Таланты Таиланда. Жизнь в стране миллиона улыбок и у нас

Жизнь не вечна. Проходит быстро. И жить хочется спокойно, а не в постоянной борьбе за свое существование.

Поэтому люди сюда и едут.

Притяжение радости

Любой будничный день в Тайланде для русского человека можно сравнить с днем рождения: улыбки и добродушие вас окружают на каждом шагу. А вот атмосфера тайских праздников сравнению не подлежит: мы не умеем так приятно и искренне веселиться, как это делают здесь…

Самое главное отличие состоит в том, что красными числами календаря в Тайланде традиционно отмечены поклонения святыням – от дней рождений венценосных особ и благодарений всему сущему на земле до буддийских праздников (большинство из которых вычисляются по тайскому лунному календарю).

Государственными праздниками высокого статуса являются 12 августа – День матери, приуроченный к дате рождения нынешней королевы Сирикит (в этом году отметили ее 80-летие) и 5 декабря – день рождения короля Рамы IX – Пхумипхона Адульядета. Он является самым долго правящим из всех монархов в истории Тайланда – на троне находится с 1950 года. Короля любит весь народ. 5 мая отмечается даже годовщина его коронации (в стране – выходной день).

13 мая – Праздник первой борозды. Эта древняя церемония проводится для того, чтобы новый сельскохозяйственный сезон прошел успешно. Для веселья есть поводы и помельче: праздники воздушных змеев, ловли слонов, состязаний на лодках и т. д.

С особым почтением здесь относятся еще к двум дням в году: празднику духа Воды и Света Лой Кратонг (переводится как «плавающая лодочка»), который проходит в ноябре, и древней тайской традиции встречи Нового года в апреле – Сонгкрану. Мне довелось побывать на этих невероятных событиях…

Гармония хаоса

С самого утра в день проведения Лой Кратонга весь город изобилует изящными и самыми невероятными по разнообразию и величине лодочками, сделанными вручную из банановых листьев. Их продают везде. Стоимость – от 10 бат до нескольких сотен! А город становится похожим на одну большую ярмарку – торгуют всем и всюду. Главное действо начинается возле моря с наступлением сумерек. Люди зажигают свечки в этих лодочках и выпускают их в Сиамский залив. Таким образом воде приносят дань поклонения и благодарности, и одновременно – «по воле волн» каждый человек выдворяет свои случившиеся неудачи, чтобы они больше не появлялись на горизонте жизни…

В Паттайе это действо разворачивается на всех «пляжных» улицах. Их протяженность весьма внушительная, и все они уставлены павильонами, киосками, просто столами и тумбочками, где очень дешево продается одежда, обувь, сувениры, немыслимое разнообразие кратонгов (некоторые делают при вас!) и – еда, еда, еда… Океан еды! От готовых продуктов до готовящихся тут же. Увиденное зрелище я назвал «инфаркт Онищенко». Увидел бы главный санитарный врач нашей страны, что здесь варят, жарят, пекут, лепят и месят в трех сантиметрах от автомобильной дороги и практически среди прибрежного песка – наверняка бы мгновенно издал указ о тотальном запрете всего этого! Но Онищенко тут нет, а вот народу – как в муравейнике! Но, правда, с аналогичным же упорядоченным движением. Толпа потихоньку движется в обе стороны, оглядывая, примеривая, выпивая и закусывая. (Из выпивки – только пиво.) Но никто не толкается, не ругается и не валяется.

На побережье в это время начинает разгораться (в самом прямом смысле!) еще один неотъемлемый атрибут праздника – в небо запускаютбольшие воздушные шары, похожие на огромные ведра, но сделанные из тончайшей папиросной бумаги. Они устроены так, что обыкновенной круглой маленькой свечки за два рубля (они везде одинаковы) хватает, чтобы горячий воздух поднимал ввысь эту красоту.

В итоге получается картина, похожая на сказку – все море в плывущих огоньках, а небо – в летящих! После прогулки и проведенных ритуалов люди растекаются по уличным кафе и ресторанам. Отовсюду звучит самая разная музыка. Все мирно и весело отдыхают. Ни одного пьяного, ни одной «разборки» я не увидел…

Точкой для восклицательного знака этого праздника служат невероятные фейерверки, взмывающие над городом с разных сторон.

Блуждая среди сочетания красоты, шума и людской толчеи, у меня возникло невероятное чувство покоя…

Омовение и помазание

13 апреля в Тайланде начинают праздновать свой Новый год – Сонгкран, который длится здесь от трех до семи дней.

