Скорлупа

Скорлупа
Михаил Ефимов

Эта повесть – история части жизненного пути главного героя, человека с тонким психологическим миром. Ему не удаётся найти любимую женщину по причинам, ему мало подвластным. Выявлению этих причин и борьбе с ними и подчинены действия героя.

Депрессивная психологическая повесть о поиске любви, с теориями, выводами.

Михаил Ефимов

Скорлупа

© ЭИ «@элита» 2017

* * *

Кураж. Он, как известно из классики, самое главное. Работа лилась бурной рекой, как всегда, всё удавалось с первого раза. Иногда было непонятно, как всё так хорошо получалось. В душе пели птицы, особенно старался соловей – он выдавал весёлые цветные рулады о том, что ожидает меня потом, спустя несколько мгновений, и так каждую минуту. А потом ждал триумф. Домой летел, как на крыльях… было лето… в душе… как и всегда. Ключ весело лязгнул. Жена бросилась на шею, смотря горящими влюблёнными глазами. В голове затуманилось, из груди, из самого солнечного сплетения, ударил вверх горячий поток тепла, нежности, любви… всё остальное отошло на дальний план… да и это «всё» было вообще не нужно.

Вот таков был мой мир грёз. Был… иногда… приходил фантазией на минуту и уходил, силой забирая с собой этот розовый сон… но надежда оставалась, всегда.

* * *

Разговор во сне со святым.

– Значит, ты хочешь счастья? А ты считаешь, что заслужил его, хотя бы частично?

– Но ведь я знаю многих, которые ещё меньше достойны, тем не менее их любят и боготворят их прекрасные половины, причём эти половины идеальны во всех отношениях. Так вот, Бог с вами, я о таких девушках и не мечтаю, мне не нужно самого лучшего, идеального, мне просто надо, чтобы и сердце, и голова сказали «да». А то сердце-то может потянуться, а голова отговаривать, или наоборот.

– Хорошо, я объясню тебе, глупому. Есть несколько вариантов. Во-первых, природное и небесное равновесие накладывает такие условия: кто-то один в паре вытягивает второго. Здесь имеются в виду внешность, душа, совесть, характер, то есть столпы человеческого бытия.

Как правило, в большинстве пар они дополняют друг друга, то есть в чём-то один выше, и он вытягивает другого, в чём-то другой – первого, в итоге обе половинки становятся целым и подходят друг другу, как пазлы.

Ну и, как в каждом законе, есть исключения. Это когда пары одинаковы и подходят друг другу абсолютно во всём. Они так же, как и ты, хотят любить и быть любимыми, и получают это сразу или пройдя какой-то путь. Но эти исключения даются только тем, кто заслужил, то есть людям, чистым душой и помыслами. И раз ты требуешь от судьбы женщину красивую, добрую, умную, то ты сам должен ей соответствовать, особенно в душевных качествах. Чистые светлые мысли без капель эгоизма, добрая душа и, главное, не слишком высокие требования счастья для себя в виде красивой, доброй, умной… Вот ты много делал людям хорошего, ты бросаешься самоотверженно на помощь? Видишь, ты не достиг этой вершины, ты только в пути.

Есть и ещё один момент. Счастье часто получают те, кто не ищет любовь так неистово, кто не налегает на просьбы всей своей тяжестью и силой мысли. Хотеть, конечно, надо, надо пробовать и систему вселенского равновесия шевельнуть. Но потом следует отойти, надо дать ей самой восстановить гармонию, а не напирать всё сильнее и сильнее. Поэтому везёт в любви часто тем, у кого счастье в другом, кто вполне гармоничен и без любви и страсти.

Ну а раз ты не можешь ослабить своё желание, раз налегаешь на систему всё сильнее и сильнее, то ты должен учитывать те факторы, что любовь тебе так просто не дастся, как, например, тому, кто к любви так не стремится.

– Что же мне делать, сердцу и душе не прикажешь, желание счастья любви только увеличивается, я не в силах приказать ему.

