а «со мной происходит». Активности мало. Как и ответственности за свою жизнь, свои поступки. То есть не «тут образовалась пробка, и я застрял», а «я поздно выехал и угодил в пробку». «Жертву» также можно сравнить с ребенком.

Жертвы без преследователя не бывает!

Тем более что роли могут быть ситуативными. Скажем, человек – начальник отдела. «Дрючит» подчиненных. Они – жертвы. Он – преследователь (пусть и с благими целями – повышение дохода фирмы). После обеда его вызывает к себе генеральный директор, и уже он жертва, а «гендир» – преследователь.

Потом он приходит домой и видит, что жена орет на сынишку. Кто тут преследователь, а кто жертва? Отец заступается за сына – теперь он спаситель – и орет на жену. Жена превращается в жертву, и уже мальчик (спаситель) говорит отцу (преследователю), чтобы он не ругался на маму.

Как видите, роли могут меняться ежесекундно, и треугольник может вращаться с бешеной скоростью аки пропеллер.

У «преследователя» базовая эмоция – гнев. Жесты рубящие. Фразы – «Я сказал!», «Будет так!» Любит «отжимать», «прогибать». Он на все смотрит от первого лица – с точки зрения своего «я».

У «спасителя» – гордость (он же спаситель!). Типичные фразы «Давайте разберемся», «Не стоит сразу так однозначно». У него эмпатичное отношение – он старается поставить себя на место «жертвы», увидеть все с ее точки зрения…

Ну а сама «жертва» смотрит на себя со стороны, как бы с точки зрения другого человека.

Но это все, в общем, бытовые случаи, и мы не будем в них углубляться. Мы говорим об уличных, экстремальных ситуациях.

Например, всем известная картина – на обочине стоит машина с открытым капотом (и/или багажником), а рядом мечется и заламывает руки беспомощная блондинка (жертва). Конечно, в большинстве мужчин тут же пробудится (или возбудится) спаситель. Но иногда такая блондинка с машиной могут быть приманкой – как картонная утка для селезня на охоте. То есть преступники осознанно включают в мужчине роль спасителя.

Ну или ничего не подозревающий человек идет себе по темной улице и видит, как щуплый негодяй в проулке тащит куда-то роскошную женщину. Человек тут же представляет себя в образе благородного спасителя и летит Бэтменом на помощь. Чтобы вдруг увидеть за углом еще двоих амбалов-преследователей. Тут-то человек и понимает, что на самом деле жертва – он сам, но уже поздно…

(Бывает и на работе, что сотрудница хлопает глазками и просит помочь, так как якобы ничего не понимает – «джентльмен» на это «ведется» и выполняет за нее ее работу.)

«Что же этим хочет сказать автор? – спросите вы. – Перестать джентльменствовать?»

Автор, по крайней мере, хочет сказать, что решать вам и что «предупрежден – вооружен». И помните, что полно случаев, когда мужчина вступался на улице за случайную прохожую, которую еще неизвестно за что били – может, и за дело (обокрала, подставила, заразила), прохожая сбегала, он попадал под раздачу и становился инвалидом. На всю оставшуюся жизнь. И абсолютно никакой благодарности. За что?

Второй момент касается вас – ни в коем случае не показывайте свой страх. Мы так устроены, что страх оппонента включает в агрессоре роль преследователя (даже если это спонтанный конфликт и изначально у него такой цели не было). Особенно если это эпилептоид.

Нельзя оправдываться – это тоже включает роль жертвы, а у собеседника включает роль преследователя. Кстати, более-менее опытный «гопник» специально и осознанно стремится заставить человека оправдываться – как раз по этой причине. Конечно, «гопник» не читал сочинения г. Карпмана или Юнга (он кроме «Азбуки» вообще ничего не читал), но он делает то, что нужно. Для того чтобы вогнать человека в роль «жертвы», используются сакраментальные вопросы:

– А че ты так дерзко разговариваешь? (Человек начинает оправдываться, что нет, не дерзко, вам показалось.)

– А че, тебе впадлу мне руку пожать?

– А че, тебе впадлу со мной разговаривать?

Ну или более тонко:

– Я же к тебе по-нормальному подошел, без «наезда»; я же тебе ничего такого не сказал? Ничего. Я же с тобой по-человечески, по-братски, а ты мне как отвечаешь?

В жизни человека часто пытаются заставить испытывать чувства вины и/или стыда, чтобы им манипулировать. Как в фильме «Москва слезам не верит»:

– Да ведь он же узнает!

– К тому времени он передо мной извиняться будет!