Все люди в этот период делятся на две категории – обливающие водой и, стало быть, обливаемые. Любопытства ради я отправился в центр Паттайи. Поскольку я поливать никого не собирался, то автоматически отнес себя к веселым «жертвам» праздника.

Сел на тук-тук, маршрутку, где только есть одна крыша, а по бокам лавки и все открыто. Как только повернули на одну из центральных улиц, мимо проехала машина с бочкой – мужик из шланга поливал всех проезжающих!!! Нас окатило струей теплой воды! Визг и хохот – с обеих сторон! Мы – от неожиданности, а «снайпер» – от точного попадания в цель!

Теперь мы ехали и высматривали подобные «бочковозы». Но не тут-то было – внезапно с тротуара на нас обрушились «трассирующие» струи воды: несколько детей пуляли по нам из специальных водометов (которые, кстати, во время праздника продаются во всех магазинах!).

Не успели мы посмеяться вместе с малышами, как через десяток метров нас поджидал третий способ – девушки и юноши шваркнули по нам из ведер! Рядом с ними стоит бочка, они набирают небольшие ведра и всех проезжающих окатывают теплой Н2О!

А водитель – хитрый. Он специально едет помедленнее, чтобы всем «досталось»!

Стало понятно, что в тук-туке лучше находиться подальше от тротуара. Несколько девушек, скрипя и чвакая мокрыми платьями, пересели на другую сторону. И тут же мы все попали под водяной артобстрел – с противоположной стороны движения нас всех поливали чуть ли не из брандспойта, причем уже холодной водой!!!

Теплый душ чередовался с холодным невесть сколько раз. Из тук-тука я вышел, как будто побывал в стиральной машинке без отжима! Кругом – хохот, визги, радостные возгласы!!! Вся прохожие – мокрые…

Но и это еще не все. Иду я, капая, как мокрое махровое полотенце, и тут ко мне подбегаеткакая-то девушка, видит, что я уже облит с ног до головы, но… чистый! Быстро сделала мне на лице пару мазков глиной и умчалась «обрабатывать» других прохожих! Со стороны я, видимо, стал похож на мокрого Пьеро…

Дело в том, что кроме поливания водой в этот праздник обмазывают белой глиной все и вся: людей, машины, дома…

Было чувство, что будто вся планета веселится и ликует, обливается и мажется, хохочет и верещит от удовольствия!

Один штрих. Я думал, что всем этим замечательным безобразием занимаются только тайцы. А – ничего подобного! Водометами, ведрами и прочими прибамбасами вооружились и европейцы, и афроамериканцы! Т.е. люди с неописуемым восторгом возвращаются в детство! И детьми становятся все от мала до велика!

…Накануне последнего дня празднования мы пошли в одно уличное кафе, где стояли бочки с водой и ковшиками. Мы попивали кофе с коньяком и периодически подходили к бочкам – сами обливали прохожих и проезжих. Нас тоже взаимно окатывали! Играла музыка, люди танцевали и смеялись! Сухого места не было ни на ком и ни на чем!

У меня за все детство не было такого ощущения счастья, как в тот вечер!

…Как и все, что здесь происходит, имеет свой смысл.

Традиция поливания водой означает очищение от всего негатива, накопленного за прошедший год. А что касается «помазания» глиной, то считается, что белая глина отталкивает грязь (и фактически, и образно). Тем самым это тоже является обрядом очищения, но уже на год грядущий. Это веселье во время Сонгкрана проиcходит повсеместно, на всех улицах всех городов и даже в официальных учреждениях!

…Земное притяжение везде одинаково. Но с какой же огромной разницей! А Тайланд еще примагничивает радость. И те, кто здесь находятся в праздники, заряжаются ею действительно на целый год!

Петухи – они и в Таиланде петухи

Таиланд для туристов из России и СНГ – это Паттайя, Пхукет плюс букет экскурсий. Словом, места, где даже тайцы уже знают русские слова, а количество соотечественников напоминает Сочи. Чтобы вкусить исконную жизнь Таиланда, надо нырнуть в глубинку этой страны.

Человек нашел массу способов для повышения адреналина, включая внедрение в поведение животных: начиная от тараканьих бегов и заканчивая корридой. В этом перечне свое место закрепилось и за петушиными боями.

По одной из легенд, их история берет начало с царя Гороха, который правил в Индии в третьем веке до нашей эры! Подобное увлечение прошло практически через все страны с большой амплитудой – от создания обществ петушиных боев и проведения оных в салонах знати до строжайших запретов на подобные мероприятия. В наше время птичьи схватки сохранили свою популярность в азиатских странах. В том числе и в Таиланде.