– Вот тебе совет: ты можешь не ослаблять свой напор, но ты должен заслужить право на счастье. Например, ты не должен желать слишком многого, пойми, ты недостоин. Не имеешь ты права на идеальное счастье с идеальной женщиной. Довольствуйся малым, выбери самое главное, например, остановись просто на хорошем и умном человеке, не требуй ещё и кристальной доброты, идеальной глубокой красоты, изюминок. Или выбери только внешность, а на внутренний мир закрой глаза. Хотя, я уверен, первый вариант намного предпочтительнее, во всяком случае, для тебя. Ты же требуешь всего, вот тебе и не дают, отодвигают твоё счастье дальше во времени, пока не изменишься, пока не взберёшься на эту гору. А на этот момент ты такого исключения не заслужил.

– Ну, дайте мне хоть что-нибудь, хоть частичку этого долгожданного счастья, мне будет достаточно.

– «Хоть что-нибудь» для тебя тоже будет счастьем, а ты, повторюсь, его не заслужил. Хорошо, объясню с другой стороны – вот тебе ещё один совет. Для создания гармонии полное счастье во всём даётся, как я говорил, только избранным – это исключение. Большинство имеют только часть его, в каких-то одних сторонах жизни, в других же не имеют.

Поэтому чистую любовь получают те, у кого понятие «счастья» не только в этом, дабы оно у этих людей не было совсем полным. А у тебя, в чём счастье?

– В основном, в любви.

– Ну, вот ты и ответил сам. Совет такой: найди счастье в другом, и равновесие даст тебе эту часть счастья под названием «любовь»… ведь часть ты вполне заслужил.

– Я бы хотел полностью, ведь моё желание чистое – оно без примесей материальных благ.

– Хорошо, мы можем пойти тебе навстречу, попытаемся тебя очистить и сделать достойным, но это тяжело и больно. Мало кто в твоём возрасте способен кардинально менять мировоззрения, характер, душу в короткие сроки. Но пока что готовься: твоё семейное счастье будет отодвигаться и отодвигаться во времени, а ты не будешь понимать причин… ведь встреча с Ней давно должна была произойти… но не произошла, не без нашей помощи.

Я проснулся. Стояла ночь, тёмная, жуткая… но мне было не страшно. Сон был как наяву, я чувствовал, что он не ушёл, а где-то рядом. Интуиция требовала не забывать, не оставлять попытки продолжить диалог с невидимым… и я крикнул, мысленно, конечно:

– Эй, меня там кто-нибудь слышит?! Я хочу счастья, я буду делать то, что надо, только направляйте! Я постараюсь быть чище и в то же время требовать меньше.

Ангел-хранитель:

– Дайте ему, он же молит!

Там:

– И не проси, он недостоин высокой любви, грехи на нём есть. А искупление после жизни – не его путь, он должен за всё заплатить здесь. Поэтому, чтобы дать ему чистоту и счастье, его надо очистить.

Ангел-хранитель:

– Очищайте!

Там:

– Ему будет очень больно. Ты думаешь, он выдержит?

Ангел-хранитель:

– Выдержит! Больнее жить всю жизнь без эмоций и чувств. Этого он точно не заслуживает. Очищайте!

– Хорошо, просьба будет исполнена. Но скажу сразу: мы будем его «бить», издеваться над душой и желанием любви до тех пор, пока он не станет более чёрствым. Пока его душа не будет вымотана, пока не потеряет романтические мечты и надежду на быстрое сказочное счастье. И кстати, пусть не думает, что только любовными терниями закончится, ему припасены испытания в разных направлениях, например, в работе. Ведь раз у него такие претензии на счастье, мы дадим ему пройти те жизненные испытания, где надо доказать, что он достаточно сильный и не свернёт с выбранного пути.

Как только это произойдёт, баланс будет восстановлен, и только тогда он получит то, о чём грезил и на что уже не будет так уверенно рассчитывать.

* * *

Психику, видимо, мне от рождения дали тонкую, почти не терпящую давления и жестокости. Правда, со временем она немного видоизменилась: теперь и давление, и жестокость я мог терпеть, но только в тех случаях, где у меня был, как я его называл, иммунитет. Если я к чему-нибудь или к кому-нибудь прилагал душу, открывал её, в этом случае иммунитета не было, и этот кто-то или что-то – имеется в виду случай – мог сильно меня ударить. Но во всех остальных примерах меня задеть было нельзя. Скажем, если я поворачивался к человеку всей душой, открывался ему, подавая себя на блюдечке, то он мог меня так больно «ударить», что «встать на ноги» я мог только через несколько недель. Правда, это бывало редко и являлось результатом моей ошибки в этом человеке. Все же остальные люди боль причинить мне не могли. То же самое и в работе. Если я знал, что делаю её не совсем корректно, то любое давление и плохое отношение со стороны начальства воспринималось спокойно. Но если я точно был уверен в своей правильности и даже получал доказательства своей правоты от самих результатов работы, то несправедливое ко мне отношение могло также вызвать нервный срыв.

