Афоризмы восточной мудрости

И дел не делает для общего признанья,

Он равнодушен к миру бренному, пойми.

Ушли давно былые мудрецы.

Вся мудрость их истлела – вот концы.

Когда очнешься ты от жизненного сна,

Узнаешь: подлинность любви – сосуд без дна!

Вся суть происходящего все время ускользает,

Но суфий видит истину и с сердцем пребывает.

– Ты солнце хочешь видеть? Так смотри!

Не в пол, а на него! – Аль-Газали.

Мы солнце видим маленьким, но разум

Укажет на ошибочность виденья.

Фантазия с игрой воображенья

Покажется теченьем долгих дум.

Аль-Хамадани (969–1008) яркий представитель арабской литературы и созданного им самим жанра – макамы

Спасибо, Бади аз-Заман,

За красоту твоих макам, персидский светоч, чудо-круг…

Смотрю в него – в нем целый мир!

Аль Харизи (1054–1128) ученый, поэт

Война испытывает храбреца, гнев – мудреца, друга – нужда.

Не тот умен, кто умеет отличить добро от зла, а тот, кто из двух зол умеет выбирать меньшее.

Аль-Худжвири (ум. 1071) персидский суфий ученый, писатель и поэт

Того я суфием законно назову,

Кто умертвит себя в бою и оживет

Для света Истины, да Истиной взойдет,

Но не во сне своих фантазий, наяву!

В культуре видятся три формы. Вот мирская,

Что информирует народ любого края.

Религиозная культура – в исполненье

Определенных правил жизнеположенья.

Культура избранных – бальзам и эликсир,

Саморазвитие духовных вечных сил.

Арабская народная мудрость

Если ты не чувствуешь красоту цветов, если не любишь дружбу и если на тебя не производят песни никакого впечатления, то ты болен, тебя надо лечить.

Аухад ад-Дин Анвари (ум. 1191) персидский поэт

Для человека мысль – венец всего живого,

А чистота души есть бытия основа.

Лизоблюдов продажных не считай за людей.

Вот тебе два дела, – сделай хоть одно из них,

Коль прославиться делами хочешь пред людьми.

Или то, что сам ты знаешь, передай другим,

Или то, чего не знаешь, от других возьми!

Напрасно не злословь,

Чтоб у совести своей не просить прощенья.

Друг – зеркало для друга, нет зеркала светлей!

Ахикар (VIII–VII вв. до н. э.) писец ассирийского царя Синахериба (время правления – 705–681 до н. э.)

Лучше получить от умного сто ударов, чем разрешить глупцу вылить на твою голову благовонные масла.

Как нет пользы от колец в ушах для дикого осла, так нет пользы от женщины с красивой осанкой, если она лукава в словах своих, лишена мудрости, словоохотлива и многоречива.

Если услышишь тайну, то пусть в душе твоей она и умрет. Никому не открывай этой тайны, дабы она не стала пылающим углем во рту твоем, не обожгла языка твоего, не причинила страданий душе твоей и не заставила тебя пойти против Бога.

Многих сгубила женская красота, ибо любовь красивой женщины подобна испепеляющему пламени.