Мириада. Гром среди ясного неба

Ненавистного Огня…

Чтоб ночи Его ты тень,

Искусил, – да превозмог:

Раз же к Духу убиен, –

То какой поди исход?..

Обидели? Значит склонны к обидам! Причина лишь в вас. Спровоцировали на агрессию? Причина по-прежнему лишь только в вас, покуда именно с вами происходят такие события, которые учат вас сдержанности; а вы в них видите боль. Борьба, или точка сборки “солнечное сплетение” – это преодоление самого себя, своей лени, страхов, сомнений, – условий которых невозможно постигнуть, будучи живя только активным центром паха.

1:18

Сквозь неведение – на свет

Ты шагай, взирая След:

Осязая миро-здания

Песнь единства наяву…

Сквозь превратные края

И невежества моря,

Ты шагай, Звездой сияя, –

Пыл неистовый луча…

Мой друг Платон, но истина дороже. Я лишь говорю о том, что лучше для себя же самого, начать переводить эту СИЛУ в нечто реальное, материализовывать. Те же стихи, это хорошо. Любое проявление ветви искусства. Например, рисование, или конструирование, шитье. Где задействуются навыки, способности, нужен опыт, пространственное мышление и так далее. Но нельзя заниматься чем-то одним рутинным весь день. Это изматывает, и попросту не позволит вырваться из этого круга…Магазин для творческих людей вам в помощь. Зайдите, ходите, и ищите, на что взгляд упадёт… Творчество это прекрасно. Но для того, чтобы на продукт своего творения после взглянуть адекватно, непредвзято, свежо – нужно куда-то и после переводить внимание, заниматься иным по процессу делом. Если вы 9 часов работаете по найму, то найдите себе обязательно творческое дело, огонёк…если вы, напротив, сильно погруженный в процесс СВЕТЛЯЧОК…найдите себе 2-часовое грубое занятие в социуме.

1:19

Ты не тужи сердечный друг,

Не предавай всему значения!

Ведь этот адов, чёртов круг

Сжирает всех без отвращения!

Крепись! Никто вокруг

Рук не подаст спасения, –

Борись, уйми испуг,

Век изведя сомнения…

Только преодолев самого себя можно по-настоящему испить отрадность, простоту, легкость, грацию жизни; потому, как только после преодоления, борьбы, “просыпается” сердце, которое искренне начинает любить весь мир без устали, такой какой он есть. Или попросту в вашей жизни становится большее энергии самой реальности, и вы начинаете не видеть ничьи изъяны; а видеть причину их присутствия в жизни каждого человека. Но до этого вы обязательно пройдете достаточно большую совокупность жизнеутверждающих, раскрывающих ваше внимание на мир событий, впоследствии и позволяющих, оперируя опытом, полученным от активного взаимодействия с испытаниями жизни, а не только от догмы святого писания, в которой погрязли заблудшие, борющиеся (живущие точкой сборки солнечного сплетения) странники жизни, — смотреть на реальность глазами младенца; им осязая каждую клетку жизни, источать свою, не боявшись за последствия для тела; ибо невозможно заболеть тому, кого уже с некоторых пор нет.

1:20

Куда спешишь, о подневольный,

Живущий в сумраке ночном?..

О чем грезишь, когда раздолью,

Взор предаешь, лаская тишь?..

Куда шагая, ты спешишь,

И то ли правда, что обрёл?..

И неужели в ДНЕ, ком спишь, –

Ты не сыскал свой Ореол?..

Ибо энергия вечна, и лишь из неё образуются все остальные формы жизни; и лишь ввиду её недостатка остальные начинают, испытывая недуг, искать искусственно её на стороне. Но до этого, все сложности, – на ваших плечах; соответственно на некоторые жизненные ситуации, нужно, не имея на это достаточной любви, – сознательно синтезировать самому, переступая сквозь самого себя эгоцентричного, забыв о сомнении, или иной мысли, возникающей в параллель этому процессу.

1:21

Проснитесь все. Без исключения.

Я столько ждал, пока Огни

Зажгутся ваши, – до забвения,

Свои сжигая дни…

Явите очи не сомнения

Навстречу новому Пути, –

Не бойтесь, дети, приключения,

Оно – творение Любви…

ЭГО оно не терпит поражений; а реальность познаваема только посредством огромной совокупности принятых поражений, на которых вы не обратили внимание. Стоит ли говорить, что некоторые люди могли жить “низким” взглядом всю жизнь? Жить в таком образе, взгляде, неполноценном, ограниченном собственной слабостью? А потом страдать, чуть по старше, как станут, – винить всех в округе, за то, что им не дали чего-то того, в чём они якобы нуждались?

1:22

Проснись глубинная Психея!

Тебе не кажется, что спишь

Ты слишком долго, сожалея,