Афиш о проведении петушиных боев в Таиланде, в отличие от тайского бокса, вы нигде не увидите. В роли рекламы выступает народная молва. В этом мы убедились сами. У знакомых тайцев поинтересовались – а правда ли, что устраиваются птичьи состязания? В ответ они загадочно улыбнулись, посмотрели в наши честные глаза и предложили увидеть это действо воочию! Оно замышлялось в небольшом поселке, который находится в четырех часах езды от Паттайи. Вдогонку спросили – есть ли у нас три свободных дня?

«Три дня?!» – удивились мы. У нас-то приглашение в гости означает: пришел, посидел и потарахтел обратно. А тут…

Три дня у нас были – пятница, суббота и воскресенье. Именно по выходным этой забавой и занимаются.

Пятница

В три часа пополудни накануне петушиного шоу мы прибыли на место. Приютил нас один из сопровождающих у своих родственников в поселке, где дома расположены вдоль автомобильной трассы, по которой днем и ночью ездят машины с тростником. За домами – плантации сахарного тростника, на которых елозят трактора – поблизости большой сахарный завод, где почти все местные жители и работают.

Хозяева – муж и жена – встретили нас спокойной улыбкой, как соседей. Английского они не знали. В качестве эсперанто служили жесты. Нам показали на гамак и лежанку под навесом на столбиках в полметра над землей размером 2,5х2 метра (кратон, один из главных атрибутов каждого тайского двора): сабайствуйте, мол («сабай» – это спокойствие). Наш приятель попрощался до вечера, и с пожеланием отдыха куда-то уехал.

С позволения хозяев мы осмотрели дом. Он такой же, как во всем поселке – одноэтажный, размером 10Х15 м. Крыша покрыта железным профилем, отчего дом внутри, как включенная СВЧ-печка. Между крышей и стенами – зазор 10—15 см. Внутри дома отгорожены две спальни, после них – кухня. Рядом душ и традиционный тайский туалет – с унитазом и большой емкостью с водой и ковшиком для слива… В спальнях – кровати (в некоторых домах и их нет – спят на полу). В большой комнате – шкаф для посуды, музыкальный аппарат, письменный стол и телевизор. Кстати говоря, за три дня пребывания мы не заметили, чтобы его кто-то включал…

На стенах – портреты короля, изображения Будды, фото предков, свадеб, проводов в монахи и других важных семейных событий.

Затем мы опробовали гамак и кратон. Первый – резал спину, второй – жесткий… Угощались манго. Делать было нечего до такой степени, что уже хотелось что-нибудь делать!

В зародыше вечера двор стал оживляться. Вернулся наш приятель, пришли соседи. Подъехали знакомые на скутерах и машинах (пешком там не ходят). Один из них подогнал свой пикап с музыкальным оборудованием. Достали допотопные, чуть ли не фанерные колонки, подключили доисторические усилители. Но весь этот «винтаж» увенчал ноутбук, который каким-то образом соединили с этими ящиками. Верхом современности стали беспроводные микрофоны. Как потом оказалось, тайцы с удовольствием поют караоке.

На стол водрузили три литра виски, бутылку тайского самогона (это что-то типа приятной бражки градусов 15-ти), море льда и два ящика содовой. Компания из 10 человек весь вечер потягивала кто что.

Пока мужчины возились с подключением музыки, женщины готовили закуску во дворе на углях. В качестве кушанья было все жареное – рыба, насекомые (ой!) и мясо. Но какое! Крысы! Не фыркайте. Это обитатели сугубо рисовых полей, которые и в помине не знают, что такое помойка. Тайцы их ловят, избавляясь от непрошенных нахлебников на созревший рис и одновременно получая пополнение к своему рациону. Пойманных зверюшек топят (а не тюкают ножом), снимают шкурки, а тушки идут в дело. И употребляют не только для себя – в провинциях крысятину успешно продают. Зажмурившись, попробовали и мы… Гм! Мясо оказалось очень вкусным!

…Гуляли шумно и долго. Никто не напился, но зато напЕлись всласть. Музыка и песни звучали громко. О том, что этим гамом тайцы могут кому-то помешать отдыхать, ни у кого мысли не возникало. Да и соседи не прибегали с криками: «Эй, вы там!!!». Видимо, если они ложатся спать, то им ничто не мешает.