В детские годы я был замкнутым. К себе мальчик с большими, вечно грустными глазами допускал только близких. Любая попытка определить меня в детский садик или лагерь воспринималась, как желание взрослых отдать на растерзание или посадить в тюрьму. То, что другими детьми воспринималось весело и радостно – общение с себе подобными, смена обстановки, – для меня было сущим адом и испытанием. Я обязательно должен был чувствовать рядом с собой родного человека, иначе душа со страхом пряталась, уверенная, что сейчас ей обязательно будут делать больно. Правда, к тем, кто часто был рядом, я постепенно привыкал и принимал в свой круг, так появлялись друзья.

В подростковые годы я резко изменился. Людей, которых я подпускал вплотную к своей душе, стало очень много. Можно сказать, что я сам очень хотел раскрыться каждому встречному. Я навёрстывал упущенное. Видимо, очень хотел показать, что я необычный, что меня можно и надо любить, хотя и непонятно пока, за что. Это было хорошо, пока компания, в которой я вращался, состояла из людей, бережно относящихся к такой открытой душе. Такова была моя первая школа. Но потом, велением судьбы, я очутился в школе совсем другой, с людьми, коих в нашем жестоком мире большинство. Теперь, я думаю, так и надо было, а то что за размазня бы вышла. Именно они дали начало к обучению того, что надо закрываться от некоторых людей, чтобы на них наплевать, чтобы они становились для меня нулём, просто никем, и тогда их «удары» не приносили никакого вреда.

Со временем людей, меня окружающих, становилось всё больше и больше. У меня появились десятки знакомых, друзей, причём все эти люди настолько отличались друг от друга, что одни никак не могли бы предположить, что я также дружу и с другими. А если бы узнали, то очень удивились. Такая «неразборчивость» была, скорее всего, результатом желания расширить круг общения, иметь максимальное количество друзей и знакомых. Но вовсе не потому, что мне не хватало общения, а просто хотелось, чтобы абсолютно все вокруг были друзьями, а врагов не было вообще. Этакая трусость иметь ссоры, проблемы, негативно настроенных против меня людей. Ведь враг будет наносить удары в ранимую душу, чего дико не хотелось и вызывало страх.

Зато после этого я научился прекрасно, легко, без напряжения общаться в совершенно разных компаниях, по всей длине социальной лестницы, начиная от утончённой интеллигенции и заканчивая практически гопниками. В любой такой компании или тусовке я чувствовал себя и общался на их уровне. Причём не играл, а просто переходил в другое состояние. Видимо, все эти состояния… ипостаси… во мне мирно уживались… ну, может, и не совсем мирно, но им приходилось. Поэтому одни компании были, несомненно, предпочтительнее других, но из каждой я почерпывал что-то очень нужное мне.

Получается, что я прошёл все части моего смешанного последующего психологического состояния по порядку. Сначала замкнутость, потом открытость… ну совсем противоположные вещи… но я должен был их пройти, ведь эти противоположности потом будут мирно во мне соседствовать.

И вот наконец всё стало по-другому. Я научился управлять этим процессом, да и циничности стало чуть больше. Мне было необходимо только расставить правильно приоритеты, понять, а точнее, внушить себе, к кому стоять лицом, а к кому спиной. Правда, душа не всегда слушалась доводов мозга. Поэтому самое главное было уговорить её согласиться с приоритетами, им выбранными. Процесс часто бесполезный, но зато когда душа получала пару раз от правильно выбранного мозгом врага, то она уже не так удивлялась и быстро соглашалась отвернуться и закрыться. К сожалению, были и ошибки – мозг-то тоже мой, а не Зигмунда Фрейда.

Возможно, именно это умение закрываться и дало почву для появления «скорлупы», то бишь замкнутости и отрешённости от всех. В неё я потом стал уходить не только когда меня пытаются «бить», а просто для ощущения безопасности, что потом стало неотъемлемой частью жизни.